: 0
: 7
تويت
بذنوبنا حرمنا المطر
الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين الذي فوز إلا في طاعته
ولا عز إلا في التقرب إلى عظمته
ولا غنى إلا في الإفتقار لرحمته ولا حياة الا في رضاه ولا نعيم إلا في قربه سبحان
الذي إذا أطيع شكر وإذا عصي تاب وغفر وإذا دعي أجاااب
فليس لنا رب سواه نرجوه .. وليس لنا إله غيره ندعوه..
فلا ملجأ ولا منجا منه إلا إليه .. بابه مفتوح في كل وقت.. لا يرد دعوة تائب ولا منيب
أحبتـــــي
كما نرى في هذه الايام من حال قلة الأمطار على بلادنا وقلة الماء في أرضنا
ولا عز إلا في التقرب إلى عظمته
ولا غنى إلا في الإفتقار لرحمته ولا حياة الا في رضاه ولا نعيم إلا في قربه سبحان
الذي إذا أطيع شكر وإذا عصي تاب وغفر وإذا دعي أجاااب
فليس لنا رب سواه نرجوه .. وليس لنا إله غيره ندعوه..
فلا ملجأ ولا منجا منه إلا إليه .. بابه مفتوح في كل وقت.. لا يرد دعوة تائب ولا منيب
أحبتـــــي
كما نرى في هذه الايام من حال قلة الأمطار على بلادنا وقلة الماء في أرضنا
فهل تساءلنا عن سبب هذا؟؟
لما حل بنا هذا البلاء؟؟
لما مُنع عنّا المطر؟؟
لما أصيبت بلادنا بقلة الماء والأمطار ؟؟
نرى السحب والغيوم تحل على سماؤنا ولكن سرعاان ما تذهب وتُرسل إلى غيرنا
بأمر من عزيز مقتدر؟؟
لما يترى هذا البلاء نزل على أمتنا؟؟
لما حل بنا هذا البلاء؟؟
لما مُنع عنّا المطر؟؟
لما أصيبت بلادنا بقلة الماء والأمطار ؟؟
نرى السحب والغيوم تحل على سماؤنا ولكن سرعاان ما تذهب وتُرسل إلى غيرنا
بأمر من عزيز مقتدر؟؟
لما يترى هذا البلاء نزل على أمتنا؟؟
دعونا نتذكر هذه القصة وسأذكرها لكم كما ذكرها أحد المشايخ جزاه الله خيرا وهي
. يوم انقطع المطر عن بنى إسرائيل في عهد نبي الله موسى عليه السلام.
يوم أن عم الجدب, وعظم الخطب, واشتكى القوم العطش, وأوشك الهلاك
أن يبتلع القوم ابتلاعا.
فشكوا إلى سيدنا موسى, الذي رفع يديه إلى السماء طالبا من الله تفريج
الكربة عن أمته.
تضرع سيدنا موسى ودعا ربه –كما يدعو الصالحون في أمتنا اليوم- ولكن الله لم
يستجب.. فتعجب النبي الكريم وقال: يا رب عودتني الإجابة. فقال تعالى:
يا موسى إن فيكم رجلا يبارزني بالمعاصي أربعين عاما.. فليخرج حتى أغيثكم.
فبشؤم معصية هذا الفرد منعت الأمة المطر من السماء, وبسبب مبارزة هذا
الفرد لله بالمعاصي حل الكرب بالأمة.
وبسبب هذا الفرد أشرفت الأمة على الهلاك. وفي مثل هذه الحالات
لا ينفع للصالحين دعاء, ولا للأنبياء تضرعا .
هذا الفرد إن وجد في الأمة - أي أمة - , فلابد وأن تحل بها الغمة تلو الغمة
التفت سيدنا موسى إلى قومه قائلا:
يـا قــوم.... إن فيكم رجلا يبارز الله بالمعاصي .. أربعين عــاما, ولن تمطر السماء
حتى يخرج هذا العاصي من بيننا.
(لن تكشف الغمة عن الأمة حتى يخرج هذا العاصي ويتوب ويؤوب إلى الله) .
. يوم انقطع المطر عن بنى إسرائيل في عهد نبي الله موسى عليه السلام.
يوم أن عم الجدب, وعظم الخطب, واشتكى القوم العطش, وأوشك الهلاك
أن يبتلع القوم ابتلاعا.
فشكوا إلى سيدنا موسى, الذي رفع يديه إلى السماء طالبا من الله تفريج
الكربة عن أمته.
تضرع سيدنا موسى ودعا ربه –كما يدعو الصالحون في أمتنا اليوم- ولكن الله لم
يستجب.. فتعجب النبي الكريم وقال: يا رب عودتني الإجابة. فقال تعالى:
يا موسى إن فيكم رجلا يبارزني بالمعاصي أربعين عاما.. فليخرج حتى أغيثكم.
فبشؤم معصية هذا الفرد منعت الأمة المطر من السماء, وبسبب مبارزة هذا
الفرد لله بالمعاصي حل الكرب بالأمة.
وبسبب هذا الفرد أشرفت الأمة على الهلاك. وفي مثل هذه الحالات
لا ينفع للصالحين دعاء, ولا للأنبياء تضرعا .
هذا الفرد إن وجد في الأمة - أي أمة - , فلابد وأن تحل بها الغمة تلو الغمة
التفت سيدنا موسى إلى قومه قائلا:
يـا قــوم.... إن فيكم رجلا يبارز الله بالمعاصي .. أربعين عــاما, ولن تمطر السماء
حتى يخرج هذا العاصي من بيننا.
(لن تكشف الغمة عن الأمة حتى يخرج هذا العاصي ويتوب ويؤوب إلى الله) .
كان الرجل وسط القوم يعرف نفسه, ويعرف تقصيره في حق الله.
ويعرف مدى مبارزته لله بالمعاصي.
كان يعرف مدى جحوده في حق الله. غير أنه لم ينتظر خروج غيره.
ولم يقل لست أنا المعني, ولم يقل ما أكثر
المذنبين في الأمة, ولم يقل لست أنا المقصود.
بل كان لديه رصيد عجيب من ثقافة "أنا". وشجاعة نادرة منطلقها "أنا".
جلس الرجل بينه وبين نفسه يتضرع ويناجي ربه مستشعراً المسؤولية,
ومقدرا خطورة الأمر وهو يقول:
يا رب"أنا" "أنا" من عصيتك أربعين عـامـا,
يا رب "أنا" من بارزتك بالمعاصي والجحود,
يا رب "أنا" من بارزتك بالجحود والنكران,
يا رب "أنا" من بارزتك بالتقصير والبعد,
يا رب "أنا" لو خرجت افتضح أمري بين قومي, ولو بقيت بينهم أهلكهم العطش,
يا رب: "أنا" تبت الآن عن الذنوب والمعاصي
يا رب: "أنا" تبت إليك توبة صادقة مخلصة, فاسترني يا رب . وفرج عنا ما نحن فيه .
اللهم فرج ما نحن فيه، اللهم فرج ما نحن فيه، اللهم فرج ما نحن فيه.
ويعرف مدى مبارزته لله بالمعاصي.
كان يعرف مدى جحوده في حق الله. غير أنه لم ينتظر خروج غيره.
ولم يقل لست أنا المعني, ولم يقل ما أكثر
المذنبين في الأمة, ولم يقل لست أنا المقصود.
بل كان لديه رصيد عجيب من ثقافة "أنا". وشجاعة نادرة منطلقها "أنا".
جلس الرجل بينه وبين نفسه يتضرع ويناجي ربه مستشعراً المسؤولية,
ومقدرا خطورة الأمر وهو يقول:
يا رب"أنا" "أنا" من عصيتك أربعين عـامـا,
يا رب "أنا" من بارزتك بالمعاصي والجحود,
يا رب "أنا" من بارزتك بالجحود والنكران,
يا رب "أنا" من بارزتك بالتقصير والبعد,
يا رب "أنا" لو خرجت افتضح أمري بين قومي, ولو بقيت بينهم أهلكهم العطش,
يا رب: "أنا" تبت الآن عن الذنوب والمعاصي
يا رب: "أنا" تبت إليك توبة صادقة مخلصة, فاسترني يا رب . وفرج عنا ما نحن فيه .
اللهم فرج ما نحن فيه، اللهم فرج ما نحن فيه، اللهم فرج ما نحن فيه.
وما هي إلا لحظات حتى نزل المطر, وتجدد الأمل, وتبدد الخوف، وزالت الغمة.
فسأل موسى عليه السلام ربه..
يا رب جاء الفرج, لم يخرج أحد. فيأتي الجواب من رب الأرباب وعلام الغيوب:
يا موسى لقد تاب وتبت عليه.. منعت عنكم الغيث بسببه، وأمطرتكم بسببه.
ويسأل موسى عليه السلام ربه: ربي أرني أنظر إليه.. ربي أرني ذلك الرجل.. ذلك
التائب الذي أمطرتنا بسببه.. ويأتي الجواب من الحليم الرحمن الرحيم:
..يا موسى.. لقد سترته وهو يعصيني؛ أفلا أستره وقد تــاب وعـــاد إلي؟!
أرأيتم أحبــتــي...
فسأل موسى عليه السلام ربه..
يا رب جاء الفرج, لم يخرج أحد. فيأتي الجواب من رب الأرباب وعلام الغيوب:
يا موسى لقد تاب وتبت عليه.. منعت عنكم الغيث بسببه، وأمطرتكم بسببه.
ويسأل موسى عليه السلام ربه: ربي أرني أنظر إليه.. ربي أرني ذلك الرجل.. ذلك
التائب الذي أمطرتنا بسببه.. ويأتي الجواب من الحليم الرحمن الرحيم:
..يا موسى.. لقد سترته وهو يعصيني؛ أفلا أستره وقد تــاب وعـــاد إلي؟!
أرأيتم أحبــتــي...
من منّا لم يذنب؟؟
من منّا لم يبارز ربه بالمعاصي؟؟
لعل كل واحد منّا يقول أنا السبب؟؟
أنا الذي منعت عن هذه الأمة من المطر بذنوبي؟؟
رباااه اغفري لي...
رباااه ارحمني....واغفر غدرتي
من منّا لم يبارز ربه بالمعاصي؟؟
لعل كل واحد منّا يقول أنا السبب؟؟
أنا الذي منعت عن هذه الأمة من المطر بذنوبي؟؟
رباااه اغفري لي...
رباااه ارحمني....واغفر غدرتي
هيا أحبـــــــتــــي
دعونا نستغفر.. دعونا نطلق ألسنتنا بالاستغفار
ولنجعلها حملة عامة في تدعين الجميع أهلك وكل من حولك بالاستغفار
أنتي وأنت كل يوم استغفروا وأكثروا من الإستغفار ولو بصوت عالي
ولنضع هذا الشعار في تواقيعنا او ما شابهه حتى نذكر غيرنا بكثرة الاستغفار
دعونا نستغفر.. دعونا نطلق ألسنتنا بالاستغفار
ولنجعلها حملة عامة في تدعين الجميع أهلك وكل من حولك بالاستغفار
أنتي وأنت كل يوم استغفروا وأكثروا من الإستغفار ولو بصوت عالي
ولنضع هذا الشعار في تواقيعنا او ما شابهه حتى نذكر غيرنا بكثرة الاستغفار
أحبــــــــتـــي
فلنشد الهمه ولنمضي مع أنفسنا أحبتي ونجاهدها ونذكرها دوماً بالأستغفار
لعل السماء تمطر وياتي الرزق من حيث لانشعر فوالله ذنوبنا حرمتنا
القطر من السماء
ونحن بحاجة ماسة لنعيش مع الأستغفار ونعود إلى عزوجل ونجدد التوبة
لعل الله يرأى صنيعنا فيرحمنا
فالسماء لم تمطر والأرض جفت وقلوب العباد بحاجه للتتعلم من المطر دروس وعبر
فتخيلوا أحبـــتـي أن الله عزوجل يرأى صدقكم عليه وكثرت طلبكم المغفره منه
وأقابلكم عليه
فيرحمنا برحمته
هيا أحبــــــــــتـــــي
فلنشد الهمه ولنمضي مع أنفسنا أحبتي ونجاهدها ونذكرها دوماً بالأستغفار
لعل السماء تمطر وياتي الرزق من حيث لانشعر فوالله ذنوبنا حرمتنا
القطر من السماء
ونحن بحاجة ماسة لنعيش مع الأستغفار ونعود إلى عزوجل ونجدد التوبة
لعل الله يرأى صنيعنا فيرحمنا
فالسماء لم تمطر والأرض جفت وقلوب العباد بحاجه للتتعلم من المطر دروس وعبر
فتخيلوا أحبـــتـي أن الله عزوجل يرأى صدقكم عليه وكثرت طلبكم المغفره منه
وأقابلكم عليه
فيرحمنا برحمته
هيا أحبــــــــــتـــــي
نســــــــــتغــــفــــــ ــر
ولنحرص على الأستغفار في كل حين ونذكر الغافل والساهي والأهي
في دنياه رجــــــــــــــاء رحمة الله عزوجل
أحــبــتــي أسألكم بالله الذي رفع السماء بلاعمد ؟؟
ألا يهزكم أننا منعنا المطر وماذاك ألا بسبب ذنوبنا!!!!
أحــــبـــــــــتـــــــي
لننفض عن أنفسنا غبار الغفلة ونجدد العهد مع الله عزوجل
فهيا أحــــــبــــتـــــي قد طال وقت الرقاد والأمة تنتظرنا وربنا لن يردنا خائبين
ولنتذكر سوياً
قوله تعالى { وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ } (156) سورة الأعراف
ونستبشر بعدها
نسأل الله أن يغيث قلوبنا بالأيمان وأن يسقي بلادنا وأراضينا بالمطر سقيا رحمه
لاسقي هدم ولاعذاب .
ونسأله سبحانه أن يرزقنا الأخلاص في القول والعمل
وأن يكتب لنا فيه القبول في الأرض وفي السماء ..
تعليق