: 0
: 4
تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
تعامُل سماحة الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى مع زوجاته ..
الحمدُ لله والصَّلاةُ والسَّلامُ على رسولِ الله ..
وبعدُ ..
فَـتَـشَـبَّـهُوا إنْ لَـمْ تكونُوا مِثلَـهُـم ******* إنَّ التَّــشَـبُّـهَ بِالكِـــرامِ فَـــــلاحُ
قال الشيخ محمدُ الموسى حفظه الله تعالى ـ وقد كان مدير مكتب بيت سماحة الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى ـ عند حديثِه عن تعاملِ سماحةِ الشيخِ ابنِ بازٍ رحمه الله تعالى مع زوجاتِه :
* لسماحةِ الشيخِ رحمه الله تعالى زوجتانِ :
( أمُّ عبدِ الله ) وله منها ابنان وثلاث بنات . و (أم أحمد ) وله منها ابنان وثلاث بنات .
وقد مات عنهما رحمه الله تعالى .
* وكان رحمه الله تعالى يَلزمُ العدلَ ويتحرَّاه في تعاملِه مع زوجتَيه ، وكان برًّا بهما رحيمًا عطوفًا ، حريصًا على القيام بحقِّهما .
وكان يتَّصلُ بهنَّ يوميًّا إذا كان في مكةَ أو الطائفِ إن لم يكن معه أحدٌ منهنَّ ... وكان يتلطَّفُ في الكلام معهنَّ ، وربما أخبرهنَّ بما فعلَ يومَه ذلك ، فربَّما قال : اجتمعنا اليوم في الرَّابطةِ ، وغدًا ـ إن شاءَ الله ـ سنذهب إلى كذا وكذا ، ونحوِ ذلك .
* وكان رحمه الله تعالى محـبًّا لأسرتَيه ، رفيقًا بهما ، بعيدًا عن الزَّجر ، وكثرةِ العِتابِ .
وأذكرُ في يومٍ من الأيَّام أنه كان يُريد السفرَ في الطائرةِ ، وتأخرَّت إحدى أسرتَيه التي ستسافرُ معَه في تلكَ الرِّحلةِ أكثرَ من ساعةٍ ، وتأخَّرت بسببِ ذلكَ الطائرةُ التي تُقِلُّه ، ومع ذلكَ لم يَبدُ على سَماحتِه أيُّ تضجُّرٍ أو سآمَة ، بل كنَّا نقرأُ عليهِ المعاملات دونَ انقِطاعٍ ، وكلَّما مضى عشرُ دقائقٍ أو رُبع ساعَةٍ سأَل : هل جاءُوا ؟ فإن قيلَ له : لا ؛ واصَلَ الاستِماعَ .
ولمَّا وصلوا لم يُبدِ أيَّ تضجُّرٍ ، ولم تبدُر منهُ أيُّ كلمَةٍ ؛ لأنَّه يلتمسُ لهم المعاذير ، ويعلمُ أنَّهم لم يتأخَّروا إلَّا لعارِضٍ .
* وكانَ رحمهُ الله تعالَى كثيرَ الوصايَة بالأهلِ ، كثيرَ التحذيرِ من الجفاءِ معَهم ، والتَّقصير في حقوقِهم .
ومن الطَّرائِف في ذلكَ :
أنَّني كنتُ مع سماحَتِه في الطَّائف عام 1418 وكنتُ في مجلسِه المعتادِ عن يَسارهِ ، أقرأُ عليهِ بعضَ المعاملاتِ ، كنتُ ـ على العادَةِ ـ أردُّ على المكالماتِ ، وإذا طَلبوا سَماحتَه ناوَلتُه سمَّاعةَ الهاتفِ ، وفي يومٍ من الأيامِ رنَّ الهاتفُ ، فأخذَ سماحتُه السَّماعةَ على غيرِ العادةِ وإذا هم أهلي يَطلُبونَني ، فناوَلني سماحته السَّماعةَ ، وأخذَ ينتَظِرني حتَّى أفرغَ من المكالمَة ، وكنتُ حريصًا على الاختِصار ؛ لأنَّ وقتَ سماحة الشَّيخِ لا يَسمحُ بالإطالَة ، والمجلسُ مليءٌ بالحاضِرين ، وأهلي يَعلَمونَ ذلك ، والَّذي حصلَ أنَّ أهلي سألوني : هل ستتغَدَّى معَنا هذا اليوم ؟ فقلتُ : لا .
وبذلكَ انتَهى الغَرَضُ ، ووضعتُ سمَّاعةَ الهاتفِ ، فقالَ لي سماحةُ الشَّيخِ : انتهيتَ من المكالمَة ؟! قلتُ : نعم . فقالَ رحمهُ الله تعالى : ما هذا الجَفاءُ ؟ أهكَذا تُكلِّمون أهلِيكم ؟ أسألُ الله العافيَة ! فقلت : يا سماحةَ الشَّيخ ، المقصودُ قد انتَهى ، ولا أريدُ الإطالَة ، فالوقتُ لا يَسمَح . فقال : لا حَولَ ولا قوَّةَ إلَّا بالله ( خَيْرُكُمْ خَيْرُكُمْ لِأَهْلِهِ )
تعامُل سماحة الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى مع زوجاته ..
الحمدُ لله والصَّلاةُ والسَّلامُ على رسولِ الله ..
وبعدُ ..
فَـتَـشَـبَّـهُوا إنْ لَـمْ تكونُوا مِثلَـهُـم ******* إنَّ التَّــشَـبُّـهَ بِالكِـــرامِ فَـــــلاحُ
قال الشيخ محمدُ الموسى حفظه الله تعالى ـ وقد كان مدير مكتب بيت سماحة الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى ـ عند حديثِه عن تعاملِ سماحةِ الشيخِ ابنِ بازٍ رحمه الله تعالى مع زوجاتِه :
* لسماحةِ الشيخِ رحمه الله تعالى زوجتانِ :
( أمُّ عبدِ الله ) وله منها ابنان وثلاث بنات . و (أم أحمد ) وله منها ابنان وثلاث بنات .
وقد مات عنهما رحمه الله تعالى .
* وكان رحمه الله تعالى يَلزمُ العدلَ ويتحرَّاه في تعاملِه مع زوجتَيه ، وكان برًّا بهما رحيمًا عطوفًا ، حريصًا على القيام بحقِّهما .
وكان يتَّصلُ بهنَّ يوميًّا إذا كان في مكةَ أو الطائفِ إن لم يكن معه أحدٌ منهنَّ ... وكان يتلطَّفُ في الكلام معهنَّ ، وربما أخبرهنَّ بما فعلَ يومَه ذلك ، فربَّما قال : اجتمعنا اليوم في الرَّابطةِ ، وغدًا ـ إن شاءَ الله ـ سنذهب إلى كذا وكذا ، ونحوِ ذلك .
* وكان رحمه الله تعالى محـبًّا لأسرتَيه ، رفيقًا بهما ، بعيدًا عن الزَّجر ، وكثرةِ العِتابِ .
وأذكرُ في يومٍ من الأيَّام أنه كان يُريد السفرَ في الطائرةِ ، وتأخرَّت إحدى أسرتَيه التي ستسافرُ معَه في تلكَ الرِّحلةِ أكثرَ من ساعةٍ ، وتأخَّرت بسببِ ذلكَ الطائرةُ التي تُقِلُّه ، ومع ذلكَ لم يَبدُ على سَماحتِه أيُّ تضجُّرٍ أو سآمَة ، بل كنَّا نقرأُ عليهِ المعاملات دونَ انقِطاعٍ ، وكلَّما مضى عشرُ دقائقٍ أو رُبع ساعَةٍ سأَل : هل جاءُوا ؟ فإن قيلَ له : لا ؛ واصَلَ الاستِماعَ .
ولمَّا وصلوا لم يُبدِ أيَّ تضجُّرٍ ، ولم تبدُر منهُ أيُّ كلمَةٍ ؛ لأنَّه يلتمسُ لهم المعاذير ، ويعلمُ أنَّهم لم يتأخَّروا إلَّا لعارِضٍ .
* وكانَ رحمهُ الله تعالَى كثيرَ الوصايَة بالأهلِ ، كثيرَ التحذيرِ من الجفاءِ معَهم ، والتَّقصير في حقوقِهم .
ومن الطَّرائِف في ذلكَ :
أنَّني كنتُ مع سماحَتِه في الطَّائف عام 1418 وكنتُ في مجلسِه المعتادِ عن يَسارهِ ، أقرأُ عليهِ بعضَ المعاملاتِ ، كنتُ ـ على العادَةِ ـ أردُّ على المكالماتِ ، وإذا طَلبوا سَماحتَه ناوَلتُه سمَّاعةَ الهاتفِ ، وفي يومٍ من الأيامِ رنَّ الهاتفُ ، فأخذَ سماحتُه السَّماعةَ على غيرِ العادةِ وإذا هم أهلي يَطلُبونَني ، فناوَلني سماحته السَّماعةَ ، وأخذَ ينتَظِرني حتَّى أفرغَ من المكالمَة ، وكنتُ حريصًا على الاختِصار ؛ لأنَّ وقتَ سماحة الشَّيخِ لا يَسمحُ بالإطالَة ، والمجلسُ مليءٌ بالحاضِرين ، وأهلي يَعلَمونَ ذلك ، والَّذي حصلَ أنَّ أهلي سألوني : هل ستتغَدَّى معَنا هذا اليوم ؟ فقلتُ : لا .
وبذلكَ انتَهى الغَرَضُ ، ووضعتُ سمَّاعةَ الهاتفِ ، فقالَ لي سماحةُ الشَّيخِ : انتهيتَ من المكالمَة ؟! قلتُ : نعم . فقالَ رحمهُ الله تعالى : ما هذا الجَفاءُ ؟ أهكَذا تُكلِّمون أهلِيكم ؟ أسألُ الله العافيَة ! فقلت : يا سماحةَ الشَّيخ ، المقصودُ قد انتَهى ، ولا أريدُ الإطالَة ، فالوقتُ لا يَسمَح . فقال : لا حَولَ ولا قوَّةَ إلَّا بالله ( خَيْرُكُمْ خَيْرُكُمْ لِأَهْلِهِ )
كُلنا يُشيد بأخلاق شيخنا العلامة الشيخ عبد العزيز بن باز وحبيت اطرح عليكم الموضوع للقراءة والاستفادة
وبصراحة احترت بأي قسم انزل الموضوع وخطرت ف بالي فكرة حبيت اطرحها عليكم واتمنى تعجبكم
يقول الرسول صلى الله عليه وسلم : (( العلماء ورثة الأنبياء ))
وقال الإمام العلامة بن باز رحمه الله: العلماء هم ورثة الأنبياء , وهم أئمة الناس بعد الأنبياء يهدون إلى الله , ويرشدون إليه , ويعلمون الناس دينهم . فأخلاقهم عظيمة , وصفاتهم حميدة . علماء الحق , علماء الهدى , هم خلفاء الرسل , الذين يخشون الله ويراقبونه ويعظمون أمره , وهو من تعظيمه سبحانه . هؤلاء أخلاقهم أرفع الأخلاق وأسماها ؛ لأنهم سلكوا مسلك الرسل , وساروا على نهجهم وطريقهم في الدعوة إلى الله على بصيرة , والتحذير من أسباب غضبه والمسارعة إلى ما عرفوا من الخير قولا وعملا , والابتعاد عما عرفوا من الشر قولا وعملا , فهم القدوة , والأسوة بعد الأنبياء , في أخلاقهم العظيمة , وصفاتهم الحميدة , وأعمالهم الجليلة , وهم يعملون ويعلمون , ويوجهون طلابهم إلى أسمى الأخلاق وخير السبل اهـ"مجموع الفتاوى"[2/372]ط/الرئاسة العامة للبحوث العلمية والإفتاء.
وبصراحة احترت بأي قسم انزل الموضوع وخطرت ف بالي فكرة حبيت اطرحها عليكم واتمنى تعجبكم
يقول الرسول صلى الله عليه وسلم : (( العلماء ورثة الأنبياء ))
وقال الإمام العلامة بن باز رحمه الله: العلماء هم ورثة الأنبياء , وهم أئمة الناس بعد الأنبياء يهدون إلى الله , ويرشدون إليه , ويعلمون الناس دينهم . فأخلاقهم عظيمة , وصفاتهم حميدة . علماء الحق , علماء الهدى , هم خلفاء الرسل , الذين يخشون الله ويراقبونه ويعظمون أمره , وهو من تعظيمه سبحانه . هؤلاء أخلاقهم أرفع الأخلاق وأسماها ؛ لأنهم سلكوا مسلك الرسل , وساروا على نهجهم وطريقهم في الدعوة إلى الله على بصيرة , والتحذير من أسباب غضبه والمسارعة إلى ما عرفوا من الخير قولا وعملا , والابتعاد عما عرفوا من الشر قولا وعملا , فهم القدوة , والأسوة بعد الأنبياء , في أخلاقهم العظيمة , وصفاتهم الحميدة , وأعمالهم الجليلة , وهم يعملون ويعلمون , ويوجهون طلابهم إلى أسمى الأخلاق وخير السبل اهـ"مجموع الفتاوى"[2/372]ط/الرئاسة العامة للبحوث العلمية والإفتاء.
تعليق