الاحصائيات المتقدمة

تقليص

إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

شهر محرم

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • حجم الخط
    #16
    رد: شهر محرم

    بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمْ
    السَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ
    حَدِيثُ الْيَوْم / الخميس / 18/01/1430هـ
    رَبِّ اغْفِرْ لِيَّ وَلِوَالِدَيَّ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَ+انِيْ صَغِيْرَا
    اللهمَّ ارْزُقْنِي الْفِرْدَوْسَ الأعلى مِنْ غَيْرِ عِتَابٍ ولا حِسَابٍ ولا عَذَابْ
    (أطفالنا مستودع العقيدة ومعدن الإيمان)

    عَنْ ابن عباس رضي الله عنه قَالَ: كنت خلف رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم يوماً فقال: "يا غلام! احفظ الله يحفظك، احفظ الله تجده تجاهك، إذا سألت فاسأل الله، وإذا استعنت فاستعن بالله، واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعونك بشيءٍ، لم ينفعوك إلا بشيءٍ قد كتبه الله لك، ولو اجتمعوا على أن يضروك بشيءٍ، لم يضروك إلا بشيءٍ قد كتبه الله عليك، رفعت الأقلام، وجفَّتِ الصُّحُف".
    * رواه الترمذي، في كتاب صفة القيامة والرقائق والورع برقم (2440 وقال هذا حديث حسن صحيح وأخرجه أحمد في المسند.

    (تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي)

    قوله: (احفظ الله): أي في أمره ونهيه.
    قوله: (احفظ الله تجده تجاهك): احفظ حق الله تعالى حتى يحفظك الله من مكاره الدنيا والآخرة.
    قوله: (رفعت الأقلام، وجفَّتِ الصُّحُف): أي: كتب في اللوح المحفوظ ما كتب من التقديرات ولا يكتب بعد الفراغ منه شيء آخر، فعبر عن سبق القضاء والقدر برفع القلم وجفاف الصحيفة وتشبيها بفراف الكاتب في الشاهد من كتابته.
    (معالم هادية)
    1/ من قال: إن الغلام لا يدرك حقائق الإيمان، فليقف على هذا الحديث ليعرف الحقيقة.
    2/ كما نعلم أبنائنا أركان الإيمان، علينا أن نعلمهم حقائقه.
    3/ تعلق القلب بالله تعالى واللجوء إليه في كل حال، مع الأخذ بالأسباب المطلوبة: من أعظم حقائق الإيمان وثمراته.
    4/ حقائق الإيمان سنن إلهية راسخة لا تتبدل، فكم نخسر عندما لا تغرسها في نفوس أبنائنا.
    5/ إن تلقين الأطفال حقائق الإيمان يختزن في نفوسهم، ثم يكون التعامل بها في أوقاتها المناسبة.
    6/ صحبة الطفل للكبير لا ينبغي أن تنفك عن فائدة تربوية.
    ღॐணॐೋॐண آهة وصمت*رجاوي ॐணॐೋॐணღ
    عيناي تنظران لنافذتي ترى زخات المطر..وغيوم تحاول ان تحجب نور الشمس..ولكن كيف يحجب الشي الصغير ماهو اكبر منه..
    فنحن كذلك المعاقين اعاقتنا مهما كانت فهي صغيره ولكن امالنا اكبر واكبر

    Very Important
    لا تشكرني ولكن إدعو الله لي
    Don't thank me just rise your hand to Allah for me

    تعليق


    • حجم الخط
      #17
      رد: شهر محرم

      بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمْ
      السَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ
      حَدِيثُ الْيَوْم / الجمعه / 18/1/1430هـ
      رَبِّ اغْفِرْ لِيَّ وَلِوَالِدَيَّ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِيْ صَغِيْرَا
      اللهمَّ ارْزُقْنِي الْفِرْدَوْسَ الأعلى مِنْ غَيْرِ عِتَابٍ ولا حِسَابٍ ولا عَذَابْ
      الْحَمْدُ لله الَّذِيْ بِنِعْمَتِهِ تَتِمُّ الصَّالِحَاتْ

      عَنْ عائشةَ رَضِيَ الله عَنْهَا قالَتْ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ الله! إِنَّكَ لأَحَبّ إِلَيَّ مِنْ نَفْسِي وَإِنَّكَ لأَحَبّ إِلَيَّ مِنْ أَهْلِي وَأَحَبّ إِلَيَّ مِنْ ولدِي وَإِنِّي لأَكُون فِي البَيْتِ فَأَذْكُرَكَ فَمَا أَصْبِر حَتَّى آتِيكَ فَأَنْظُرُ إِلَيْكَ وَإِذَا ذَكَرْتُ مَوْتِي وَمَوْتكَ عَرَفْتُ أَنَّكَ إِذَا دَخَلْتَ الجَنَّةَ رُفِعْتَ مَعَ النَّبِيِّينَ وَإِنِّي إِذَا دَخَلْتُ الجَنَّةَ خَشِيتُ أَنْ لا أَرَاكَ؟، فَلَمْ يَرُدّ عَلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا حَتَّى نَزَلَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلام بِهَذِهِ الآيَةِ: (وَمَنْ يُطِعْ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُوْلَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنْ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُوْلَئِكَ رَفِيقاً){النساء/69}.

      في هذا الحديث الجميل عِبَر كثيرة، منها دلالات حب الله جل وعلا وحب النبي صلى الله عليه وسلم بالعمل والإتباع وليس بالقول وحده. وذلك بإتباع جميع ما أمر الله ورسوله به واجتناب ما نهى الله ورسوله عنه. وكما قال جل وعلا: (قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمْ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ){آل عمران/31}.

      أخرجه الطبراني في " المعجم الأوسط " ( 1 / 29 / 1 - 2 ) وصححه الألباني في "السلسلة الصحيحة" (6 / 1044).
      ღॐணॐೋॐண آهة وصمت*رجاوي ॐணॐೋॐணღ
      عيناي تنظران لنافذتي ترى زخات المطر..وغيوم تحاول ان تحجب نور الشمس..ولكن كيف يحجب الشي الصغير ماهو اكبر منه..
      فنحن كذلك المعاقين اعاقتنا مهما كانت فهي صغيره ولكن امالنا اكبر واكبر

      Very Important
      لا تشكرني ولكن إدعو الله لي
      Don't thank me just rise your hand to Allah for me

      تعليق


      • حجم الخط
        #18
        رد: شهر محرم

        بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمْ
        السَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ
        حَدِيثُ الْيَوْم / السبت / 20/01/1430هـ
        رَبِّ اغْفِرْ لِيَّ وَلِوَالِدَيَّ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِيْ صَغِيْرَا
        اللهمَّ ارْزُقْنِي الْفِرْدَوْسَ الأعلى مِنْ غَيْرِ عِتَابٍ ولا حِسَابٍ ولا عَذَابْ

        قال الله تعالى: "وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا" (الجن، 18).
        وعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ الله عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "قَاتَلَ اللَّهُ الْيَهُودَ اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ".

        *أخرجه البخاري (1/168 ، رقم 426) ، ومسلم (1/376 ، رقم 530) ، وأبو داود (3/216 ، رقم 3227) . وأخرجه أيضا: عبد بن حميد عن زيد بن ثابت رضي الله عنه (ص 108 ، رقم 244) .

        (صحيح مسلم بشرح النووي)

        قوله: (قَاتَلَ اللَّهُ الْيَهُودَ): ومعناه: لعنهم كما في الرواية الأخرى،وقيل: معناه قتلهم وأهلكهم.
        (عون المعبود شرح سنن أبي داود)
        قوله: (قَاتَلَ اللَّهُ الْيَهُودَ): زاد مسلم"والنصارى ومعنى قاتل: قتل،وقيل لعن، فإنه ورد بلفظ اللعن.
        قوله: (اتَّخَذُوا): جملة مستأنفة على سبيل البيان لموجب المقاتلة، كأنه قيل:ما سبب مقاتلتهم؟، فأجيب بقوله: " اتَّخَذُوا ".
        قوله: (مَسَاجِدَ): أي: قبلة للصلاة يصلون إليها أو بنوا مساجد عليها يصلون فيها وإلى الثاني يميل كلام المصنف حيث ذكره في باب البناء على القبر، ولعل وجه الكراهة أنه قد يفضي إلى عبادة نفس القبر. انتهى.
        ღॐணॐೋॐண آهة وصمت*رجاوي ॐணॐೋॐணღ
        عيناي تنظران لنافذتي ترى زخات المطر..وغيوم تحاول ان تحجب نور الشمس..ولكن كيف يحجب الشي الصغير ماهو اكبر منه..
        فنحن كذلك المعاقين اعاقتنا مهما كانت فهي صغيره ولكن امالنا اكبر واكبر

        Very Important
        لا تشكرني ولكن إدعو الله لي
        Don't thank me just rise your hand to Allah for me

        تعليق


        • حجم الخط
          #19
          رد: شهر محرم

          بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمْ


          السَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ


          حَدِيثُ الْيَوْم / الأحد / 21/01/1430هـ


          رَبِّ اغْفِرْ لِيَّ وَلِوَالِدَيَّ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِيْ صَغِيْرَا


          اللهمَّ ارْزُقْنِي الْفِرْدَوْسَ الأعلى مِنْ غَيْرِ عِتَابٍ ولا حِسَابٍ ولا عَذَابْ


          قسوة القلوب هي من صفات اليهود قال تعالى: {ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُم مِّن بَعْدِ ذَلِكَ فَهِيَ كَالْحِجَارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً}{البقرة/74}.
          وقال: {لَعنَّاهُمْ وَجَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَاسِيَةً}{المائدة/13}.
          وقال: {وَحَسِبُواْ أَلاَّ تَكُونَ فِتْنَةٌ فَعَمُواْ وَصَمُّواْ ثُمَّ تَابَ اللّهُ عَلَيْهِمْ ثُمَّ عَمُواْ وَصَمُّواْ كَثِيرٌ مِّنْهُمْ وَاللّهُ بَصِيرٌ بِمَا يَعْمَلُونَ}{المائدة/71}.
          وطريقة مخالفتهم بينها لنا الحديث، في ما رواهـ الترمذي عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ الله عَنْهُ، عَنْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "إنَّ العَبْدَ إذا أخطَأَ خَطيئَةً نُكِتَتْ في قَلبِهِ نُكْتَةٌ سَوْدَاءُ، فَإذَا هُوَ نَزَعَ واستغفَرَ وتابَ سُقِلَ قَلْبُه، وإنْ عادَ زِيدَ فيها حتَّى تَعْلُوَ قَلْبُهُ، وهُوَ الرَّان الذي ذَكَرَ الله {كَلاَّ بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ}".

          *(قال أبو عيسى): هذا حديث حسن صحيح.


          (تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي)


          قال العلامة المبار كفوري في تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي:
          قوله: (نُكْتَةٌ سَوْدَاءُ): أَيْ:جُعِلَتْ فِي قَلْبِهِ نُكْتَةٌ سَوْدَاءُ أَيْ أَثَرٌ قَلِيلٌ كَالنُّقْطَةِ شَبَهُ الْوَسَخِ فِي الْمِرْآةِ.
          قوله: (سُقِلَ قَلْبُه): نَظَّفَ وَصَفَّى مِرْآةَ قَلْبِهِ لِأَنَّ التَّوْبَةَ بِمَنْزِلَةِ الْمِصْقَلَةِ تَمْحُو وَسَخَ الْقَلْبِ.
          قوله: (وإنْ عادَ زِيدَ فيها): أَيْ: تُطْفِئَ نُورَ قَلْبِهِ فَتُعْمِيَ بَصِيرَتَهُ.
          قَالَ اِبْنُ الْمَلَكِ: هَذِهِ الْآيَةُ مَذْكُورَةٌ فِي حَقِّ الْكُفَّارِلَكِنْذَكَرَهَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَخْوِيفًا لِلْمُؤْمِنِينَ كَيْ يَحْتَرِزُوا عَنْ كَثْرَةِ الذَّنْبِ كَيْ لَا تَسْوَدَّ قُلُوبُهُمْ كَمَا اِسْوَدَّتْ قُلُوبُ الْكُفَّارِ وَلِذَا قِيلَ الْمَعَاصِي بَرِيدُ الْكُفْرِ.
          ღॐணॐೋॐண آهة وصمت*رجاوي ॐணॐೋॐணღ
          عيناي تنظران لنافذتي ترى زخات المطر..وغيوم تحاول ان تحجب نور الشمس..ولكن كيف يحجب الشي الصغير ماهو اكبر منه..
          فنحن كذلك المعاقين اعاقتنا مهما كانت فهي صغيره ولكن امالنا اكبر واكبر

          Very Important
          لا تشكرني ولكن إدعو الله لي
          Don't thank me just rise your hand to Allah for me

          تعليق


          • حجم الخط
            #20
            رد: شهر محرم

            بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمْ
            السَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ
            حَدِيثُ الْيَوْم / الاثنين / 22/01/1430هـ
            رَبِّ اغْفِرْ لِيَّ وَلِوَالِدَيَّ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِيْ صَغِيْرَا
            اللهمَّ ارْزُقْنِي الْفِرْدَوْسَ الأعلى مِنْ غَيْرِ عِتَابٍ ولا حِسَابٍ ولا عَذَابْ
            ( كـــتـــاب الإيمان )
            حدثنا أبو الوليد قال: حدثنا شعبة قال: أخبرني عبد الله بن عبد الله بن جبر قال: سمعت أنسا رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (آية الإيمان حب الأنصار، وآية النفاق بغض الأنصار).

            * رواهـ البخاري – في كتاب الإيمان – باب علامة الإيمان حب الأنصار.
            ღॐணॐೋॐண آهة وصمت*رجاوي ॐணॐೋॐணღ
            عيناي تنظران لنافذتي ترى زخات المطر..وغيوم تحاول ان تحجب نور الشمس..ولكن كيف يحجب الشي الصغير ماهو اكبر منه..
            فنحن كذلك المعاقين اعاقتنا مهما كانت فهي صغيره ولكن امالنا اكبر واكبر

            Very Important
            لا تشكرني ولكن إدعو الله لي
            Don't thank me just rise your hand to Allah for me

            تعليق


            • حجم الخط
              #21
              رد: شهر محرم

              بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمْ
              السَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ
              حَدِيثُ الْيَوْم / الثلاثاء / 23/01/1430هـ
              رَبِّ اغْفِرْ لِيَّ وَلِوَالِدَيَّ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِيْ صَغِيْرَا
              اللهمَّ ارْزُقْنِي الْفِرْدَوْسَ الأعلى مِنْ غَيْرِ عِتَابٍ ولا حِسَابٍ ولا عَذَابْ
              ( كـــتـــاب الإيمان )
              عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه، كان شهد بدراً، وهو أحد النقباء ليلة العقبة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال، وحوله عصابة من أصحابه:
              (بايعوني على أن لا تشركوا بالله شيئا، ولا تسرقوا، ولا تزنوا، ولا تقتلوا أولادكم، ولا تأتوا ببهتان تفترونه بين أيديكم وأرجلكم، ولا تعصوا في معروف، فمن وفى منكم فأجره على الله، ومن أصاب من ذلك شيئا فعوقب في الدنيا فهو كفارة له، ومن أصاب من ذلك شيئا ثم ستره الله فهو إلى الله، إن شاء عفا عنه وإن شاء عاقبه). فبايعناه على ذلك.
              * رواهـ البخاريفي كتاب الإيمان – باب (11).

              ( فتح الباري بشرح صحيح البخاري )

              قوله: (كان شهد بدراً):
              يعني حضر الوقعة المشهورة الكائنة بالمكان المعروف ببدر، وهي أول وقعة قاتل النبي صلى الله عليه وسلم فيها المشركين.
              قوله: (بايعوني):
              "المبايعة": عبارة عن المعاهدة، سميت بذلك تشبيهاً بالمعاوضة المالية كما في قوله تعالى: (إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَى مِنْ الْمُؤْمِنِينَ أَنفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمْ الْجَنَّةَ).
              قوله: (ولا تأتوا ببهتان):
              "البهتان": الكذب يبهت سامعه، وخص الأيدي والأرجل بالافتراءلأن معظم الأفعال بقع بهما، إذ كانت هي العوامل والحوامل للمباشرة والسعي.
              قوله: (فمن وفى منكم): أي: ثبت على العهد.
              قوله: (فهو إلى الله):
              قال المازني: فيه رد على الخوارج الذين يكفرون بالذنوب، ورد على المعتزلة الذين يوجبون تعذيب الفاسق إذا مات بلا توبةلأن النبي صلى الله عليه وسلم أخبر بأنه تحت المشيئة، ولم يقل لا بد أن يعذبه.
              وقال الطيبي: فيه إشارة إلى الكف عن الشهادة بالنار على احد أو بالجنة لأحد إلا من ورد النص فيه بعينه.
              قلت: أما الشق الأول فواضح. وأما الثاني فالإشارة إليه إنما تستفاد من الحمل على غير ظاهر الحديث وهو متعين.
              قوله: (إن شاء عفا عنه وإن شاء عاقبه):
              يشمل من تاب من ذلك ومن لم يتب، وقال بذلك طائفة.
              وذهب الجمهور إلى أن من تاب لا يبقى عليه مؤاخذة، ومع ذلك فلا يأمن مكر الله لأنه لا اطلاع له – هل قبلت توبته أو لا.
              ღॐணॐೋॐண آهة وصمت*رجاوي ॐணॐೋॐணღ
              عيناي تنظران لنافذتي ترى زخات المطر..وغيوم تحاول ان تحجب نور الشمس..ولكن كيف يحجب الشي الصغير ماهو اكبر منه..
              فنحن كذلك المعاقين اعاقتنا مهما كانت فهي صغيره ولكن امالنا اكبر واكبر

              Very Important
              لا تشكرني ولكن إدعو الله لي
              Don't thank me just rise your hand to Allah for me

              تعليق


              • حجم الخط
                #22
                رد: شهر محرم

                بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمْ
                السَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ
                حَدِيثُ الْيَوْم / الأربعاء / 24/01/1430هـ
                رَبِّ اغْفِرْ لِيَّ وَلِوَالِدَيَّ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِيْ صَغِيْرَا
                اللهمَّ ارْزُقْنِي الْفِرْدَوْسَ الأعلى مِنْ غَيْرِ عِتَابٍ ولا حِسَابٍ ولا عَذَابْ
                ( كـــتـــاب الإيمان )
                عن أنس رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
                "ثلاثٌ منْ كُنَّ فيهِ وجدَ حلاوةَ الإيمانْ: منْ كانَ اللهُ ورسولهُ أحبَّ إليهِ ممَّا سواهما، ومنْ أحبَّ عبداً لا يحبُّهُ إلا لله، ومنْ يكرهُ أنْ يعودَ في الكفرِ بعدَ إذْ أنقَذَهُ اللهُ كما يكرهُ أنْ يلقى في النار".
                * رواهـ البخاري – في كتاب الإيمان – باب (14): من كره أن يعود في الكفر كما يكره أن يلقى في النار، من الإيمان.

                ( فتح الباري بشرح صحيح البخاري )

                قوله: (كُنَّ): أي: حصلن، فهي تامة.
                قوله: (حلاوةَ الإيمانْ):
                استعارة تخيلية، شبه رغبة المؤمن في الإيمان بشيء حلو وأثبت له لازم ذلك الشيء وأضافه إليه.
                قوله: (أحبَّ إليهِ):
                قال البيضاوي: المراد بالحب هناالحب العقلي، الذي هو يثار ما يقتضي العقل السليم رجحانه، وإن كان على خلاف هوى النفس.
                قال يحي بن معاذ: حقيقة الحب في الله أن لا يزيد بالبر ولا ينقص بالجفاء.
                ღॐணॐೋॐண آهة وصمت*رجاوي ॐணॐೋॐணღ
                عيناي تنظران لنافذتي ترى زخات المطر..وغيوم تحاول ان تحجب نور الشمس..ولكن كيف يحجب الشي الصغير ماهو اكبر منه..
                فنحن كذلك المعاقين اعاقتنا مهما كانت فهي صغيره ولكن امالنا اكبر واكبر

                Very Important
                لا تشكرني ولكن إدعو الله لي
                Don't thank me just rise your hand to Allah for me

                تعليق


                • حجم الخط
                  #23
                  رد: شهر محرم

                  بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمْ
                  السَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ
                  حَدِيثُ الْيَوْم / الخميس / 25/01/1430هـ
                  رَبِّ اغْفِرْ لِيَّ وَلِوَالِدَيَّ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِيْ صَغِيْرَا
                  اللهمَّ ارْزُقْنِي الْفِرْدَوْسَ الأعلى مِنْ غَيْرِ عِتَابٍ ولا حِسَابٍ ولا عَذَابْ
                  ( جلوس الأطفال في مجالس الكبار )
                  عن سَهْلِ بن سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أُتِيَ بشرابٍ فشربَ منه، وعن يمينه غلامٌ، وعن يساره الأشياخ، فقال للغلام: "أتأذن لي أن أُعطيَ هؤلاء؟" فقال الغلام: (لا والله يا رسول الله، لا أُوثِرُ بنصيبي منكَ أحداً) قال: فَـتَـلَّـهُ رسول الله صلى الله عليه وسلم في يده.
                  * رواهـ الـــبـــخـــاري – في – كتاب المظالم .

                  قوله: (أُوثِرُ): الإيثار: هو تفضيل الآخرين على النفس في المحابّ.
                  قوله: (فَـتَـلَّـهُ): أي: وضعه في يده ودفعه إليه.
                  ( معالم هادية )
                  1/ جلوس الطفل في صدر المجلس.
                  2/ لطف النبي صلى الله عليه وسلم ورفقه، وتواضعه وتعليمه.
                  3/ ذكاء الطفل ونباهته، وحرصه على (سُـــؤْرِ) رسول الله صلى الله عليه وسلم.
                  (سُـــؤْرِ): السؤر: هو البقية من الطعام أو الشراب أو أي شيء.
                  4/ الأيمن في المجلس أحق بالضيافة من شرابٍ ونحوهـ، بعد صدر المجلس، ولو كان الأيمن طفلاً صغيراً.
                  وخطأ بعض الناس في تجاوز الصغير، حتى في السلام.
                  5/ مجالسة الأطفال للكبار أدعى إلى سمو هممهم، وتفتح مواهبهم.
                  ღॐணॐೋॐண آهة وصمت*رجاوي ॐணॐೋॐணღ
                  عيناي تنظران لنافذتي ترى زخات المطر..وغيوم تحاول ان تحجب نور الشمس..ولكن كيف يحجب الشي الصغير ماهو اكبر منه..
                  فنحن كذلك المعاقين اعاقتنا مهما كانت فهي صغيره ولكن امالنا اكبر واكبر

                  Very Important
                  لا تشكرني ولكن إدعو الله لي
                  Don't thank me just rise your hand to Allah for me

                  تعليق

                  Loading...


                  يعمل...
                  X