- تأكيد ركعتي سنّة الصبح :
- عن عائشةَ ، رضى الله عنها ، أنَّ النَّبيَّ ، صلى الله عليه وسلم , " كانَ لا يَدعَ أرْبَعاً قَبْلَ الظُّهْرِ ، وَرَكْعَتَيْنِ قبْلَ الغدَاةِ " . رواه البخاري
- وَعَنْها قَالتَ : لمْ يكنِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم عَلى شئٍ مِنَ النوافل أَشَدَّ تَعَاهُداً مِنْه عَلى رَكْعَتْي الفَجْرِ " . مُتَّفَقٌ عَليهِ
- وَعَنَها عَنِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم ، قالَ : " ركْعتَا الفجْرِ خيرٌ مِنَ الدُّنيا وَمَا فِيها " . رواه مسلم
- سنّة الطهر :
- عَنِ ابنِ عُمَرَ ، رضى الله عنهما ، قالَ : صلَّيْتُ مَعَ رَسول اللهِ صلى الله عليه وسلم، ، رَكْعَتَيْنِ قَبْلِ الظُّهْرِ ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعدَهَا . متفقٌ عليه
- وَعَنْ عائِشُةً ، رضى الله عنها, أنِّ النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم،، كانَ لا يدّعُ اَرْبَعاً قَبْلَ الظهْرِ . رَوَاه البخاريُّ
- وعن أُمِّ حَبِيبَهَ ، رضى الله عنها قاَلَتَ : قالَ رسولُ اللهِ ، صلى الله عليه وسلم، : " مَنْ حَافَظّ عَلى أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ قَبْلَ الظُّهْرِ ، وَأَرْبِعٍ بَعْدَهَا ، حَرَّمَهُ اللهُ عَلى النُّارِ " . رواه أبو داود ، و الترمِذي ، وقال : حديثٌ حسنٌ صحيحٌ .
- سنّة العصر :
- عَنْ عليِّ بنِ أبي طَالبٍ ، رضى الله عنه , قالَ : كانَ النَّبي ، صلى الله عليه وسلم،، يُصَلِّي قَبْلَ العَصْرِ أَرْبعَ رَكعَاتٍ ، يَفْصِلُ بَيْنَهُنْ بِالتَّسْليمِ عَلى المَلائِكَةِ المقرِّبِينَ ، وَمَنْ تَبِعَهُمْ مِنَ المسِّلِمِينَ وَ المؤّمِنِين . رواه الترمذي وقَالَ : حديثٌ حسنٌ .
- وعَنْ عليِّ بنِ أبي طَالبٍ ، رضى الله عنه , أَنَّ النَّبي صلى الله عليه وسلم، ، كانَ يُصلَّي قَبْلَ العَصرِ رَكَّعَتَيْنِ . رَوَاه أَبو داود بإسنادٍ صحيحٍ
- سنّة المغرب :
- وَعَنْ أنسٍ ، رضى الله عنه ، قَالَ : " لَقدْ رَأُيتُ كِبارَ أَصحابِ رسولِ اللهِ ، صلى الله عليه وسلم، ، يَبْتدِرُونً السِّوَارِيَ عندً المغربٍ . رواه البخاري ( السواري : جمع سارية : وهي الاسطوانة ، أي : يستبقون أساطين المسجد النبوي )
- سنّة العشاء :
- في حديث ابنِ عُمَرَ : صَلَّيْتُ مَعَ النَّبيَّ ،صلى الله عليه وسلم،، رّكّعتَينِ بَعْدَ العِشَاءِ ، وحديثُ عبدِ اللهِ بنِ مُغَفلَّ : " بَيْنَ كلِّ أَذَانَيْنِ صَلاةُ " . مُتَّفَقٌ عَليِه
- باب سنّة الجمعة :
- عن أَبي هُرَيْرَةَ ، رضى الله عنه، قَالَ : قَالَ رَسُولَ اللهِ ، صلى الله عليه وسلم، ، : " إذا صَلَّى اَحَدُكُمُ الجُمُعَةَ ، فَليْصَلِّ بَعْدَهَا أَرْبَعاً " رواه مسلم
&*&*&*&*&*&*&*&*&*&*&
تعليق