الاحصائيات المتقدمة

تقليص

إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

بصمة شيخنا العريفي المميزة في القدس...

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • حجم الخط
    #1

    بصمة شيخنا العريفي المميزة في القدس...




    أعيرونا مدافعكم ليوم لا مدامعكم
    أعيرونا وظلوا في مواقعكم
    بني الإسلام
    ما زالت مواجعنا مواجعكم مصارعنا مصارعكم
    إذا ما أغرق الطوفان شارعنا سيغرق منه شارعكم
    أليس كذلك ؟
    ألسنا أخوة في الدين؟؟
    ألسنا أخوة في الدين؟؟ قد كنا ....ومازلنا
    فهل هنتم وهل هنا؟!
    أيعجبكم إذا ضعنا؟؟
    أيسعدكم إذا جعنا؟؟
    وما معنى بأن قلوبكم معنا؟؟
    ألسنا يا بني الإسلام إخوتكم؟؟
    أليس مظلة التوحيد تجمعنا؟؟
    أعيرونا مدافعكم
    تفضلوا اخوتي


    أعيرونا وظلُّوا في مواقعكُمْ
    بني الإسلام ! ما زالت مواجعَنا مواجعُكُمْ
    إذا ما أغرق الطوفان شارعنا
    سيغرق منه شارعُكُمْ
    يشق صراخنا الآفاق من وجعٍ
    فأين تُرى مسامعُكُمْ ؟!
    * ** **
    ألسنا إخوةً في الدين قد كنا .. وما زلنا
    فهل هُنتم ، وهل هُنّا
    أنصرخ نحن من ألمٍ ويصرخ بعضكم: دعنا ؟
    أيُعجبكم إذا ضعنا ؟
    أيُسعدكم إذا جُعنا ؟
    وما معنى بأن «قلوبكم معنا»؟
    لنا نسبٌ بكم والله فوق حدودِ
    هذي الأرض يرفعنا
    وإنّ لنا بكم رحماً
    أنقطعها وتقطعنا ؟!
    معاذ الله! إن خلائق الإسلام
    تمنعكم وتمنعنا
    ألسنا يا بني الإسلام إخوتكم ؟!
    أليس مظلة التوحيد تجمعنا ؟!
    أعيرونا مدافعَكُمْ
    رأينا الدمع لا يشفي لنا صدرا
    ولا يُبري لنا جُرحا
    أعيرونا رصاصاً يخرق الأجسام
    لا نحتاج لا رزّاً ولا قمحا
    تعيش خيامنا الأيام
    لا تقتات إلا الخبز والملحا
    فليس الجوع يرهبنا ألا مرحى له مرحى
    بكفٍّ من عتيق التمر ندفعه
    ونكبح شره كبحاً
    أعيرونا وكفوا عن بغيض النصح بالتسليم
    نمقت ذلك النصحا
    أعيرونا ولو شبراً نمر عليه للأقصى
    أتنتظرون أن يُمحى وجود المسجد الأقصى
    وأن نُمحى
    أعيرونا وخلوا الشجب واستحيوا
    سئمنا الشجب و " الردحا "
    * ** **
    أخي في الله
    أخبرني متى تغضبْ ؟
    إذا انتهكت محارمنا
    إذا نُسفت معالمنا ولم تغضبْ
    إذا قُتلت شهامتنا إذا ديست كرامتنا
    إذا قامت قيامتنا ولم تغضبْ
    فأخبرني متى تغضبْ ؟
    إذا نُهبت مواردنا إذا نكبت معاهدنا
    إذا هُدمت مساجدنا وظل المسجد الأقصى
    وظلت قدسنا تُغصبْ
    ولم تغضبْ
    فأخبرني متى تغضبْ ؟
    عدوي أو عدوك يهتك الأعراض
    يعبث في دمي لعباً
    وأنت تراقب الملعبْ
    إذا لله، للحرمات، للإسلام لم تغضبْ
    فأخبرني متى تغضبْ ؟!
    رأيت هناك أهوالاً
    رأيت الدم شلالاً
    عجائز شيَّعت للموت أطفالاً
    رأيت القهر ألواناً وأشكالاً
    ولم تغضبْ
    فأخبرني متى تغضبْ ؟
    وتجلس كالدمى الخرساء بطنك يملأ المكتبْ
    تبيت تقدس الأرقام كالأصنام فوق ملفّها تنكبْ
    رأيت الموت فوق رؤوسنا ينصب
    ولم تغضبْ
    فصارحني بلا خجلٍ لأية أمة تُنسبْ ؟!
    إذا لم يُحْيِ فيك الثأرَ ما نلقى
    فلا تتعبْ
    فلست لنا ولا منا ولست لعالم الإنسان منسوبا
    فعش أرنبْ ومُت أرنبْ
    ألم يحزنك ما تلقاه أمتنا من الذلِّ
    ألم يخجلك ما تجنيه من مستنقع الحلِّ
    وما تلقاه في دوامة الإرهاب والقتل ِ
    ألم يغضبك هذا الواقع المعجون بالهول ِ
    وتغضب عند نقص الملح في الأكلِ!!
    * ** **
    ألم تنظر إلى الأحجار في كفيَّ تنتفضُ
    ألم تنظر إلى الأركان في الأقصى
    بفأسِ القهر تُنتقضُ
    ألست تتابع الأخبار؟ حيٌّ أنت!
    أم يشتد في أعماقك المرضُ
    أتخشى أن يقال يشجع الإرهاب
    أو يشكو ويعترضُ
    ومن تخشى ؟!
    هو الله الذي يُخشى
    هو الله الذي يُحيي
    هو الله الذي يحمي
    وما ترمي إذا ترمي
    هو الله الذي يرمي
    وأهل الأرض كل الأرض لا والله
    ما ضروا ولا نفعوا ، ولا رفعوا ولا خفضوا
    فما لاقيته في الله لا تحفِل
    إذا سخطوا له ورضوا
    ألم تنظر إلى الأطفال في الأقصى
    عمالقةً قد انتفضوا
    تقول: أرى على مضضٍ
    وماذا ينفع المضضُ ؟!
    أتنهض طفلة العامين غاضبة
    وصُنَّاع القرار اليوم
    لا غضبوا ولا نهضوا ؟!
    * ** **
    ألم يهززك منظر طفلة ملأت
    مواضع جسمها الحفرُ
    ولا أبكاك ذاك الطفل في هلعٍ
    بظهر أبيه يستترُ
    فما رحموا استغاثته
    ولا اكترثوا ولا شعروا
    فخرّ لوجهه ميْتاً
    وخرّ أبوه يُحتضرُ
    متى يُستل هذا الجبن من جنبَيْك والخورُ ؟
    متى التوحيد في جنبَيْك ينتصرُ ؟
    متى بركانك الغضبيُّ للإسلام ينفجرُ
    فلا يُبقي ولا يذرُ ؟
    أتبقى دائماً من أجل لقمة عيشكَ
    المغموسِ بالإذلال تعتذرُ ؟
    متى من هذه الأحداث تعتبرُ ؟

    وقالوا: الحرب كارثةٌ
    تريد الحرب إعدادا
    وأسلحةً وقواداً وأجنادا
    وتأييد القوى العظمى
    فتلك الحرب ، أنتم تحسبون الحرب
    أحجاراً وأولادا ؟
    نقول لهم: وما أعددْتُمُ للحرب من زمنٍ
    أألحاناً وطبّالاً وعوّادا؟
    سجوناً تأكل الأوطان في نهمٍ
    جماعاتٍ وأفرادا ؟
    حدوداً تحرس المحتل توقد بيننا
    الأحقاد إيقادا
    وما أعددتم للحرب من زمنٍ
    أما تدعونه فنّا ؟
    أأفواجاً من اللاهين ممن غرّبوا عنّا ؟
    أأسلحة ، ولا إذنا
    بيانات مكررة بلا معنى ؟
    كأن الخمس والخمسين لا تكفي
    لنصبر بعدها قرنا!
    أخي في الله ! تكفي هذه الكُرَبُ
    رأيت براءة الأطفال كيف يهزها الغضبُ
    وربات الخدور رأيتها بالدمّ تختضبُ
    رأيت سواريَ الأقصى لكالأطفال تنتحبُ
    وتُهتك حولك الأعراض في صلفٍ
    وتجلس أنت ترتقبُ
    ويزحف نحوك الطاعون والجربُ
    أما يكفيك بل يخزيك هذا اللهو واللعبُ؟
    وقالوا: كلنا عربٌ
    سلام أيها العربُ!
    شعارات مفرغة فأين دعاتها ذهبوا
    وأين سيوفها الخَشَبُ ؟
    شعارات قد اتَّجروا بها دهراً
    أما تعبوا ؟
    وكم رقصت حناجرهم
    فما أغنت حناجرهم ولا الخطبُ
    فلا تأبه بما خطبوا
    ولا تأبه بما شجبوا
    * ** **
    متى يا أيها الجنديُّ تطلق نارك الحمما ؟
    متى يا أيها الجنديُّ تروي للصدور ظما ؟
    متى نلقاك في الأقصى لدين الله منتقما ؟
    متى يا أيها الإعلام من غضب تبث دما ؟
    عقول الجيل قد سقمت
    فلم تترك لها قيماً ولا همما
    أتبقى هذه الأبواق يُحشى سمها دسما ؟
    دعونا من شعاراتٍ مصهينة
    وأحجار من الشطرنج تمليها
    لنا ودُمى
    تترجمها حروف هواننا قمما
    * ** **
    أخي في الله قد فتكت بنا علل
    ولكن صرخة التكبير تشفي هذه العللا
    فأصغ لها تجلجل في نواحي الأرض
    ما تركت بها سهلاً ولا جبلا
    تجوز حدودنا عجْلى
    وتعبر عنوة دولا
    تقضُّ مضاجع الغافين
    تحرق أعين الجهلا
    فلا نامت عيون الجُبْنِ
    والدخلاءِ والعُمَلا
    * ** **
    وقالوا: الموت يخطفكم وما عرفوا
    بأن الموت أمنية بها مولودنا احتفلا
    وأن الموت في شرف نطير له إذا نزلا
    ونُتبعه دموع الشوق إن رحلا
    فقل للخائف الرعديد إن الجبن
    لن يمدد له أجلا
    وذرنا نحن أهل الموت ما عرفت
    لنا الأيام من أخطاره وجلا
    "هلا" بالموت للإسلام فيالأقصى
    وألف هلا




    اشرقت شمس برنامجنا اليوم ضع بصمتك اشراقة مباركة بالرغم من كل مااثير حول حلقة اليوم من كلام واشاعات ..لم يهدف مروجوها الا الصعود على اكتاف شيخنا..لكن من بين خيوط الظلام لابد من بزوغ الفجر..
    (والله لو اقطع واسحق اهون علي من ان اضع يدي في يد يهودي او ان اخذ تأشيرة من اليهود للدخول وسأدخلها فاتحا مصليابإذن الله ) ..بهذه العبارة التي تدل على عمق العقيدة والثبات على المبدأ مهما كانت الظروف رد
    شيخنا حفظه الله على اشاعات المغرضين الذي يريدون النيل من شيخنا واتهامه بإتهامات هي بعيدة كل البعد عن حقيقة الامر..فكلمة نطق بها شيخنا اننا سنصور تقارير لحلقة عن القدس لا تعني انه سيدخل الى القدس بل قصد من مكان قريب من القدس ..مما جعل ضعاف النفوس يبدلون ويغيرون ويزيدون وينقصون حسب اهوائهم ونفوسهم المريضة واقلامهم المستأجرة التي سخرت للنيل من هذاالجبل الصامد الذي تأبي رياح اصحاب الاهواء الا ان تصيبه في كل حين لكنه يأبي الخضوع والخنوع..بل يبقى شامخا عزيزا ثابتا على قيمه التي ربانا عليها ...
    وبرغم كل شي ظهرت الحلقة لنا بروعتها وجمالها وتأثيرها وقوتها..لتكون ردا قويا جامعا مانعا لمن يظن انه للحظة سينال من
    شيخنا فهو اكبر واعز من هذه المهاترات والاشاعات..لم يعلموا انهم يتكلمون عن جبل شامخ عزيز بشموخ الاسلام واهله فلله درك ياشيخ البصمات..
    وقفة لك يامن خط قلمك اتهام لشيخنا!!! اللوم يقع على فهمك القاصر للنص ولما بين الاقواس (..) وليس اللوم على من حمل هم القدس في قلبه وبين جنباته وفي نبضات قلبه ليتكبد المشاق ليصور لنا تقارير من مناطق قريبة من القدس..ولم يقل من القدس؟؟؟وليعرض لنا هذه البصمة الراااااائعة من بصماته ..لتكون اضافة جديدة في موكب شيخ البصمات..








    انطلقت الحلقة بهذه الكلمات المباركة من شيخنا..
    القدس له حق علينا ..فلا ننسى ابدا اقصانا وما يفعله اليهود به..يجب ان تبقى لنا
    بصمة في فلسطين مهما اقمنا ومهما تكلمنا لن تكون اقوى من قتل الاطفال وتشريدهم..
    القدس ماذا بجب لنا عليها؟؟ومالذي يجب على اخواننا هناك ؟؟ومالذي يجب علينا تجاههم؟؟

    ان المسجد الاقصى هو ثالث الحرمين الشريفين..جعله الله مهبط لجميع الانبياء..حتى نبينا صلى الله عليه وسلم ..فمكانته في قلوبنا جميعا عظيمة كمانة الحرم المكي والنبوي لانه اولى القبليتن وثالث الحرمين الشريفين..
    من هذا المنطلق ..

    عرض
    شيخنا في الحلقة تقارير رااائعة عن الاقصى منها تقرير عن

    كلمة الملك فيصل رحمه الله التي تهز القلب والجنان (ان لم اتمكن من الجهاد لتطهير المسجد الاقصى فلا اريد ان ابقى في هذه الحياة)كلمات رااااااائعة..ومما قال(اننا عندما نرى الانحلال الخلقي نتفجر ولا نتحمل) وهذا واقع يعيشه المسجد الاقصى من تبرج النساء اللاتي يمرون من قرب المسجد الاقصى..وهذا مؤشر على ان اليهود ان اسيطروا على المسجد الاقصى فلن ينشروا الا الفساد والانحلال الخلقي..

    كلمة الرئيس الراحل ياسر عرفات..حديث النبي صلى الله عليه وسلم


    {لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي عَلَى الْحَقِّ ظَاهِرِينَ لَعَدُوِّهِمْ قَاهِرِينَ لَا يَضُرُّهُمْ مَنْ خَالَفَهُمْ
    إِلَّا مَا أَصَابَهُمْ مِنْ لَأْوَاءَ
    حَتَّى يَأْتِيَهُمْ أَمْرُ اللَّهِ وَهُمْ كَذَلِكَ
    قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَأَيْنَ هُمْ
    قَالَ بِبَيْتِ الْمَقْدِسِ وَأَكْنَافِ بَيْتِ الْمَقْدِسِ‏.}‏

    كم سكبت من دماء الصحابة من اجل فتح بيت المقدس في عهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه اشتهد فيها 15000 شهيد منهم 5000 صحابي..فكم ترخص لاجل بيت المقدس الدماء ..وكم بذلت ارواح ..وكم وكم..
    القضية ليست قضية عادية انها قضية ارض لها مكانة عند الله عزوجل وعند رسول الله صلى الله عليه وسلم وعند المسلمين جميعا..القضية اكبر من ان تكون دفاع عن ارض انها قضية دفاع عن مقدسات اسلامية..

    همسة في اذن كل يهودي(كل ما تقومون به من اضطهاد او قتل او تعذيب للمسلمين انما هي الغام في صدورنا سنفجرها يوما ما ونأخذ بثأر كل قطرة دم سفكت وكل طفل شرد وكل امرأة ترملت..)

    تقارير تصور مدى الرعب والخوف والهلع الذي يعيشه اليهود من جراء خوفهم وفزعهم من اطفال المسلمين قبل رجالهم..حقا كما قال تعالى (لا يقاتلونكم جميعا الا في قرى محصنة او من وراء جدر بأسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتى)
    سبحان الله هم برشاشاتهم ومدافعهم ودباباتهم يخافون من طفل صغير يحمل حجارة بين انامله الصغيره لكن قلبه يحمل عقيدة ثابته راسخة تربى عليها وهي ان تنصروا الله ينصركم..ويملك قوة اليقين والايمان بان الله ناصر جنده بقوة ايمانهم لا بقوة عتادهم

    يجب علينا ان تكون لنا
    بصمة في تحريك هذه القضية على جميع الاصعدة ..سواء في الانترنت في مواقعهم ..او لمن يعيش بينهم وفي بلدهم

    الله عزوجل يقول (ولا تهنوا ولاتحزنوا وانتم الاعلون)فالمؤمن يبقى شامخا رافع الراس مقتنع وواثق بنصر الله عزوجل ..فلا ترمي عنك اي سلاح تستطيع ان تنصر به القضية بأي طريقة..فالقضية تخصنا جميعا وليست قضية الفلسطينين فقط ..انما هي قضية الامة الاسلامية جمعاء
    ولننصر فلسطين حقا
    يجب على المسلمين حكاما وشعوبا ان ينبذوا الخلافات التي بينهم وتكون كلمتنا واحدة
    ثم عرض
    شيخنا تقارير مباشرة مع شباب من الاقصى بالقرب من القدس وبالقرب من الاقصى توضح لنا مدى همة ذلك الشعب المناضل ..الذين يمدون ايديهم الى علماء الامة وشعوبها ليكونوا يدا واحدة وكم هو راااااااائع ماقاله احد الشباب ويثلج الصدر حقا ان نرى تأثير وبصمات شيخنا حفظه الله التي وصلت الى اليهم وحتى شهداؤهم يوصون بالاستماع الى محاضرات شيخنا وبصماته التي ظهرت واضحة جليه على المسلمين جميعا وعلى كثير من الفئات وهذا دلاله على ان الله طرح له القبول في الارض فإذا احب الله عبدا طرح له القبول في الارض نسأل الله التوفيق والسداد لشيخنا..
    دعوة لكل من لديه قدرة على نصر المسجد الاقصى ان لا يتاخر عن ذلك نسال الله ..فإننا عندما نشاهد اخواننا يقتلون يشردون يجب ان تكون القضية حية في قلوبنا وفي خطبنا ودروسنا حتى لاننسى هذه القضية ابدا.
    واخيرا ماذا نقول ياشيخنا
    غير كلمة واحدة برغم كل شي ..

    نعم البصمة التي وضعت ونعم الحلقة حلقتك..ونعم الجهد ما قمت به..ونعم العمل ما قدمت ..لا تأبه الجبال بقوة الرياح بل تزداد ثباتا ورسوخا ..يعلم الله انك تربي بمواقفك الصامدة هذه جيلا بأكمله امة..كاملة..في زمن غابت فيه القدوات والقيم..في زمن غابت فيه المبادئ والمثل..كم نحن بحاجة لقمم مثلك ولهمم مثل همتك..لاننا بحق نشعر باليتم والتيه والضياع ان لم نجد امثالكم يأخذون بأيدينا وبأيدي شباب الامة في مثل هذه المواقف. والازمات والمحن التي .
    فكن جبلا وكن أحدا كما عودتنا ياشيخنا وجزاك الله خيرا على هذه البصمة الرااااااائعة لاجل اقصانا المبارك ربي ما يحرمك الاجر والثواب..


    منقول من منتديات الشيخ العريفي .
Loading...


يعمل...
X