: 0
: 14
تويت
الحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه وبعد ..
اللهم إنا نسألك ألسنة صادقة وقلوبا سليمة ، وأخلاقا مستقيمة. وصلى اللهم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
- للسان صيام خاص يعرفه الذين هم عن اللغو معرضون ، وصيام السان دائم في رمضان ، وفي غير رمضان ، ولكن السان في رمضان يتهذب ويتأدب.
- صح عنه عليه الصلاة والسلام أنه قال لمعاذ رضي الله عنه: ( كف عليك هذا ، وأشار إلى لسانه ) فقال معاذ: أو إنا لمؤاخذون بما نتكلم به يا رسول الله ؟ فقال عليه الصلاة والسلام: ( ثكلتك أمك يا معاذ ، وهل يكب الناس في النار على وجوههم إلا حصائد ألسنتهم ) رواه أحمد والترمذي.
- ضر السان عظيم وخطره جسيم ، وكان أبو بكر الصديق رضي الله عنه يأخذ بلسانه ويبكي ، ويقول: هذا أوردني الموارد.
- السان سبع ضار ، وثعبان ينهش ، ونار تلتهب.
لسانك لا تذكر به عورة امرئ فكلك عورات وللناس ألسن
- عن ابن عباس رضي الله عنهما يقول للسانه: يا لسان قل خيرا تغنم أو اسكت عن شر تسلم. رحم الله مسلما حبس لسانه عن الخنا ، وقيده عن الغيبة ، ومنعه من اللغو ، وحبسه عن الحرام.
- رحم الله من حاسب ألفاظه ، ورعى ألحاظه ، وأدب منطقه وزن كلامه.
- يقل تبارك اسمه: مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ قّ:. فكل لفظة محفوظة ، وكل كلمة محسوبة , قال تعالى: وَمَا رَبُّكَ بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ فصلت: من الآية46.
- صح عنه عليه الصلاة والسلام أنه قال: ( من يضمن لي ما بين لحيه وما بين فخذيه أضمن له الجنة ) رواه البخاري.
احذر لسانك أيها الإنسان لا يلدغنك إنه ثعبان
والله إن الموت زلة لفظة فيها الهلاك وكلها خسران
- لما تأدب السلف الصالح بأدب الكتاب والسنة ،وزنوا ألفاظهم واحترموا كلامهم فكان نطقهم ذكرا ، ونظرهم عبرا ، وصمتهم فكرا.
- ولما خاف الأبرار من لقاء الواحد القهار ، أعمروا الألسنة في ذكره وشكره، وكفوا عن الخنا والبذاء والهراء.
- قال ابن مسعود رضي الله عنه: والله مافي الأرض أحق بطول حبس من لسان. يريد الصالحون الكلام فيذكرون تبعاته وعقوباته ونتائجه فيصمتون.
_كيف يصوم من أطلق للسانه العنان ؟ كيف يصوم من لعب به لسانه وخدعه كلامه وغره منطقه ؟ كيف يصوم من كذب واغتاب ، وأكثر الشتم والسباب ونسي يوم الحساب؟ كيف يصوم من شهد الزور ولم يكف عن الشرور؟
- صح عنه عليه الصلاة والسلام أنه قال: ( المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده ) متفق عليه. وهل الإسلام إلا عمل وتطبيق، ومنهج وانقياد ، وسلوك وامتثال.
- يقول جل اسمه: وَقُلْ لِعِبَادِي يَقُولُوا الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنْزَغُ الاسراء: من الآية53. والتي هي أحسن هي الفظ المؤدب الجميل البديع الذي لا يجرح هيئة ولا شخصا ، ولا عرض مسلم ولا ينال من كرامة المؤمن.
- يقول عز وجل: وَلا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضاً أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتاً فَكَرِهْتُمُوهُ الحجرات: من الآية12.
- كم من صائم أفسد صومه فسد لسانه وساء منطقه واختل لفظه ؟
- ليس المقصود من الصيام الجوع والظمأ ، بل التهذيب والتأديب.
- في السان أكثر من عشرة أمراض إذا لم يتحكم فيه , من عيوبه الكذب، والغيبة ، والنميمة ، والبذاءة، والسب ، والفحش، والزور ،والعن ، والسخر ، والاستهزاء، وغيرها.
- رب كلمة هوى بها صاحبها في النارعلى وجهه أطلقها بلا عنان وسرحها بلا زمام ، وأرسلها بلا خطام.
* السان طريق للخير ، وسبيل للشر ، فيا لقرة عين من ذكر الله به واستغفر وحمد وسبح وشكر وتاب ، ويا لخيبة من هتك به الأعراض وجرح به الحرمات وثلم به القيم.
- ياأيها الصائمون رطبوا ألسنتكم بالذكر ، وهذبوها بالتقوى ، وطهروها من المعاصي.
- صح عنه عليه الصلاة والسلام أنه قال لمعاذ رضي الله عنه: ( كف عليك هذا ، وأشار إلى لسانه ) فقال معاذ: أو إنا لمؤاخذون بما نتكلم به يا رسول الله ؟ فقال عليه الصلاة والسلام: ( ثكلتك أمك يا معاذ ، وهل يكب الناس في النار على وجوههم إلا حصائد ألسنتهم ) رواه أحمد والترمذي.
- ضر السان عظيم وخطره جسيم ، وكان أبو بكر الصديق رضي الله عنه يأخذ بلسانه ويبكي ، ويقول: هذا أوردني الموارد.
- السان سبع ضار ، وثعبان ينهش ، ونار تلتهب.
لسانك لا تذكر به عورة امرئ فكلك عورات وللناس ألسن
- عن ابن عباس رضي الله عنهما يقول للسانه: يا لسان قل خيرا تغنم أو اسكت عن شر تسلم. رحم الله مسلما حبس لسانه عن الخنا ، وقيده عن الغيبة ، ومنعه من اللغو ، وحبسه عن الحرام.
- رحم الله من حاسب ألفاظه ، ورعى ألحاظه ، وأدب منطقه وزن كلامه.
- يقل تبارك اسمه: مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ قّ:. فكل لفظة محفوظة ، وكل كلمة محسوبة , قال تعالى: وَمَا رَبُّكَ بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ فصلت: من الآية46.
- صح عنه عليه الصلاة والسلام أنه قال: ( من يضمن لي ما بين لحيه وما بين فخذيه أضمن له الجنة ) رواه البخاري.
احذر لسانك أيها الإنسان لا يلدغنك إنه ثعبان
والله إن الموت زلة لفظة فيها الهلاك وكلها خسران
- لما تأدب السلف الصالح بأدب الكتاب والسنة ،وزنوا ألفاظهم واحترموا كلامهم فكان نطقهم ذكرا ، ونظرهم عبرا ، وصمتهم فكرا.
- ولما خاف الأبرار من لقاء الواحد القهار ، أعمروا الألسنة في ذكره وشكره، وكفوا عن الخنا والبذاء والهراء.
- قال ابن مسعود رضي الله عنه: والله مافي الأرض أحق بطول حبس من لسان. يريد الصالحون الكلام فيذكرون تبعاته وعقوباته ونتائجه فيصمتون.
_كيف يصوم من أطلق للسانه العنان ؟ كيف يصوم من لعب به لسانه وخدعه كلامه وغره منطقه ؟ كيف يصوم من كذب واغتاب ، وأكثر الشتم والسباب ونسي يوم الحساب؟ كيف يصوم من شهد الزور ولم يكف عن الشرور؟
- صح عنه عليه الصلاة والسلام أنه قال: ( المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده ) متفق عليه. وهل الإسلام إلا عمل وتطبيق، ومنهج وانقياد ، وسلوك وامتثال.
- يقول جل اسمه: وَقُلْ لِعِبَادِي يَقُولُوا الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنْزَغُ الاسراء: من الآية53. والتي هي أحسن هي الفظ المؤدب الجميل البديع الذي لا يجرح هيئة ولا شخصا ، ولا عرض مسلم ولا ينال من كرامة المؤمن.
- يقول عز وجل: وَلا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضاً أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتاً فَكَرِهْتُمُوهُ الحجرات: من الآية12.
- كم من صائم أفسد صومه فسد لسانه وساء منطقه واختل لفظه ؟
- ليس المقصود من الصيام الجوع والظمأ ، بل التهذيب والتأديب.
- في السان أكثر من عشرة أمراض إذا لم يتحكم فيه , من عيوبه الكذب، والغيبة ، والنميمة ، والبذاءة، والسب ، والفحش، والزور ،والعن ، والسخر ، والاستهزاء، وغيرها.
- رب كلمة هوى بها صاحبها في النارعلى وجهه أطلقها بلا عنان وسرحها بلا زمام ، وأرسلها بلا خطام.
* السان طريق للخير ، وسبيل للشر ، فيا لقرة عين من ذكر الله به واستغفر وحمد وسبح وشكر وتاب ، ويا لخيبة من هتك به الأعراض وجرح به الحرمات وثلم به القيم.
- ياأيها الصائمون رطبوا ألسنتكم بالذكر ، وهذبوها بالتقوى ، وطهروها من المعاصي.
اللهم إنا نسألك ألسنة صادقة وقلوبا سليمة ، وأخلاقا مستقيمة. وصلى اللهم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
لا تنسوني من خالص دعائكم
تعليق