مركز بداية التخصصي للاطفال
ينتهي : 18-09-2014
عدد مرات النقر : 6,994
عدد  مرات الظهور : 20,965,223مركز الحياة للعلاج الطبيعي المكثف للأطفال
ينتهي : 31-07-2014
عدد مرات النقر : 5,413
عدد  مرات الظهور : 12,791,451
المركز التشيكي للعلاج الطبيعي والتأهيلي
ينتهي : 16-08-2014
عدد مرات النقر : 978
عدد  مرات الظهور : 4,670,788دليل المراكز المهياة لذوي الاعاقة في السعودية
عدد مرات النقر : 1,739
عدد  مرات الظهور : 16,882,944الشبكة السعودية لتوظيف ذوي الاعاقة
عدد مرات النقر : 3,374
عدد  مرات الظهور : 18,781,801
موقع خيري للاحتياجات والتبرعات
عدد مرات النقر : 4,026
عدد  مرات الظهور : 16,882,897مساحة إعلانية متاحةبرنامج أزر للخدمات الطبية المجانية
ينتهي : 27-07-2014
عدد مرات النقر : 548
عدد  مرات الظهور : 5,435,973


العودة   الشبكة السعودية لذوي الاعاقة > ملتقيات ذوي الاعاقة > العمل التطوعي

العمل التطوعي العمل التطوعي .. وتجارب المتطوعين

الإهدائات
من لكل من رحل وترك الذكرى معه : امواتنا الراحلون عيدكم في الجنة اجمل     من عروس البحر الاحمر : مساء معطر برائحه الورد والياسمين     من اقرأ هذا قبل أن تخرج زكاة الفطر : *****m3aq.net/vb/showthread.php?t=57529     من المدينة المنورة : اللهم ان والدي في ذمتك وجوارك فقه من فتنة القبر وعذاب النار وأنت أهل الوفاء والحق ... اللهم أغفر له وارحمه     من هذه الليالي المباركة : اللهم إنك عفوٌ كريمٌ تحب العفو فأعفو عنّا     من الرياض : العشر مباركة ودعواتكم     من محب لكم : تقبل الله من الجميع صالح الأعمال     من عن أبي مسعود رضي الله عنه قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( من قرأ بالآيتين من آخر سورة البقرة في ليلة كفتاه ) : رواه البخاري     من وعدالشمال : “إذا لم تستطع إسعاد شخصٍ تُحبه، فادعو اللهَ أن يُسعِده، فهو اعلمُ بهِ منك بمواطنِ اسعاده !”     من الاردن : لكل منا هواية فهنيئا وربي لمن اتخذ جمع الحسنات هوايته * شمروا لجمع الحسنات يرحمكم الله*     من الاردن : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قال سبحان الله وبحمده في يوم مائة مرة حطت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر. متفق عليه    



مفهوم العمل الخيري .

العمل التطوعي



مفهوم العمل الخيري .

نشره الإدارة يوم يناير 7, 2009 - 21:29. مفهوم "الخير" معروف في أغلب الحضارات الإنسانية، و"عمل الخير" مألوف في معظم تجارب الشعوب والأمم، القديم منها والحديث. ويكاد الخير أن يكون


إنشاء موضوع جديد  إضافة رد
المنتدى المشاركات الجديدة ردود اليوم شاهدة المشاركات المشاركة التالية
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 17-04-2009 رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
الاستاذة

الصورة الرمزية بصمة فتاة
إحصائية العضو








بصمة فتاة is a splendid one to beholdبصمة فتاة is a splendid one to beholdبصمة فتاة is a splendid one to beholdبصمة فتاة is a splendid one to beholdبصمة فتاة is a splendid one to beholdبصمة فتاة is a splendid one to beholdبصمة فتاة is a splendid one to beholdبصمة فتاة is a splendid one to behold
 


مواضيع أعجبتني: 531
تلقى إعجاب 332 مرة في 291 مشاركة
عدد الترشيحات : 32
عدد المواضيع المرشحة : 27
رشح عدد مرات الفوز : 2

الاوسمة

معلوماتي ومن مواضيعي
انشودة أبتاه فقدك موجع أعيانى - انشودة رثاء الاب
فكك الحوض الخلقي - الولادي
الوصايا العشر الرئيسة للعناية بالكرسي المتحرك
الكرسي المتحرك واستخداماته
أهمية التمارين لمستخدمي العكازات
دور العلاج الطبيعي في علاج المعاقين حركياً .
فلان على نياته مدح أم ذم ؟؟؟؟
ماذا تفعل إذا كنت شخص غير مرغوب فيه ؟؟؟؟
مشاركات ذوي الإعاقة في المؤتمرات والدورات .للاستفادة والتطوي
لإغراءات للمعاقين والعضل للمعاقات
تغريدات الشبكة السعودية لذووي الاعاقة بــ أقلامكم..
نحن بشر وطبيعتنا البشرية تُحتّم علينا الخطأ،
اتعبني ابوي جعل ابوي في الجنه
يا الله ....... عقوبة من ينام عن الصلوات المكتوبة .....
مات ابي الله يرحمه
لو الدمع يرجعك يابوي لابكيـك .. لوألدي [ رحمـه اللـه ] .َ
انشودة اعز الناس
شيلة عن الاب حزينة
شيلة فراق الاب _ اداء سلطان حمود
للاسف انت لاتحمل مؤهل لاتصلح للتطوع !
والدي يرقد بالعناية المركزة
قصة المرأة الصينية التي أوصت أن تدفن في عقلة الصقور!
سيارة للمعاقين من تويوتا .
مسؤولو المدينة في تجربة الكرسي
ضحية “باص الرياض” ماتت “بكامل سترها” وآخر تغريداتها عن “ذنوب
با الصور.. "خمسيني" مُعاق يزحف لفصول محو الأمية لإكمال
اكمال التعليم لذوي الاحتياجات الخاصة ( بقلمي )
هل تخجل أن يكون صديقك معاق ( بقلمي )
ماذا يريدالقطاع الخاص من طالب العمل
^^ ثمرة زواج ذوي الاحتياجات الخاصة ^^


المنتدى : العمل التطوعي
افتراضي مفهوم العمل الخيري .






نشره الإدارة يوم يناير 7, 2009 - 21:29. مفهوم العمل الخيري . h_3.jpgمفهوم "الخير" معروف في أغلب الحضارات الإنسانية، و"عمل الخير" مألوف في معظم تجارب الشعوب والأمم، القديم منها والحديث. ويكاد الخير أن يكون قاسما مشتركا بين جميع بني آدم على مر العصور والأزمان، كما أن الشر قاسم آخر مشترك بينهم، والسعيد منهم من هداه الله لفعل الخيرات والتسابق فيها. وللخير وعملِه مقاصدُ تختلف في تفاصيلها بحسب كل حضارة، ولكنها تتفق في كلياتها بين جميع الحضارات حيث "الإنسان" هو مَنْ تُنتظر منه المبادرة بعمل الخير، وهو أول مَنْ يستفيد من عمل الخير معنويا أو ماديا أو معنويا وماديا في آن واحد.
أين يقع "الخير" و"العمل الخيري" من مقاصد الشريعة؟ إن الخير مقصد عام وثابت من المقاصد العامة للشريعة الإسلامية، وله مقاصد أخرى تهدف كلها لمنفعة الإنسان في كل زمان ومكان. علينا قبل الإجابة أن نعرف أن مفهوم "الخير" متجذر في اللغة العربية، وهو ذو مقاصد متنوعة بعضها يخدم مقاصد عامة وثابتة، وبعضها يسهم في تحقيق مقاصد فرعية ومتغيرة.
الخير في اللغة
تشير كلمة "الخير" في اللغة العربية إلى كل ما فيه نفع وصلاح، أو ما كان أداة لتحقيق منفعة أو جلب مصلحة(1) كالمال، والمالُ الوفير يقال له خير. قال حكيمٌ يعظُ ابنه: "لا خير فيمن لا يجمع المال ليصون به عرضه، ويحميَ به مروءته، ويصل به رحمه". وينظر الأصفهاني إلى الخير نظرة فلسفية، ففي "المفردات في غريب القرآن" يقول: "إن الخير ما يرغب فيه كل البشر كالعقل والعدل والنفع والفضل، وضده الشر".(2) وقال آخرون إن الخير هو "العمل الذي يعم نفعه". وكثيرون من فلاسفة الإسلام وحكمائه أقاموا ضربا من التوحيد بين "الخيرية" والإبداع؛ فكلما كان الإنسان خيرا، ومحبا للخير، كان أقدر على الإبداع والابتكار والتجديد وإفادة البشرية وإعمار الأرض. يقول ابن سينا: "إن الخير هو ما يتشوقه كل شيء ويتم به وجوده".(3)
ويرتبط الخير في لغة العرب بحسن الاختيار، وتعددِ البدائل التي يمكن الاختيار من بينها. ويشير أبو هلال العسكري إلى الفرق بين الخير والمنفعة فيقول: "إن كل خير نافع، ولكن ليس كل نفع خيرا". واستشهد بقوله تعالى عن الخمر والميسر: ﴿قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِنْ نَفْعِهِمَا﴾(البقرة:219(.
فلا تكون المعصية خيرا وإن جلبت نفعا. ويقول أبو هلال أيضا: "إن الإنسان يجوز أن يفعل بنفسه الخير، كما يجوز أن ينفع نفسه بالخير، ولا يجوز أن ينعم عليها؛ فالخير والنفع من هذا الوجه متساويان، والنفع هو إيجاب اللذة بفعلها، أو السبب إليها، ونقيضه الضر، وهو إيجاب الألم بفعله أو التسبب فيه".(4)
ويربط كتَّابُ الحكمةِ السياسية في التراث الإسلامي بين "الخير" ومكارم الأخلاق، والعدل، وعمارة البلدان، أي تنميتها وتطويرها. فابن هذيل مثلا يقول: "إن كل خصلة من خصال الخير، وخلة من خلال البر، وشيمة تعزى إلى مكارم الأخلاق، وسجية تضاف إلى محاسن الطبائع والأعراق؛ فهي واقعة على اسم الكرم.(5) أما سبط ابن الجوزي فيربط الخير بعمارة البلدان، يقول: "إذا اتسع الرزق، كثرت الخيرات، وإذا كثرت الخيرات عمرت البلدان".(6) وفي إطار المقارنة نجد أن كلمة "العمل الخيري" (Philanthropia) في اللغات الأوربية مشتقة من مصدرين في اللاتينية، الأول هو كلمة (Philein) وتعني "حب"، والثاني هو كلمة (Anthropon) وتعني الإنسان. ومعنى الكلمتين معا هو "حب الإنسان". وتكون كلمة خير بمعنى "الطيبة" (Kindness)، أي إن الخيرية هي صفة لمن يشعر بآلام الآخرين، ويرغب في تحقيق سعادتهم، أو في دفع الأذى عنهم".(7) ويختلف فهم العمل الخيري في تجارب المجتمعات الغربية بتباين الخلفيات التاريخية والأعراف الخاصة بكل دولة، أو بكل مجموعة من الدول. ففي إنجلترا مثلا يستخدم مصطلح الإحسان (Charity) كمرادف لمصطلح العمل الخيري (Philanthropy)، وقد استمر المصطلح الأخير مرتبطا بتصورات العصر الفيكتوري عن سخاءِ وعطف الطبقات العليا في المجتمع على الطبقات الدنيا. أما في الولايات المتحدة فهناك تمييز بين المفهومين، إذ يشير الإحسان إلى المنح والعطاء المتوجه لمعالجة نتائج مشكلة أو قضية ما، في حين أن العمل الخيري يوجه موارده لمعالجة أسباب المشكلة من جذورها والوقاية منها وتفادي وقوعها.
فلسفة الخير ومقاصده
ينبع مفهوم "الخير" من أصول الرؤية الإسلامية للعالم. وتشكل النـزعة الخيرية ركنا من أركان بناء الوعي الإسلامي للذات الإنسانية، وتوفر أساسا من أسس تكوين الذات الفردية والجماعية في الخبرة الحضارية الإسلامية. فالخير مقصد عام وثابت للشريعة، وله مقاصد أخرى على نحو ما سيأتي بيانه. وتتضمن الأصول الإسلامية (القرآن والسنة) نظرية متكاملة للخير وتطبيقاته وأبعاده النفسية والاجتماعية والاقتصادية، الفردية والجماعية.(8)
أما فلسفة الحضارة الغربية الحديثة فلا يوجد بها ما يحض على المبادرة بعمل الخير، ولم تظهر نزعة "عمل الخير" المجرد من المنفعة المادية لصاحبه في الأفكار الفلسفية الكبرى للحضارة الغربية. ففلاسفة الأنوار من أمثال هوبز، ولوك، وبنتام، وغيرهم، لم يتحدثوا عن مفهوم الخير العام في كتاباتهم، وكان جل تركيزهم على "النـزعة الفردية" و"مصلحة الفرد". فكل شيء عندهم يقاس بحاجة الفرد ومصلحته المادية في المقام الأول والأخير. ويؤكد "مارسيل موس" في بحث له بعنوان (Essai Sur Le Don) (بحث في الهبة) أن حضارة الغرب لا تمتلك مفهوما مستقلا للعمل الخيري في ظل هيمنة الجانب الاقتصادي والفلسفة الرأسمالية على روحها. ولهذا لا يمكن فهم مؤسسات العمل التطوعي أو غير الهادف إلى الربح في البلدان الغربية (أوربا وأمريكا) بعيدا عن قوانين الضرائب، حتى إنهم يطلقون عليه اسم "القطاع المعفي من الضرائب"، في إشارة صريحة إلى أن "الإعفاء الضريبـي" هو أهم دافع للمبادرات الخيرية للصالح العام، باستثناء الأعمال الخيرية ذات الوازع الديني.
"الخير المشترك" أو "العام" في الفلسفة الغربية الحديثة هو منفعة تحدث للمجتمع ككل متكامل، أما خير الجميع فهو منفعة تحدث لكل أعضاء المجتمع منفردين. النظرية النفعية عند "بنثام" مثلا تقول إن خير كل فرد يقاس بمقدار المصلحة المتحققة لهذا الفرد، ولاختلاف الأفراد ستختلف مصالحهم. وحاول "عمانويل كانت" -دون جدوى- أن يَحُل هذه المعضلة بقوله "إن الخير العام هو الذي ينسب إلى الطبيعة البشرية ككل، وبالتالي فإن الخير الذي يستثني من المتمتعين به ولو فردا واحدا لا يعد خيرا عاما". وهو يعود بذلك إلى نقطة البداية وهي أن "الخير" هو النفع المتحقق لكل شخص منفردا.(9) وهذا يختلف عن المفهوم الإسلامي للخير والعمل الخيري على ما سنرى. وقد نظر الفلاسفة المسلمون إلى مفهوم "الحقيقة" على أنه جزء من مفهوم الخير، وربطوا بين الباطل ومفهوم الشر(10) معتبرين أن الشر يُنتج الباطل، والباطل ينتج الظلم، والظلم مؤذن بالخراب.
ولكن الغياب شبه التام لفلسفة "الخير" عن الحضارة الغربية الحديثة لم يمنع ظهور المبادرات التطوعية (الخيرية). والسبب الرئيسي هو أن تركيز الثروة -حسب قوانين السوق في النظام الرأسمالي- يؤدي إلى طرد أعداد كبيرة خارج السوق، ومن ثم إحداث خلل في الدورة الاقتصادية (الإنتاج والاستهلاك والادخار والاستثمار والإنتاج... وهكذا)، والمبادرةُ بعمل خيري يهدف إلى الإسهام في معالجة هذا الخلل أمر مفيد لأصحاب رؤوس الأموال، فضلا عن أنه مفيد للاقتصاد الكلي؛ لأن من شأنه أن يدعم القوة الشرائية، وأن يستوعب مَن استبعدتهم قوانينُ السوق، أو أغلبَهم بطريقة أو بأخرى، ويعيدَهم إلى ميدان العمل والاستهلاك. ولتشجيع المبادرات الخيرية التي تحقق هذه الأهداف عمدت أغلبية البلدان الأوربية والأمريكية إلى تقديم حوافز ضريبية لأصحاب رؤوس الأموال لقاء ما يقدمونه من تبرعات. صحيح أن دوافع هذه المبادرات الخيرية مادية في أغلبها، وتهدف إلى التمتع بالإعفاءات الضريبية، إلا أن مقاصدها وأهدافها تصب في مصلحة المجتمع والدولة، وتسهم في رفاهية الأفراد والجماعات داخل الدولة أيضا، وإن كانت السنوات الأخيرة قد شهدت ميلا متزايدا للمنظمات غير الحكومية -وخاصة الأوربية والأمريكية- نحو توسيع نشاطها خارج حدودها الوطنية.
الخير والمقاصد العامة للشريعة
لن ندخل هنا في مضمون علم "مقاصد الشريعة" ولا في تفاصيله،(11) يهمنا فقط أن نشير إلى أن الموضوع الرئيسي لهذا العلم هو البحث عن غايات الإسلام الكبرى من التشريع الذي جاء به في العبادات وقوانين المعاملات، وفي الآداب التي يَرى أنها جديرة بأن تُخص باسم "الشريعة"، والتي هي مظهر ما راعاه الإسلام من تعاريف المصالح والمفاسد والموازنة بينها وترجيح أحدها على الآخر؛ مما هو مظهر عظمة الشريعة الإسلامية بين بقية الشرائع والقوانين والسياسات الاجتماعية الهادفة في جملتها إلى تحقيق مقصد عام هو: "حفظ نظام العالم، واستدامة صلاحه بصلاح المهيمن عليه وهو نوع الإنسان. ويشملُ صلاحه صلاحَ عقله، وصلاح عمله، وصلاح ما بين يديه من موجودات العالم الذي يعيش فيه".(12) إذن فـ "المصلحة" هي النواة الصلبة لمقاصد الشريعة،(13) وأن هدف هذه المقاصد هو "جلب الصلاح ودرء الفساد، وذلك يحصل بإصلاح حال الإنسان".(14) ولابن القيم كلمة جامعة ودقيقة في بيان كيف أن مبنى الشريعة وأساسها هو مصلحة العباد في المعاش والمعاد، حيث يقول: "إن الشريعة عدل كلها، ورحمة كلها، وحكمة كلها، ومصالح كلها، وأي مسألة خرجت من العدل إلى الجَوْر، ومن الرحمة إلى ضدها، ومن الحكمة إلى العبث، ومن المصلحة إلى المفسدة، فليست من الشريعة في شيء، وإن أدخلت فيها بالتأويل".
وقد حدد المقاصديون عدة طرق للتعرف على المقاصد العامة للشريعة، منها أدلة القرآن الواضحةُ الدلالة، والسنة النبوية المتواترة، واستقراء الأحكام المعروفة عللها؛ "فإن باستقراء العلل حصول العلم بمقاصد الشريعة بسهولة، لأننا إذا استقرينا عللا كثيرة متماثلة في كونها ضابطا لحكمة متحدة أمكن أن نستخلص منها حكمة واحدة، فنجزم بأنها مقصد شرعي". وكذلك "استقراء أدلة أحكام اشتركت في علة بحيث يحصل لنا اليقين بأن تلك العلة مقصد مراد للشارع"، ومثال ذلك أن كثرة الأمر بعتق الرقاب دلنا على أن من مقاصد الشريعة حصول الحرية.(15)
وقد ذهب الإمام أبو إسحق الشاطبي إلى أن مقصد الشارع الحكيم يُعرف من جهات: إحداها مجرد الأمر والنهي الابتدائي التصريحي.. والثانية اعتبار علل الأمر والنهي، ولماذا أمر بهذا الفعل، ولماذا نهى عن هذا الآخر؟ والثالثة أن للشارع في شرع الأحكام العادية والعبادية مقاصدَ أصيلة ومقاصد تابعة... فمنها منصوص عليه، ومنها مشار إليه، ومنها ما استقرئ من النصوص. على أن كل ما لم ينص عليه مما شأنه ذلك هو مقصود للشارع أيضا.
والجهة الرابعة مما يعرف به قصد الشارع السكوت عن شرع التسبب، أو عن شرعية العمل مع قيام المعنى المقتضى له...".(16)
وكلما تأملنا في المقاصد العامة للشريعة سواء منها ما استنبطه الأولون، أو ما استنبطه المحدثون، وجدنا أنها تشكل منظومة متماسكة، وتقيم بنيانا يشد بعضه بعضا بحيث يصعب جدا أن نتصور مقصدا بمعزل عن بقية المقاصد؛ فكل منها يأخذ بيد الآخر، وكلها ماض على طريق مصلحة الآدمي، مسلما كان أو غير مسلم، ذلك لأنها كلها موثوقة برباط الفطرة الإنسانية، ومبنية عليها باعتبار أن الفطرة هي "وصف الشريعة الأعظم". وقد أصاب وأجاد العلامة ابن عاشور في شرحه لهذه الصفة المركزية من صفات الشريعة الإسلامية، واستخلص أن "السماحة" هي "أول أوصاف الشريعة وأكبر مقاصدها"، وأن حكمة السماحة في الشريعة هي "أن الله جعل هذه الشريعة دين الفطرة، وأمورُ الفطرة راجعة إلى الجبلة، فهي كائنة في النفوس، سهل عليها قبولها، ومن الفطرة النفر من الشدة والإعنات...".(17)
العمل الخيري مقصد عام للشريعة
وإذا سلكنا مسالك استنباط المقاصد العامة للشريعة التي قررها المقاصديون -وأشرنا إليها فيما سلف- وبحثا عن موقع العمل الخيري من هذه المقاصد، فسنجد أن "العمل الخيري" مقصد عام وثابت من مقاصدها، وأن له في ذاته مقاصد أخرى؛ بعضها يهدف إلى خدمة مقاصدَ عامةٍ من مقاصد الشريعة مثل مقصد الحرية كما سنرى، وبعضها يهدف إلى خدمة مقاصد فرعية ومتغيرة بتغير ظروف الزمان والمكان وأحوال المجتمعات.
فالعمل الخيري مقصد عام من مقاصد الشريعة،(18) وذلك بدلالة كثرة الأمر به والحض عليه ومدح فاعليه، والتحذيرِ من مناوئيه في كثير من آيات الكتاب العزيز، وأحاديث النبي الكريم صلى الله عليه وسلم. وقد ورد لفظ الخير 180 مرة في القرآن الكريم، وورد لفظ "أخيار"، و"خيرات" و"خيرة" 8 مرات في سياقات متنوعة تربط "الخير" بجوانب أساسية من الحياة المدنية التي يعيشها الناس، كما ورد في بعض الحالات ضمن سياقات (أقل عددا) تربطه بالحياة الآخرة.
من الآيات القرآنية التي تحض على فعل الخير قوله تعالى: ﴿وَافْعَلُوا الْخَيْرَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ﴾(الحج:77)، وقوله تعالى: ﴿وَمَا يَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَلَنْ يُكْفَرُوهُ﴾(آل عمران:115).
ومن الآيات التي تأمر بالدعوة للخير قوله تعالى: ﴿وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ﴾(آل عمران:104)، وقال الرسول صلى الله عليه وسلم: "من دل على خير فله مثل أجر فاعله" (رواه مسلم).
ومن الآيات التي تحث على المسارعة في عمل الخير قوله تعالى: ﴿فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ إِلَى اللهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا﴾(المائدة:48). ومن الآيات التي تثني على الذين يسارعون بعمل الخيرات قوله تعالى في وصف بعض مؤمني أهل الكتاب: ﴿يُؤْمِنُونَ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ﴾(آل عمران:114)، وفي وصف أهل الخشية من ربهم: ﴿أُولَئِكَ يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَهُمْ لَهَا سَابِقُونَ﴾(المؤمنون:61).
أما عن السياقات التي ورد فيها ذكر الخير، فمنها ما ورد في القرآن عند الحديث عن العلم، ومن ذلك قوله تعالى: ﴿ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ﴾(الصف:11). ومنها ما ورد عند الحديث عن العمل، ومن ذلك قوله تعالى: ﴿فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ﴾(الزلزلة:7). وورد في سياق الحديث عن الكفاءة والمقدرة، ومن ذلك قوله تعالى: ﴿إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الأَمِينُ﴾(القصص:26)، وفي سياق الحديث عن العدالة جاء قوله تعالى: ﴿وَزِنُوا بِالْقِسْطَاسِ الْمُسْتَقِيمِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً﴾(الإسراء:35)، وللحض على المنافسة والسبق في الأعمال المفيدة قال تعالى: ﴿فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ﴾(البقرة:148)، وقوله: ﴿وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللهِ﴾(فاطر:32). وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "سبق درهم مائة ألف درهم"، قالوا: وكيف؟ قال: "كان لرجل درهمان، تصدق بأحدهما، وانطلق رجل إلى عرض ماله فأخذ منه مائة ألف درهم فتصدق بها" (رواه النسائي). وفي سياق الحديث عن الإنفاق قال تعالى: ﴿مَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ خَيْرٍ فَلِلْوَالِدَيْنِ وَالأَقْرَبِينَ وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ﴾(البقرة:215). وثمة مواضع أخرى كثيرة، علمنا من اطراد ورود الأمر بعمل الخير فيها، والحض عليه، والثناء على من يقومون به، أن العمل الخيري مقصد عام وثابت من مقاصد الشريعة الغراء.
وفي الفلسفة الإسلامية أيضًا نجد أن الفلاسفة والحكماء قد أدركوا هذا المعنى الواسع لمفهوم الخير. ومن ذلك قول ابن سينا الذي أوردناه، وفيه يؤكد على أن "الخير هو ما يتشوقه كل شيء ويتم به وجوده".
ونحن نلاحظ أن عمل الخير يطرح في النفس الارتياح والطمأنينة، ويطرح في المجتمع الاستقرار والسكينة، ويجعله مهيأ لعيشة هنيئة، ولحياة أفضل، ويجعله بحيث يسمح للناس بالإبداع والابتكار، والقيام بالمبادرات التي تستهدف تحسين نوعية الحياة والتغلب على مشكلاتها، والإسهام في سعادة أهلها.
تنظر الفلسفة الإسلامية إلى العمل الخيري نظرة عميقة إذ تربطه بمفهوم الحرية. فالعمل الخيري عندما يكون عطاء بلا مقابل مادي هو تحرير للنفس إما من قيد الأثرة وحب التملك، أو من قيود الآثام واجتراح الخطايا، أو من قيد الكبر واستعلاء النفس على الآخرين ممن يشاركونها الانتماء إلى أصل واحد "كلكم لآدم وآدم من تراب"(رواه أبو داود). في مقابل الفلسفة الإسلامية، نجد أن فلاسفة الأنوار في عصر النهضة من أمثال توماس هوبز، وجون لوك، وبنثام، وغيرهم، لا يتحدثون عن مفهوم "الخير"، ولا عن مفهوم "الخير العام"، لأن جل اهتمامهم كان منصبا على "اللذة"، و"المنفعة" الفردية، وكل شيء يجب أن يقاس بحاجة الفرد أولا وقبل كل شيء. يقول موريس كرانستون: "ليس لفكرة الخير العام أي مكان عند المفكرين السياسيين من أصحاب النـزعة الفردية كهوبز ولوك وبنثام، لأن كل قضية يجب أن تقاس بحاجة الفرد".(19) ومرجعية قياس الخير والشر هو ذات الإنسان وتقديره للمنفعة التي تعود عليه في إطار عام من تبادل المنافع والمصالح الفردية.(20)
ويتعارض منطق العطاء بلا مقابل مع منطق السوق والكفاءة الاقتصادية في الرؤية الرأسمالية الحديثة عموما. ولكن التجربة الإسلامية تؤكد أن المنفعة ليست فقط حصيلة مبادلات مادية بين الأفراد والجماعات، وإنما يمكن أن تكون هذه المنفعة حصيلة فعل خيري بدون مقابل مادي. وهذه الممارسة تتطلب بطبيعة الحال الإيمان العميق بعمل الخير، كما تتطلب إدراك المضمون الواسع لمفهوم العمل الخيري الإسلامي الذي يبدأ بأقل الأشياء "شِقّ تمرة" كما في حديث للرسول صلى الله عليه وسلم (رواه البخاري)، ويصل إلى كل ما يملكه الفرد من أموال.
نعود فنؤكد على ما خلصنا إليه وهو أن "العمل الخيري" مقصد عام وثابت من مقاصد الشريعة بدلالة تواتر الأمر به والحض عليه في آيات الكتاب العزيز، وفي أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم. وهو ليس فقط مقصدا عاما وثابتا من مقاصد الشريعة، وإنما له أيضا مقاصد أخرى بعضها يخدم مقاصد عامة وثابتة، وبعضها يخدم مقاصد فرعية ومتغيرة. وهذا موضوع لمقال آخر إن شاء الله.
ــــــــ
الهوامش
(1) قاموس المصطلحات الاقتصادية، لمحمد عمارة، دار الشروق، القاهرة، ص:205-206.
(2) المفردات في غريب القرآن، لأبي القاسم الحسين بن محمد الأصفهاني، تحقيق محمد سيد الكيلاني، مادة "خير".
(3) كتاب النجاة، لأبي علي بن سينا، ص:229.
(4) الفروق اللغوية، لأبي هلال العسكري، ضبط وتحقيق حسام الدين القدسي، دار الكتب العلمية، بيروت،1981، ص: 161-162.
(5) عين الأدب والسياسة وزين الحسب والرياسة، لأبي الحسن علي بن عبد الرحمن بن هذيل، دار الكتب العلمية، بيروت، 1981، ص:105.
(6) الجليس الصالح، والأنيس الناصح، لسبط بن الجوزي، دار رياض الريس، لندن، 1989، ص:67.
(7) المعجم الفلسفي: معجم المصطلحات الفلسفية، لمراد وهبة، دار قباء للطباعة والنشر والتوزيع، القاهرة: ص:320
(8) راجع ما سبق بشأن مقصد العمل الخيري ومقاصده في الشريعة الإسلامية. ولا تزال نظرية العمل الخيري بعيدة عن أضواء البحث العلمي انطلاقا من أصولها المنصوص عليها في الكتاب والسنة، واستئناسا بالنماذج التطبيقية للأعمال الخيرية في ظل الحضارة الإسلامية.
(9) موسوعة العلوم السياسية، لمحمد محمود ربيع وإسماعيل صبري مقلد (محرران)، جامعة الكويت، الكويت، 1993و1994، 1/282-283.
(10) مفهوم الحقيقة في الثقافة الإسلامية، ليحى هويدي، (مستخرج من حوليات كلية الآداب)، جامعة القاهرة، مجلد29 1966، ص:1-2.
(11) للحصول على بعض تفاصيل هذا العلم انظر على سبيل المثال: مقاصد الشريعة الإسلامية، لمحمد الطاهر بن عاشور، مكتبة الاستقامة بسوق العطارين، تونس، طبعة أولى، 1366هـ.
(12) المرجع السابق، ص:63.
(13) حول نظرية المصلحة في الشريعة الإسلامية انظر بصفة خاصة: نظرية المصلحة في الفقه الإسلامي، لحسين حامد حسان، مكتبة المتنبي، القاهرة، 1981.
(14) مقاصد الشريعة الإسلامية، مرجع سابق، ص:65.
(15) المرجع السابق، ص:15-18. وثمة طرق أخرى تحدث عنها العلامة ابن عاشور وهي: أدلة القرآن الواضحة الدلالة، والسنة المتواترة.
(16) الموافقات في أصول الشريعة، لأبي إسحق الشاطبي، وعليه شرح شيخ علماء دمياط الشيخ عبد الله دراز، دار المعرفة، بيروت، ب.ت، 2/ 393-409.
(17) مقاصد الشريعة الإسلامية، مرجع سابق، ص:56-63.
(18) تحدث الشيخ محمد الطاهر بن عاشور عن مقاصد التبرعات، وهي تندرج في العمل الخيري بلا شك، ولمزيد من التفاصيل انظر كتابه: مقاصد الشريعة الإسلامية، مرجع سابق، ص:204-210. وتختلف رؤيتنا لمقاصد العمل الخيري بعض الاختلاف مع ما قدمه الشيخ رحمه الله.
(19) المصطلحات السياسية، لموريس كرانستون (محرر)، دار النهار للنشر، بيروت، 1969، ص:90.
(20) موقف الدين من العلم، لعلى فؤاد باشكيل، ترجمة: أورخان محمد علي، دار الوثائق، الكويت، ب.ت، ص:88 حيث ينتقد النظرة النفعية في الفلسفة المادية الوضعية.
_____________________
أ.د. إبراهيم البيومي غانم
أستاذ العلوم السياسية - جامعة القاهرة / مصر.
المصدر: مجلة حراء









التوقيع


اللهم ارحم والدي واغفر لة واعف عنة .. اللهم اوسع مدخلة وانس وحشتة وتقبلة واسكنة فسيح جناتة

رد مع اقتباس

قديم 17-04-2009 رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
عضو لامع

الصورة الرمزية زهرة الياسمين
إحصائية العضو








زهرة الياسمين will become famous soon enoughزهرة الياسمين will become famous soon enough
 


مواضيع أعجبتني: 0
تلقى إعجاب 0 مرة في 0 مشاركة
عدد الترشيحات : 0
عدد المواضيع المرشحة : 0
عدد مرات الفوز : 0

الاوسمة

معلوماتي ومن مواضيعي
شخصيه تستحق التكريم
حكم رررررائعه
شخص يعاني من ضعف في السمع هل يستحق بطاقة التخفيض الخاصة بذوي الاعاقه
يجرحوني.. ويقولون دموعك غالية!!
إحساس لايبادله احساس
برامج التدحل المبكر لتنمية مهارات الاطفال ذوي الاعاقة السمعيه
مجموعة زيد الحسين
الماسنجر بعد خمس سنوات
أول معاق يفوز ببطولة التزلج العالمية وهو على كرسيه المتحرك
صور منتجع الريع بحائل
موسوعة التحطيم السعوديه
آكل لحوم البشر
غرائب مملكة الحيوان
صور صالة أفراح
طالب سعودي معاق ينحر جملاً في عمّان فرحاً بعودة الملك
مطالبه جاده برحيل العاهل السعودي عبدالله بن عبد العزيز ال سعود
رسالة غرام من نوع خاص
للعقلاء فقط
خبر عاااااااجل - جريمه بشعه-
صور الثلوج التي غطت جبال تبوك مؤخرا
شرب الحليب وتخفيف الوزن
صور قصر الرئيس حسني مبارك
خاطرة رررررهيبه
صور اجمل كعكات الزفاف
تحذير
مجموعة رسائل
قصيدة كتبتها زوجه سعوديه اشتاقت لزوجها المسافر
الأميره بسمه بنت سعود تطالب بإقالة قيادات سعوديه
موقف طاووس بن كيسان مع هشام بن عبدالملك
أدخلو اولن تندموا


كاتب الموضوع : بصمة فتاة المنتدى : العمل التطوعي
افتراضي رد: مفهوم العمل الخيري .



موضوع رائع يابصمة امل نحن نحتاج الى ترسيخ مفهوم العمل التطوعي في اذهان افراد المجتمع







رد مع اقتباس
قديم 17-04-2009 رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
بنت الشبكة

الصورة الرمزية برتقاله
إحصائية العضو








برتقاله is on a distinguished road
 


مواضيع أعجبتني: 0
تلقى إعجاب 0 مرة في 0 مشاركة
عدد الترشيحات : 0
عدد المواضيع المرشحة : 0
عدد مرات الفوز : 0

الاوسمة

معلوماتي ومن مواضيعي
تبغى تتعلم الانجليزية وكمان تصير محترف : أهديكم كورس نادر من الجامعة الأمري
افتتاح المركز السعودي لمتلازمة داون
اكره الموت
كل ما يخص الإعانات هنا 1431/1432 هــ
تمارين لشد البطن والخصر .:**:.بالصور
مواقع طبية عربية
صدرت الاعانات هذه السنة بدون تحديث البيانات
دليل بأرقام جميع المستشفيات السعودية الحكومية والاهلية
وظائف للمعاقين
الرضاعة الطبيعية وذوي الاحتياجات الخاصة
على جميع من حدثو بيانات الاعانات في محرم ايعادة تحديثها
تعليم الجلوس والحبو والمشي للطفل بالصور جديد
رحت للتأهيل الشامل وعطوني شيك 2000 ريال ليه ؟
شفاء طفلين سعوديين أُخضعا لحمية اليقطين والجوز والتمر
تعلم لغة الاشارة بكل سهوولة
:: التربية الخاصة في الطفولة المبكرة ::
كل من ذكر هنا يصرف له اعانه من الدوله
كيفية تعليم طفل ذوي الاحتياجات الخاصة مهارات احتياجاته اليوميه ليعتمد على
د.حجر: «زراعة القوقعة» توفر أضعاف المبلغ المصروف على المعوقين سمعياً في المملكة
فرصة الحصول على دبلومات ودورات الكترونيه " انتهز
:::: مها .. أصغر شاعرة كفيفة ::::
الأبحاث العلمية تؤكد حاجة ضعاف البصر إلى كمية متوازنة من الضوء
ارجو الدخول للاهميه بالنسبه لي
الوزارة تأجل تجديد البيانات لوجود قرار جديد اخر الاسبوع
فرص عمل لذوي الاحتياجات الخاصة
بشرى لإصحاب الاعانات
مطلوب مدخلين بيانات رجال ..
قوى وأغلى برنامج لتعامل مع ملفات Nitro PDF Professional v6.0.0.29 PDF مع الشرح
وظائف للصم السعوديين
أيها اهم بحايااتك كرامتك ام قلبك


كاتب الموضوع : بصمة فتاة المنتدى : العمل التطوعي
افتراضي رد: مفهوم العمل الخيري .

يعطيك العافيه
يسلموو







رد مع اقتباس
قديم 17-04-2009 رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
داعم لذوي الاعاقة

الصورة الرمزية مُعان
إحصائية العضو








مُعان has a spectacular aura aboutمُعان has a spectacular aura about
 


مواضيع أعجبتني: 0
تلقى إعجاب 2 مرة في 2 مشاركة
عدد الترشيحات : 0
عدد المواضيع المرشحة : 0
عدد مرات الفوز : 0

الاوسمة

معلوماتي ومن مواضيعي
اصابات الحبل الشوكي والعلاج الطبيعي
المعاهد والمراكز الحكومية المتخصصة بتعليم ذوي الاعاقة
جائزة بن سلطان للتفوق العلمي والإبداع في التربية الخاصة
موقف شخصي في اولى خطواتي المتعثرة في مجال العمل التطوعي
اساليب استقطاب المتطوعين للعمل في الجهات الخيرية
واقعه تثبت أهمية ركعتي ليلة الزواج
خريجو التربية الخاصة بلا وظائف حائرون بين وزارتي التعليم والخدمة المدنية
الكشف الاولي عن الاعاقة البصرية
التوحد سين وجيم
أولياء أمور يطالبون بضرورة الاهتمام بأبنائهم المصابين بالتوحد
مقياس وكسلر لقياس الذكاء "اختبار مقنن ومطبق بالمجتمع العربي"
التوحديون يعانون قلة الإعانة السنوية وقلة المراكز المتخصصه
اتفاقية حقوق الأشخاص ذوي الاعاقة تدخل حيز التنفيذ في السعودية
تكافؤ لتوظيف ذوي الاحتياجات الخاصة
عاجل غير آجل قطع الإعانة عن جميع المعاقين الموظفين ؟
العلاج في الخارج ,,, ألم بلا أمل
نحن ,,, والإعلام !
كيف نحمي ذو الإعاقة من استغلال ضعاف النفوس لهم
هل حصلت على وظيفة عن طريق الشبكة - تفضل هنا سجل تجربتك jobs disabled
فتاة مصرية مصابة بالشلل الدماغي معيدة في الجامعة
@رسالتنا الى معالي - أمين الهيئة الوطنية لمكافحة الفساد@
الخجل الاجتماعي ... أسبابها وأنواعها وتأثيراتها السيكولوجية
أهداف مادة التربية البدنية لذوي الإعاقة
المندوبين المعتمدين لدى الاتحاد السعودي لرياضة المعاقين وواجباتهم
سؤال / ما حكم الزواج من معاقٍ أو معاقة وهوما يسمى بزواج الشفقة
الهند - كيرلا - كاليكوت الشهيرة في العلاج الطبيعي
مصح نوفي لازني في التشيك خاص بالاطفال nove lznĚ
صرف مكافأة شهرين للطالبات الصم
اليوم العالمي للثلاسيميا 8 مايو
الجمعية الخيرية لرعاية وتأهيل المعاقين ببريده تتيح فرص وظيفية للجنسين


كاتب الموضوع : بصمة فتاة المنتدى : العمل التطوعي
افتراضي رد: مفهوم العمل الخيري .


شكرا لكِ اختي بصمة
تقبلي مروري مع عاطر تحاياي






التوقيع

.
.
هل تطوع المعاق في مجالة مرمغة ام مغرمه ام مغنمه
رد مع اقتباس
قديم 17-04-2009 رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
الاستاذة

الصورة الرمزية بصمة فتاة
إحصائية العضو








بصمة فتاة is a splendid one to beholdبصمة فتاة is a splendid one to beholdبصمة فتاة is a splendid one to beholdبصمة فتاة is a splendid one to beholdبصمة فتاة is a splendid one to beholdبصمة فتاة is a splendid one to beholdبصمة فتاة is a splendid one to beholdبصمة فتاة is a splendid one to behold
 


مواضيع أعجبتني: 531
تلقى إعجاب 332 مرة في 291 مشاركة
عدد الترشيحات : 32
عدد المواضيع المرشحة : 27
رشح عدد مرات الفوز : 2

الاوسمة

معلوماتي ومن مواضيعي
انشودة أبتاه فقدك موجع أعيانى - انشودة رثاء الاب
فكك الحوض الخلقي - الولادي
الوصايا العشر الرئيسة للعناية بالكرسي المتحرك
الكرسي المتحرك واستخداماته
أهمية التمارين لمستخدمي العكازات
دور العلاج الطبيعي في علاج المعاقين حركياً .
فلان على نياته مدح أم ذم ؟؟؟؟
ماذا تفعل إذا كنت شخص غير مرغوب فيه ؟؟؟؟
مشاركات ذوي الإعاقة في المؤتمرات والدورات .للاستفادة والتطوي
لإغراءات للمعاقين والعضل للمعاقات
تغريدات الشبكة السعودية لذووي الاعاقة بــ أقلامكم..
نحن بشر وطبيعتنا البشرية تُحتّم علينا الخطأ،
اتعبني ابوي جعل ابوي في الجنه
يا الله ....... عقوبة من ينام عن الصلوات المكتوبة .....
مات ابي الله يرحمه
لو الدمع يرجعك يابوي لابكيـك .. لوألدي [ رحمـه اللـه ] .َ
انشودة اعز الناس
شيلة عن الاب حزينة
شيلة فراق الاب _ اداء سلطان حمود
للاسف انت لاتحمل مؤهل لاتصلح للتطوع !
والدي يرقد بالعناية المركزة
قصة المرأة الصينية التي أوصت أن تدفن في عقلة الصقور!
سيارة للمعاقين من تويوتا .
مسؤولو المدينة في تجربة الكرسي
ضحية “باص الرياض” ماتت “بكامل سترها” وآخر تغريداتها عن “ذنوب
با الصور.. "خمسيني" مُعاق يزحف لفصول محو الأمية لإكمال
اكمال التعليم لذوي الاحتياجات الخاصة ( بقلمي )
هل تخجل أن يكون صديقك معاق ( بقلمي )
ماذا يريدالقطاع الخاص من طالب العمل
^^ ثمرة زواج ذوي الاحتياجات الخاصة ^^


كاتب الموضوع : بصمة فتاة المنتدى : العمل التطوعي
افتراضي رد: مفهوم العمل الخيري .

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زهرة الياسمين مشاهدة المشاركة

موضوع رائع يابصمة امل نحن نحتاج الى ترسيخ مفهوم العمل التطوعي في اذهان افراد المجتمع
صدقت والله اخيتي . شرفني مرورك






التوقيع


اللهم ارحم والدي واغفر لة واعف عنة .. اللهم اوسع مدخلة وانس وحشتة وتقبلة واسكنة فسيح جناتة

رد مع اقتباس
قديم 17-04-2009 رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
الاستاذة

الصورة الرمزية بصمة فتاة
إحصائية العضو








بصمة فتاة is a splendid one to beholdبصمة فتاة is a splendid one to beholdبصمة فتاة is a splendid one to beholdبصمة فتاة is a splendid one to beholdبصمة فتاة is a splendid one to beholdبصمة فتاة is a splendid one to beholdبصمة فتاة is a splendid one to beholdبصمة فتاة is a splendid one to behold
 


مواضيع أعجبتني: 531
تلقى إعجاب 332 مرة في 291 مشاركة
عدد الترشيحات : 32
عدد المواضيع المرشحة : 27
رشح عدد مرات الفوز : 2

الاوسمة

معلوماتي ومن مواضيعي
انشودة أبتاه فقدك موجع أعيانى - انشودة رثاء الاب
فكك الحوض الخلقي - الولادي
الوصايا العشر الرئيسة للعناية بالكرسي المتحرك
الكرسي المتحرك واستخداماته
أهمية التمارين لمستخدمي العكازات
دور العلاج الطبيعي في علاج المعاقين حركياً .
فلان على نياته مدح أم ذم ؟؟؟؟
ماذا تفعل إذا كنت شخص غير مرغوب فيه ؟؟؟؟
مشاركات ذوي الإعاقة في المؤتمرات والدورات .للاستفادة والتطوي
لإغراءات للمعاقين والعضل للمعاقات
تغريدات الشبكة السعودية لذووي الاعاقة بــ أقلامكم..
نحن بشر وطبيعتنا البشرية تُحتّم علينا الخطأ،
اتعبني ابوي جعل ابوي في الجنه
يا الله ....... عقوبة من ينام عن الصلوات المكتوبة .....
مات ابي الله يرحمه
لو الدمع يرجعك يابوي لابكيـك .. لوألدي [ رحمـه اللـه ] .َ
انشودة اعز الناس
شيلة عن الاب حزينة
شيلة فراق الاب _ اداء سلطان حمود
للاسف انت لاتحمل مؤهل لاتصلح للتطوع !
والدي يرقد بالعناية المركزة
قصة المرأة الصينية التي أوصت أن تدفن في عقلة الصقور!
سيارة للمعاقين من تويوتا .
مسؤولو المدينة في تجربة الكرسي
ضحية “باص الرياض” ماتت “بكامل سترها” وآخر تغريداتها عن “ذنوب
با الصور.. "خمسيني" مُعاق يزحف لفصول محو الأمية لإكمال
اكمال التعليم لذوي الاحتياجات الخاصة ( بقلمي )
هل تخجل أن يكون صديقك معاق ( بقلمي )
ماذا يريدالقطاع الخاص من طالب العمل
^^ ثمرة زواج ذوي الاحتياجات الخاصة ^^


كاتب الموضوع : بصمة فتاة المنتدى : العمل التطوعي
افتراضي رد: مفهوم العمل الخيري .

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة برتقاله مشاهدة المشاركة
يعطيك العافيه
يسلموو
شرفني مرورك اخيتي.






التوقيع


اللهم ارحم والدي واغفر لة واعف عنة .. اللهم اوسع مدخلة وانس وحشتة وتقبلة واسكنة فسيح جناتة

رد مع اقتباس
قديم 17-04-2009 رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
الاستاذة

الصورة الرمزية بصمة فتاة
إحصائية العضو








بصمة فتاة is a splendid one to beholdبصمة فتاة is a splendid one to beholdبصمة فتاة is a splendid one to beholdبصمة فتاة is a splendid one to beholdبصمة فتاة is a splendid one to beholdبصمة فتاة is a splendid one to beholdبصمة فتاة is a splendid one to beholdبصمة فتاة is a splendid one to behold
 


مواضيع أعجبتني: 531
تلقى إعجاب 332 مرة في 291 مشاركة
عدد الترشيحات : 32
عدد المواضيع المرشحة : 27
رشح عدد مرات الفوز : 2

الاوسمة

معلوماتي ومن مواضيعي
انشودة أبتاه فقدك موجع أعيانى - انشودة رثاء الاب
فكك الحوض الخلقي - الولادي
الوصايا العشر الرئيسة للعناية بالكرسي المتحرك
الكرسي المتحرك واستخداماته
أهمية التمارين لمستخدمي العكازات
دور العلاج الطبيعي في علاج المعاقين حركياً .
فلان على نياته مدح أم ذم ؟؟؟؟
ماذا تفعل إذا كنت شخص غير مرغوب فيه ؟؟؟؟
مشاركات ذوي الإعاقة في المؤتمرات والدورات .للاستفادة والتطوي
لإغراءات للمعاقين والعضل للمعاقات
تغريدات الشبكة السعودية لذووي الاعاقة بــ أقلامكم..
نحن بشر وطبيعتنا البشرية تُحتّم علينا الخطأ،
اتعبني ابوي جعل ابوي في الجنه
يا الله ....... عقوبة من ينام عن الصلوات المكتوبة .....
مات ابي الله يرحمه
لو الدمع يرجعك يابوي لابكيـك .. لوألدي [ رحمـه اللـه ] .َ
انشودة اعز الناس
شيلة عن الاب حزينة
شيلة فراق الاب _ اداء سلطان حمود
للاسف انت لاتحمل مؤهل لاتصلح للتطوع !
والدي يرقد بالعناية المركزة
قصة المرأة الصينية التي أوصت أن تدفن في عقلة الصقور!
سيارة للمعاقين من تويوتا .
مسؤولو المدينة في تجربة الكرسي
ضحية “باص الرياض” ماتت “بكامل سترها” وآخر تغريداتها عن “ذنوب
با الصور.. "خمسيني" مُعاق يزحف لفصول محو الأمية لإكمال
اكمال التعليم لذوي الاحتياجات الخاصة ( بقلمي )
هل تخجل أن يكون صديقك معاق ( بقلمي )
ماذا يريدالقطاع الخاص من طالب العمل
^^ ثمرة زواج ذوي الاحتياجات الخاصة ^^


كاتب الموضوع : بصمة فتاة المنتدى : العمل التطوعي
افتراضي رد: مفهوم العمل الخيري .

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مُعان مشاهدة المشاركة

شكرا لكِ اختي بصمة
تقبلي مروري مع عاطر تحاياي
جزاك الله خير ونفع الله بك .






التوقيع


اللهم ارحم والدي واغفر لة واعف عنة .. اللهم اوسع مدخلة وانس وحشتة وتقبلة واسكنة فسيح جناتة

رد مع اقتباس
إضافة رد


يتصفح الموضوع حالياً : 1 عضو/زائر
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المشابهة
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
فرص العمل وطاقات التوحدي اليافع لطيف الحبيب التوحد/الإضطرابات السلوكية 1 08-01-2012 06:49 pm

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML


Loading...

مجموع الزيارات   لكافة الاقسام


Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd.
هذا المنتدى يستخدم منتجات بلص
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education