الاحصائيات المتقدمة

تقليص

إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

ايات تتحدث عن المعاق

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • حجم الخط
    #1

    ايات تتحدث عن المعاق

    ( يا ايها الذين امنوا لا يسخر قوم من قوم عسى ان يكونوا خيرآ منهم ولا نساء من نساء عسى أن يكن خيرآ منهن ولا تلمزوا انفسكم ولا تنابزوا بالالقاب بئس الاسم الفسوق بعد الايمان ومن لم يتب فأولئك هم الظالمون )11
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    ينهي تعالى عن السخرية بالناس وهو احتقارهم والاستهزاء بهم كما ثبت في الصحيح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال : الكبر بطر الحق وغمص الناس ويروى وغمط الناس والمراد من ذلك احتقارهم واستصغارهم وهذا حرام فإنه قد يكون المحتقر أعظم قدرآ عند الله وأحب إليه من الساخر منه المحتقر له ولهذا قال يا ايها الذبن امنوا لايسخر قوم من قوم عسى ان يكونوا خيرآ ولا نساء من نساء عسى ان يكن خيرآ منهن . فنص على نهي الرجال وعطف بنهي النساء
    وقوله ولا تلمزوا انفسكم أي لاتلمزوا الناس . والهماز اللماز من الرجال مذموم ملعون كما قال تعلى( ويل لكل همزة لمزة ) فالهمز بالفعل واللمز بالقول كما قال هماز مشاء بنميم أي احتقر الناس ويهمزهم طاعنا عليهم ويمشي بينهم بالنميمة وهي اللمز بالمقال ولهذا قال هنا ولا تلمزوا انفسكم . اي لا يقتل بعضكم بعضا .
    قال ابن عباس ومجاهد وسعيد بن جبير وقتادة ومقاتل بن حيان ولا تلمزوا انفسكم . اي لايطعن بعضكم بعض .
    وقوله ولا تنابزوا بالالقاب اي لا تتداعوا بالالقلب وهي التي يسوء الشخص سماعها .
    قال الامام احمد حدثنا اسماعيل حدثنا داود بن ابي هند عن الشعبي قال حدثني ابو جبيرة بن الضحاك قال فينا نزلت في بني سلمة ولا تنابزوا بالالقاب . قال قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة وليس فينا رجل إلا وله اسمان او ثلاثة فكان اذا دعي احد منهم باسم من تلك الاسماء قالوا :يارسول الله انه يغضب من هذا فنزلت ولا تنابزوا بالالقاب . ورواه ابو داود عن موسى بن اسماعيل عن وهيب عن داود به .
    وقوله : ( بئس الاسم الفسوق بعد الايمان ) اي : بئس الصفة والاسم الفسوق وهو التنابز بالألقاب كما كان اهل الجاهلية يتناعتون بعدما دخلتم في الاسلام وعقلتموه( ومن لم يتب ) أي من هذا ( فأولئك هم الظالمون )
    هذا والله يرعاكم ويديم نعمة الاسلام علينا من تفسير ابن كثير لفسير سورة الحجرات 11 .............ودمتم سالمين



  • حجم الخط
    #2
    رد: ايات تتحدث عن المعاق

    بارك الله فيكم ولكم

    تعليق


    • حجم الخط
      #3
      رد: ايات تتحدث عن المعاق

      جزاك الله خير يا ابو مشهور

      تعليق


      • حجم الخط
        #4
        رد: ايات تتحدث عن المعاق

        ‏قال الله تعالى ليس على الأعمى حرج ولا على الأعرج حرج ولا على المريض حرج
        ‏هؤلاء المذكورين من ذوي الاحتياجات الخاصة

        ‏قال الله تعالى غير اولي الاربه
        ‏وهذا أيضا من ذوي الاحتياجات الخاصة


        ‏وذكره في القرآن الأصم الأبكم ‏والأعما
        ‏وذكره في القرآن الذين لا يعقلون

        ‏وغيره


        أرسلت بواسطة iPhone بإستخدام السعودية لذوي الاعاقة

        تعليق


        • حجم الخط
          #5
          رد: ايات تتحدث عن المعاق

          جزاك الله كل خير

          تعليق


          • حجم الخط
            #6
            رد: ايات تتحدث عن المعاق

            شكرا على الموضوع الجميل

            تعليق

            Loading...


            يعمل...
            X