باحث سعودي: المعاقون عندنا مهمشون ومواطنون من الدرجة الثانية

[الحنان كله]

باحث سعودي: المعاقون عندنا مهمشون ومواطنون من الدرجة الثانية

صاحب الدكتوراه الوحيدة عربيا في قوانين الإعاقة

حقوق المعاقين ليست"منحة"

معاناة وتهميش

السيف أكمل دراساته العليا بفلسفة القانون

الدمام - إيمان القحطاني
رغم إصابة السعودي أحمد السيف بإعاقة حركية، إلا أن كرسيه المتحرك شكَل له حافزًا قويًّا للاهتمام بقضايا حقوق المعاقين في العالم العربي، ليكمل بذلك دراساته العليا في الولايات المتحدة في فلسفة القانون من خلال أطروحته المعنونة بـ "حقوق المعوقين والتمييز"، والتي تم التوصية بنشرها وتداولها على المستوى الإقليمي والدولي.

يقول د. السيف: "أصبت بالإعاقة الحركية بسبب حادث مروري منذ حوالي خمسة عشر عاما وكنت قبلها قد تخرجت من كلية الشريعة ومعهد الإدارة العامة لدراسة الأنظمة، وهو يعادل القانون في السعودية".

وسرد تجربته المؤلمة لـ"العربية.نت" والتي أدت إلى شغل ذهنه بما يعانيه المعاقون في العالم العربي من تمييز وتهميش، قائلا: "كنت أعيش في سيناريو قدري جعلني أتوجه للالتفات لحقوق المعاقين، وحين سافرت إلى الخارج لإكمال الدراسات العليا رأيت كيف يعيش المعاقون في حال أفضل من الشخص السليم المعافى، كما أنهم يجدون احترامًا لذاتهم وإنسانيتهم ويحصلون على حقوقهم بكل سهولة".

كان هذا الدافع الذي حفزه لعمل مقارنة بحثية منهجية بين أوضاع المعاقين في العالمين الغربي والعربي، ويتابع: "لاحظت أنه لا حقوق لهم، ويعاملون كمواطني درجة ثانية".
حقوق المعاقين ليست"منحة"
وحصل السيف على الدكتوراه في قوانين الإعاقة بامتياز مع مرتبة الشرف من جامعة كيس وسترن في ولاية أوهايو بالولايات المتحدة الأمريكية ،"بعد إنهائي للماجستير توجهت لدراسة القوانين التشريعية والتمييز الواضح الذي يعاني منه المعاقون في الوطن العربي ومحاولة مقارنتها بما هو موجود في الفكر الغربي" .

ويقول: "أعجب المشرفون بمشروع الدراسة ووجدت دعما معنويا من الجهات المختصة في الأمم المتحدة حتى أتاني من قبلهم مؤخرا عرض شفوي للعمل معهم كمستشار قانوني مختص في قضايا التمييز ضد المعاقين".

وأشار إلى أن الإشكالية الأساسية التي تواجه المعاقين تكمن في نظرة الشفقة إليهم، ومعاملتهم التي تبنى على أساس أنها منح اجتماعية وليست حقوقا أساسية.

وأضاف إن موقفا حرجا مر به أمام أحد المحال التجارية أثناء انتظاره لسيارة أسرته ،"مرت إحداهن ورأتني على كرسي المتحرك فقامت بإعطائي مبلغا من المال وهذا يدلل على ارتباط الإعاقة في ذهنية المجتمع بالشفقة والحسنة".
معاناة وتهميش
واستطرد السيف: "كنت أسعى إلى إعادة قراءة النص الإسلامي ومقارنته بالفكر الغربي فيما يخص هذه الحقوق، متخذا شعار "العدالة للجميع"، وخرجت منها بثمرة وهي تأصيل لخطة إصلاحية لتشريعات الإعاقة مصحوبة بآلية تنفيذية لهذه القوانين ومتابعتها".

وضرب مثلا بمعاملة الرسول -صلى الله عليه وسلم- للصحابي عبد الله بن أم مكتوم؛ حيث كان يستخلفه على المدينة المنورة أثناء غزواته رغم كونه أعمى، "نحتاج إلى قراءة التراث الإسلامي لنستخرج منه مثل تلك الحقوق".

وبدأ السيف بالدعوة إلى التغيير في النظرة لحقوق المعاقين من خلال دراسته وبحثه، "وجدت أن الحكومة السعودية مثلا تبذل الأموال الطائلة في هذا المجال ومع ذلك ما زالت غير متقدمة في تحسين أوضاع المعاقين من الناحية الطبية والرعاية الاجتماعية والأسرية".

كما قام ببناء الجانب النقدي في بحثه من خلال عمل "استبانة" تم توزيعها على 500 معاق سعودي مؤهلين تأهيلا كاملا، والذي حوى تساؤلات حول حقوقهم والتمييز والتهميش في الحقوق الأساسية كالتعليم والوظيفة واحترام الذات، "طبعا التمييز كـ"فلسفة" و"فكر" فهناك تمييز إيجابي وسلبي ومباشر وغير مباشر، ويعيش المعاقون في الغالب تمييزًا غير مباشر من أمثلته حين أضع شروطًا للوظيفة، منها أن يكون حسن المظهر وجميل الشكل، وهي قد لا تحتاج إلى ذلك بل إلى الجانب الفكري".

وقال "أعرف إحدى الأخوات المعاقات التي تم رفض توظيفها في وظيفة تعليمية تعتمد على العقل أكثر من الشكل، وفي اتجاه آخر رأيت في الولايات المتحدة في إحدى المحال دمية على كرسي متحرك تعرض ملابس، وهذا ما يعنيه الدمج الحقيقي".

وبيَن أن "التمييز السلبي" هو عدم وجود خطط واضحة لاستيعاب المعاقين وتوظيف قدراتهم، بينما "التمييز الإيجابي" هو التفضيل في الحقوق والحصول على الخدمات.

ونوه السيف بتجربة بريطانيا في مجال الإعاقة، "هناك في بريطانيا آلية تنفيذية لحماية حقوق المعاقين، وهو ما أسعى إلى نقله هنا وهي ما يسمى لجان لحقوق المعاقين، موجودة في كل مدينة وتقدم الاستشارات للمعاقين مجانًا، كما تستقبل شكاواهم لتنفيذ القانون الخاص بهم، سواء كانوا يعانون من تمييز في الوظيفة أم الخدمة الاجتماعية، فتقوم بالترافع عنهم أمام القضاء لرفع المخالفة أو لرد الاعتبار إليهم".

وذكر أن صعوبات واجهته أثناء عمله مقارنة بين القضايا المرفوعة من قبل معاقين في أمريكا وفي العالم العربي؛ حيث تفاجئ بعدم وجود قضايا منظورة في المحاكم في العالم العربي، "لأن أغلب مشكلات المعاقين تعتبر ضمن الخدمة الاجتماعية والمنح إلا أني اعتمدت على الصحف فجمعت قرابة المئات من قصاصات الصحف؛ إذ إنه المتنفس الوحيد لبث شكاواهم".

 

[غلاها من حلاها]

رد: باحث سعودي: المعاقون عندنا مهمشون ومواطنون من الدرجة الثانية

رد: باحث سعودي: المعاقون عندنا مهمشون ومواطنون من الدرجة الثانية

تسلمين يالحنان على انقل
يعطيك العااافيه.

 

[مشاعل القلوب]

رد: باحث سعودي: المعاقون عندنا مهمشون ومواطنون من الدرجة الثانية

رد: باحث سعودي: المعاقون عندنا مهمشون ومواطنون من الدرجة الثانية

الله يعطيك العافيه

 

[فالح عبدالله الهاجري]

رد: باحث سعودي: المعاقون عندنا مهمشون ومواطنون من الدرجة الثانية

رد: باحث سعودي: المعاقون عندنا مهمشون ومواطنون من الدرجة الثانية

شكرا للسيف وشكرا لك والحمدلله طلع صوتنا للعالم وكثر الطق عفون كثر الكلام يلين الحديد

 

[عيسى محمد]

رد: باحث سعودي: المعاقون عندنا مهمشون ومواطنون من الدرجة الثانية

رد: باحث سعودي: المعاقون عندنا مهمشون ومواطنون من الدرجة الثانية

الحنان كله

اشكرك كل الشكر على النقل عزيزتي الفاضله

وسرد تجربته المؤلمة لـ"العربية.نت" والتي أدت إلى شغل ذهنه بما يعانيه المعاقون فيالعالم العربي من تمييز وتهميش، قائلا: "كنت أعيش في سيناريو قدري جعلني أتوجه للالتفات لحقوق المعاقين، وحين سافرت إلى الخارج لإكمال الدراسات العليا رأيت كيف يعيش المعاقون في حال أفضل من الشخص السليم المعافى، كما أنهم يجدون احترامًا لذاتهم وإنسانيتهم ويحصلون على حقوقهم بكل سهولة".

نعم عندنا مهمش المعاق بكل شي والمعاق بنظر المسؤلين من فصيلة ثانيه وليس من فصيلة بني ادم وهذا الشي ملاحظينه بجميع الوائر الحكوميه وعلى راسها المستشفيات


واستطرد السيف: "كنت أسعى إلى إعادة قراءة النصالإسلامي ومقارنته بالفكر الغربي فيما يخص هذه الحقوق، متخذا شعار "العدالة للجميع"، وخرجت منها بثمرة وهي تأصيل لخطة إصلاحية لتشريعات الإعاقة مصحوبة بآلية تنفيذية لهذه القوانين ومتابعتها



أي تقيد بالاسلام والله كان فيه داعيه وعالم دين سعودي قبل عدة سنوات شفت له مقابله تلفزيونيه والله ناسي اسمه الان لايحضرني في قناة اقرا او المجد والله ياجماعه كان يقول بالحرف الواحد

انا ذهبت لدول الغربيه وجدتها اسلام بلا مسلمين وعندنا وجدت مسلمين بلا اسلام = يعني الدول الغربيه تطبق تعاليم الدين الاسلامي فيما بينهم والاكن غير مسلمين
ونحن كما ترون الظلم واخذ الحقوق وتضييعها من عادات المسؤلين عندنا ويمكن لو المسؤل ماياكل حرام يصيبه جنون




وقال "أعرف إحدى الأخوات المعاقات التي تم رفض توظيفها في وظيفة تعليمية تعتمد على العقل أكثر من الشكل، وفي اتجاه آخر رأيت في الولايات المتحدة في إحدى المحال دميةعلى كرسي متحرك تعرض ملابس، وهذا ما يعنيه الدمج الحقيقي



قارنوا بين هنا وهناك الرحمه موجوده فيما بينهم وهم ليس بمسلمين ونحن المسلمين القوي ياكل حقوق الظعيف وللاسف هم المسؤلين بالدوله نسأل الله تيسير الامور

الحنان كله
تقبلي مروري وتحييييييييييياتي لكي

 

[كلفر 881]

رد: باحث سعودي: المعاقون عندنا مهمشون ومواطنون من الدرجة الثانية

رد: باحث سعودي: المعاقون عندنا مهمشون ومواطنون من الدرجة الثانية

[align=center]
الحنان
الوضع سيان
هنا وهناك
ما دام في بريطانيا العظمى كما ذكر السيف((كما تستقبل شكاواهم لتنفيذ القانون الخاص بهم، سواء كانوا يعانون من تمييز في الوظيفة أم الخدمة الاجتماعية، فتقوم بالترافع عنهم أمام القضاء لرفع المخالفة أو لرد الاعتبار إليهم". ))

فلا تقلقوا واعتقد بأننا أفضل حالا من معوقي بريطانيا وأمريكا
صحيح يبي لنا قانون وتشريعات
لكن الحمد لله على كل حال


[/align]

 

[سفير قحطان]

رد: باحث سعودي: المعاقون عندنا مهمشون ومواطنون من الدرجة الثانية

رد: باحث سعودي: المعاقون عندنا مهمشون ومواطنون من الدرجة الثانية

يعطيك العافيه على هذا النقل

 

[زهرة الياسمين]

رد: باحث سعودي: المعاقون عندنا مهمشون ومواطنون من الدرجة الثانية

رد: باحث سعودي: المعاقون عندنا مهمشون ومواطنون من الدرجة الثانية

صدقت والله يادكتووووووووور
حنان سلمت عالنقل

 

[أنثى حالمه]

رد: باحث سعودي: المعاقون عندنا مهمشون ومواطنون من الدرجة الثانية

رد: باحث سعودي: المعاقون عندنا مهمشون ومواطنون من الدرجة الثانية

في سنة من السنوات كان هناك مقابلة مع دكتور تخصص تربية خاصة

في جامعة الملك سعود


يقول المعاقون لدينا عبء على أقتصاد الدولة لأنهم بلا عمل


وليسو منتجين


فإذا كان هذا كلام دكتور متخصص ومعايش للمعاقين بكون أنه يدرسهم


فكيف بمن هو بعيد عنهم


ولكن الشكوى لله والحمدلله أن الدولة ما أخذت برأيه


والأ الله أعلم وش يصير للمعاقين


وأنه ليس بمسؤل بما يختص بشؤن المعاقين


والأ كان المعاقين بإسواء حال

 

[الحنان كله]

رد: باحث سعودي: المعاقون عندنا مهمشون ومواطنون من الدرجة الثانية

رد: باحث سعودي: المعاقون عندنا مهمشون ومواطنون من الدرجة الثانية

اعزائي شاكره مروركم وتعليقاتكم المميزه

 

[هاوي]

رد: باحث سعودي: المعاقون عندنا مهمشون ومواطنون من الدرجة الثانية

رد: باحث سعودي: المعاقون عندنا مهمشون ومواطنون من الدرجة الثانية

يعطيك العافيه

 

[أبو سعيد]

رد: باحث سعودي: المعاقون عندنا مهمشون ومواطنون من الدرجة الثانية

رد: باحث سعودي: المعاقون عندنا مهمشون ومواطنون من الدرجة الثانية

نقل رااااائع ولكم جزيل الشكر .. من الصعب مقارنة بين الوضع لدينا والوضع في دولة مثل الولايات المتحدة .. وفي أعتقادي أنه أوربا لم تصل إلى 50 بالمئة مقارنة با أمريكا .. أما نحن في أعتقادي نأتي بعد ذلك .. أمريكا الله يحفظكم حكمها روزفلت من على كرسي متحرك قبل عقود من الزمن

 

[الحنان كله]

رد: باحث سعودي: المعاقون عندنا مهمشون ومواطنون من الدرجة الثانية

رد: باحث سعودي: المعاقون عندنا مهمشون ومواطنون من الدرجة الثانية

شاكره مروركم المميز اعزائي

 

[مُعان]

رد: باحث سعودي: المعاقون عندنا مهمشون ومواطنون من الدرجة الثانية

رد: باحث سعودي: المعاقون عندنا مهمشون ومواطنون من الدرجة الثانية

الدكتور احمد بن صالح السيف​

الطالب السيف تخطى حاجز الإعاقة.. وحصل على الدكتوراه في القانون
http://www.alriyadh.com/2009/03/14/article415857.html
تشريعات الإعاقة العربية "هلامية" وتفتقر إلى التأسيس الفكري والحقوقي
http://www.alriyadh.com/2009/06/01/article434255.html
«المجلس الأعلى لشؤون المعوقين».. عشر سنوات مضت دون تشكيل!
http://www.alriyadh.com/2010/10/07/article565816.html​

​

​

​

​

​

 

[صديقة ذوي الإعاقة]

رد: باحث سعودي: المعاقون عندنا مهمشون ومواطنون من الدرجة الثانية

رد: باحث سعودي: المعاقون عندنا مهمشون ومواطنون من الدرجة الثانية

ذويي الأحياجات الخاصة ليسوا عبى


لكن لم يعطوا الفرصة لأثبات الوجود


كل الشكر

 

[مرح]

رد: باحث سعودي: المعاقون عندنا مهمشون ومواطنون من الدرجة الثانية

رد: باحث سعودي: المعاقون عندنا مهمشون ومواطنون من الدرجة الثانية

باحث سعودي: المعاقون عندنا مهمشون ومواطنون من الدرجة الثانية

صاحب الدكتوراه الوحيدة عربيا في قوانين الإعاقة

حقوق المعاقين ليست"منحة"

معاناة وتهميش

السيف أكمل دراساته العليا بفلسفة القانون

الدمام - إيمان القحطاني
رغم إصابة السعودي أحمد السيف بإعاقة حركية، إلا أن كرسيه المتحرك شكَل له حافزًا قويًّا للاهتمام بقضايا حقوق المعاقين في العالم العربي، ليكمل بذلك دراساته العليا في الولايات المتحدة في فلسفة القانون من خلال أطروحته المعنونة بـ "حقوق المعوقين والتمييز"، والتي تم التوصية بنشرها وتداولها على المستوى الإقليمي والدولي.

يقول د. السيف: "أصبت بالإعاقة الحركية بسبب حادث مروري منذ حوالي خمسة عشر عاما وكنت قبلها قد تخرجت من كلية الشريعة ومعهد الإدارة العامة لدراسة الأنظمة، وهو يعادل القانون في السعودية".

وسرد تجربته المؤلمة لـ"العربية.نت" والتي أدت إلى شغل ذهنه بما يعانيه المعاقون في العالم العربي من تمييز وتهميش، قائلا: "كنت أعيش في سيناريو قدري جعلني أتوجه للالتفات لحقوق المعاقين، وحين سافرت إلى الخارج لإكمال الدراسات العليا رأيت كيف يعيش المعاقون في حال أفضل من الشخص السليم المعافى، كما أنهم يجدون احترامًا لذاتهم وإنسانيتهم ويحصلون على حقوقهم بكل سهولة".

كان هذا الدافع الذي حفزه لعمل مقارنة بحثية منهجية بين أوضاع المعاقين في العالمين الغربي والعربي، ويتابع: "لاحظت أنه لا حقوق لهم، ويعاملون كمواطني درجة ثانية".
حقوق المعاقين ليست"منحة"
وحصل السيف على الدكتوراه في قوانين الإعاقة بامتياز مع مرتبة الشرف من جامعة كيس وسترن في ولاية أوهايو بالولايات المتحدة الأمريكية ،"بعد إنهائي للماجستير توجهت لدراسة القوانين التشريعية والتمييز الواضح الذي يعاني منه المعاقون في الوطن العربي ومحاولة مقارنتها بما هو موجود في الفكر الغربي" .

ويقول: "أعجب المشرفون بمشروع الدراسة ووجدت دعما معنويا من الجهات المختصة في الأمم المتحدة حتى أتاني من قبلهم مؤخرا عرض شفوي للعمل معهم كمستشار قانوني مختص في قضايا التمييز ضد المعاقين".

وأشار إلى أن الإشكالية الأساسية التي تواجه المعاقين تكمن في نظرة الشفقة إليهم، ومعاملتهم التي تبنى على أساس أنها منح اجتماعية وليست حقوقا أساسية.

وأضاف إن موقفا حرجا مر به أمام أحد المحال التجارية أثناء انتظاره لسيارة أسرته ،"مرت إحداهن ورأتني على كرسي المتحرك فقامت بإعطائي مبلغا من المال وهذا يدلل على ارتباط الإعاقة في ذهنية المجتمع بالشفقة والحسنة".
معاناة وتهميش
واستطرد السيف: "كنت أسعى إلى إعادة قراءة النص الإسلامي ومقارنته بالفكر الغربي فيما يخص هذه الحقوق، متخذا شعار "العدالة للجميع"، وخرجت منها بثمرة وهي تأصيل لخطة إصلاحية لتشريعات الإعاقة مصحوبة بآلية تنفيذية لهذه القوانين ومتابعتها".

وضرب مثلا بمعاملة الرسول -صلى الله عليه وسلم- للصحابي عبد الله بن أم مكتوم؛ حيث كان يستخلفه على المدينة المنورة أثناء غزواته رغم كونه أعمى، "نحتاج إلى قراءة التراث الإسلامي لنستخرج منه مثل تلك الحقوق".

وبدأ السيف بالدعوة إلى التغيير في النظرة لحقوق المعاقين من خلال دراسته وبحثه، "وجدت أن الحكومة السعودية مثلا تبذل الأموال الطائلة في هذا المجال ومع ذلك ما زالت غير متقدمة في تحسين أوضاع المعاقين من الناحية الطبية والرعاية الاجتماعية والأسرية".

كما قام ببناء الجانب النقدي في بحثه من خلال عمل "استبانة" تم توزيعها على 500 معاق سعودي مؤهلين تأهيلا كاملا، والذي حوى تساؤلات حول حقوقهم والتمييز والتهميش في الحقوق الأساسية كالتعليم والوظيفة واحترام الذات، "طبعا التمييز كـ"فلسفة" و"فكر" فهناك تمييز إيجابي وسلبي ومباشر وغير مباشر، ويعيش المعاقون في الغالب تمييزًا غير مباشر من أمثلته حين أضع شروطًا للوظيفة، منها أن يكون حسن المظهر وجميل الشكل، وهي قد لا تحتاج إلى ذلك بل إلى الجانب الفكري".

وقال "أعرف إحدى الأخوات المعاقات التي تم رفض توظيفها في وظيفة تعليمية تعتمد على العقل أكثر من الشكل، وفي اتجاه آخر رأيت في الولايات المتحدة في إحدى المحال دمية على كرسي متحرك تعرض ملابس، وهذا ما يعنيه الدمج الحقيقي".

وبيَن أن "التمييز السلبي" هو عدم وجود خطط واضحة لاستيعاب المعاقين وتوظيف قدراتهم، بينما "التمييز الإيجابي" هو التفضيل في الحقوق والحصول على الخدمات.

ونوه السيف بتجربة بريطانيا في مجال الإعاقة، "هناك في بريطانيا آلية تنفيذية لحماية حقوق المعاقين، وهو ما أسعى إلى نقله هنا وهي ما يسمى لجان لحقوق المعاقين، موجودة في كل مدينة وتقدم الاستشارات للمعاقين مجانًا، كما تستقبل شكاواهم لتنفيذ القانون الخاص بهم، سواء كانوا يعانون من تمييز في الوظيفة أم الخدمة الاجتماعية، فتقوم بالترافع عنهم أمام القضاء لرفع المخالفة أو لرد الاعتبار إليهم".

وذكر أن صعوبات واجهته أثناء عمله مقارنة بين القضايا المرفوعة من قبل معاقين في أمريكا وفي العالم العربي؛ حيث تفاجئ بعدم وجود قضايا منظورة في المحاكم في العالم العربي، "لأن أغلب مشكلات المعاقين تعتبر ضمن الخدمة الاجتماعية والمنح إلا أني اعتمدت على الصحف فجمعت قرابة المئات من قصاصات الصحف؛ إذ إنه المتنفس الوحيد لبث شكاواهم".

نبي نص حقوقنا؟؟؟مشكوره...

 

[الحنان كله]

رد: باحث سعودي: المعاقون عندنا مهمشون ومواطنون من الدرجة الثانية

رد: باحث سعودي: المعاقون عندنا مهمشون ومواطنون من الدرجة الثانية

شاكره مروركم العطر

 

[ام وررررريف]

رد: باحث سعودي: المعاقون عندنا مهمشون ومواطنون من الدرجة الثانية

رد: باحث سعودي: المعاقون عندنا مهمشون ومواطنون من الدرجة الثانية

مشكووووووووووووره يالغاليه على النقل الرائع لا حرمنا جديدك

 

[الحنان كله]

رد: باحث سعودي: المعاقون عندنا مهمشون ومواطنون من الدرجة الثانية

رد: باحث سعودي: المعاقون عندنا مهمشون ومواطنون من الدرجة الثانية

الرائع مرورك قلبو

 

[موظف في القطاع الخاص]

رد: باحث سعودي: المعاقون عندنا مهمشون ومواطنون من الدرجة الثانية

رد: باحث سعودي: المعاقون عندنا مهمشون ومواطنون من الدرجة الثانية

في سنة من السنوات كان هناك مقابلة مع دكتور تخصص تربية خاصة

في جامعة الملك سعود


يقول المعاقون لدينا عبء على أقتصاد الدولة لأنهم بلا عمل


وليسو منتجين


فإذا كان هذا كلام دكتور متخصص ومعايش للمعاقين بكون أنه يدرسهم


فكيف بمن هو بعيد عنهم


ولكن الشكوى لله والحمدلله أن الدولة ما أخذت برأيه


والأ الله أعلم وش يصير للمعاقين


وأنه ليس بمسؤل بما يختص بشؤن المعاقين


والأ كان المعاقين بإسواء حال

هذا التعليق ذكرني بامر يوم في حياتي والحمد لله
حيث انني مقبل على زواجي وانا في بداية مشواري العملي في القطاع الخاص وقمت بالذهاب الى المفوض بادارة المجموعة التي اعمل بها بعد تحديد موعد معة وقلت له بعد ان عرفاعاقتي انني اعمل لدييكم منذ فترة وراتبي متدني منذ التعيين قبل عدة سنوات وارغب من كم زيادة راتبي حسب ماتترونه مناسب لموهلاتي

وقال لي هذة المقولة :

انت ليس عامل منتج بهذة الاعاقة لذلك سوف نغض النظر عنك كي لا نفصلك وعندما احتد النقاش بيننا قال لي بالحرف تريد صدقة اعطيناك اما زيادة فلا نحن شركة انتاجية وليست خيرية
اذهب الى الحكومة توظفك اما نحن فلا
علماًانني مازلت اعمل لديهم
والحمد لله على كل حال