: 0
: 7
تويت
افتراضي هيا نعجل بحبها....
سنن مهجورة .. هيا نحيها
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
قال رسول الله -صلي الله عليه وسلم - (من أحيا سنة من سنتي فعمل بها الناس كان له مثل أجر من عمل بها لا ينقص من أجورهم شيئا ومن ابتدع بدعة فعمل بها كان عليه أوزار من عمل بها لا ينقص من أوزار من عمل بها شيئا) [ رواه ابن ماجه وصححه الألباني ]
وقال : ومن أحيا سنتي فقد أحبني ، ومن أحبني كان معي في الجنة [ رواه الترمذي وقال : حسن غريب ]
فعلينا أن نحيي سنن المصطفى و نطبقها دون خجل ، أو تساهل أو خوف من الناس ، فكم من سنن الحبيب اندثرت نظرًا لتبعيتنا للغرب الذي ظهر لكم ما يضمر ، والله إنَّ إحياء سنة كان النبي يدعو إليها أشد على أعدائنا من المقاطعة والشجب و الاستنكار ؛ لأن ذلك يظهر قوتنا ، واعتزازنا بهذا الدين ، وحبنا لرسول الله .
فهيا بنا إلى إحياء سنن المصطفى ، والدعوة إليها ، والتعاون على تطبيقها ، وجعلها منهاجاً ننتهجه ، و نبراساً يضئ لنا الحياة لنسير على خطاه .
هيا إلى واجبات عملية نطبقها يومًا بعد يوم ، وهذه خمسة وعشرون سنة تكاد تكون مهجورة اليوم في حياة المسلمين ، أحببت أن أذكر بها نفسي وإياكم ، أسأل الله تعالى أن يعيننا على طاعته .
فهيا بنا إلى إحياء سنن المصطفى ، والدعوة إليها ، والتعاون على تطبيقها ، وجعلها منهاجاً ننتهجه ، و نبراساً يضئ لنا الحياة لنسير على خطاه .
هيا إلى واجبات عملية نطبقها يومًا بعد يوم ، وهذه خمسة وعشرون سنة تكاد تكون مهجورة اليوم في حياة المسلمين ، أحببت أن أذكر بها نفسي وإياكم ، أسأل الله تعالى أن يعيننا على طاعته .
(أولا) الخروج لأداء صلاة الضحى في المسجد ولك فيها ثواب عمرة
قال -صلي الله عليه وسلم-( من خرج من بيته متطهرا إلى صلاة مكتوبة فأجره كأجر الحاج المحرم ، ومن خرج إلى تسبيح الضحى لا ينصبه إلا إياه فأجره كأجر المعتمر )
[ رواه أبو داود وحسنه الألباني (6228) في صحيح الجامع ]
[ رواه أبو داود وحسنه الألباني (6228) في صحيح الجامع ]
[ صلاة الضحى من بعد شروق الشمس بنحو ثلث الساعة إلى قبيل الظهر بنحو ثلث الساعة أيضًا ]
(ثانيا) الاستغفار للمؤمنين والمؤمنات
قال -صلي الله عليه وسلم-( من استغفر للمؤمنين و للمؤمنات كتب الله له بكل مؤمن ومؤمنة حسنة) [ رواه الطبراني وحسنه الألباني (6026) في صحيح الجامع ]
(ثالثا) المحافظة على الوضوء .
قال -صلي الله عليه وسلم-( استقيموا ولن تحصوا ، واعلموا أنَّ خير أعمالكم الصلاة ، ولن يحافظ على الوضوء إلا مؤمن) [ رواه ابن ماجه وصححه الألباني (197) في صحيح الترغيب ]
(رابعا) السواك
قال-صلي الله عليه وسلم-( عليكم بالسواك فإنَّه مطيبة للفم مرضاة للرب )[ رواه الإمام أحمد في مسنده وصححه الألباني ( 4068) في صحيح الجامع ]
ويستحب لكل صلاة : لقوله-صلي الله عليه وسلم-( لولا أن أشق على أمتي أو على الناس لأمرتهم بالسواك مع كل صلاة) [ متفق عليه ]
وعند دخول البيت : قيل لأمنا عائشة - رضي الله عنها - بأي شيء كان يبدأ النبي إذا دخل بيته قالت : بالسواك . [ رواه مسلم ]
(خامسا) صلاة النافلة في البيوت .
قال -صلي الله عليه وسلم-( عليكم ما قمتم به فصلوا أيها الناس في بيوتكم ، فإنَّ أفضل صلاة المرء في بيته إلا الصلاة المكتوبة ) [ متفق عليه ]
قال -صلي الله عليه وسلم-( إذا قضى أحدكم الصلاة في مسجده فليجعل لبيته نصيبا من صلاته ، فإنَّ الله جاعل في بيته من صلاته خير) [ رواه مسلم ]
(سادسا) صيام ثلاثة أيام من كل شهر .
عن أبي هريرة قال -صلي الله عليه وسلم-( أوصاني خليلي بثلاث لا أدعهن حتى أموت ، صوم ثلاثة أيام من كل شهر ، وصلاة الضحى ، ونوم على الوتر ) [ رواه البخاري ]
وهذا الصيام سبب لذهاب الوساوس عن الإنسان لقوله -صلي الله عليه وسلم-( ألا أخبركم بما يذهب وحر الصدر ؟ صوم ثلاثة أيام من كل شهر ) [ رواه النسائي وصححه الألباني (2608) في صحيح الجامع ]
(سابعا) المشي حافيًا أحيانا .
عن فضالة بن عبيد قال : إنَّ رسول الله -صلي الله عليه وسلم- كان ينهانا عن كثير من الإرفاه ، ( وهي الاستكثار من الزينة ) . قال : كان النبي -صلي الله عليه وسلم- يأمرنا أن نحتفي أحيانا . [ رواه أبو داود وحسنه الألباني ]
(ثامنا) البدء باليمنى عند لبس النعل وباليسرى عند الخلع .
عن أبي هريرة : أن رسول الله -صلي الله عليه وسلم- قال -صلي الله عليه وسلم-(إذا انتعل أحدكم فليبدأ باليمنى وإذا خلع فليبدأ بالشمال ولينعلهما جميعا أو ليخلعهما جميعا) [ متفق عليه]
(تاسعا) ترك السهر في الليل والتبكير بالنوم .
عن أبي برزة الأسلمي أنه قال : كان -صلي الله عليه وسلم- يستحب أن يؤخر العشاء التي ندعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها.)[رواه البخاري ]
(عاشرا) الوضوء قبل النوم .
عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : قال رسول الله -صلي الله عليه وسلم-( من بات طاهرا بات في شعاره ملك ، فلا يستيقظ إلا قال الملك : اللهم اغفر لعبدك فلان فإنه بات طاهرا )
[ رواه ابن حبان في صحيحه وفي صحيح الترغيب (597) ]
[ الشعار : هو ما يلي بدن الإنسان من ثوب وغيره ]
[ رواه ابن حبان في صحيحه وفي صحيح الترغيب (597) ]
[ الشعار : هو ما يلي بدن الإنسان من ثوب وغيره ]
(الحادي عشر) النوم على الجنب الأيمن والدعاء .
عن البراء بن عازب قال : قال النبي -صلي الله عليه وسلم-( إذا أتيت مضجعك فتوضأ وضوءك للصلاة ثم اضطجع على شقك الأيمن ثم قل " اللهم أسلمت وجهي إليك ، وفوضت أمري إليك ، وألجأت ظهري إليك رغبة ورهبة إليك ، لا ملجأ ولا منجى منك إلا إليك ، اللهم آمنت بكتابك الذي أنزلت ، وبنبيك الذي أرسلت ، فإن مت من ليلتك فأنت على الفطرة واجعلهن آخر ما تتكلم به) [ متفق عليه ]
(الثاني عشر) نفض الفراش قبل النوم .
عن أبي هريرة قال : قال رسول الله -صلي الله عليه وسلم-( إذا أوى أحدكم إلى فراشه فلينفض فراشه بداخلة إزاره فإنه لا يدري ما خلفه عليه ثم يقول باسمك ربي وضعت جنبي وبك أرفعه إن أمسكت نفسي فارحمها وإن أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين ) [ متفق عليه ]
(الثالث عشر) الوضوء قبل الغسل من الجنابة .
عن عائشة زوج النبي : أنَّ النبي -صلي الله عليه وسلم- كان إذا اغتسل من الجنابة بدأ فغسل يديه ، ثم يتوضأ كما يتوضأ للصلاة ، ثم يدخل أصابعه في الماء ، فيخلل بها أصول شعره ، ثم يصب على رأسه ثلاث غرف بيديه ، ثم يفيض الماء على جلده كله .[ متفق عليه ]
(الرابع عشر) لعق الأصابع بعد الانتهاء من الطعام .
عن جابر أنَّ النبي -صلي الله عليه وسلم - أمر بلعق الأصابع والصحفة . وقال( إنكم لا تدرون في أيه البركة) [ رواه مسلم ]
(الخامس عشر) تخفيف إفطار الصائم عند المغرب
عن أنس قال : كان رسول الله-صلي الله عليه وسلم- يفطر قبل أن يصلي على رطبات فإن لم تكن رطبات فتمرات ، فإن لم تكن حسا حسوات من ماء . [ رواه أبو داود والترمذي وقال : حديث حسن صحيح وصححه الألباني في صحيح (الترغيب (1077) ]
(السادس عشر) استحباب السفر يوم الخميس .
عن كعب بن مالك يقول : " لقلما كان رسول الله يخرج إذا خرج في سفر إلا يوم الخميس " .
وفي رواية أخرى : أن النبي خرج يوم الخميس في غزوة تبوك وكان يحب أن يخرج يوم الخميس " . [ رواه البخاري ]
(السابع عشر) السلام على جميع المسلمين ومنهم الصبيان
عن عبد الله بن عمرو - رضي الله عنهما - أنَّ رجلا سأل النبي -صلي الله عليه وسلم- أي الإسلام خير ؟ قال تطعم الطعام ، وتقرأ السلام على من عرفت ، ومن لم تعرف .[ متفق عليه ]
وعن أنس : أن رسول الله -صلي الله عليه وسلم- مر على غلمان فسلم عليهم .[ رواه مسلم ]
(الثامن عشر) خلع النعال عند المشي بين القبور
عن بشير مولى رسول الله-صلي الله عليه وسلم- قال : بينما أنا أماشي رسول الله -صلي الله عليه وسلم- مر بقبور المشركين فقال " لقد سبق هؤلاء خيرا كثيرا " ثلاثا ثم مر بقبور المسلمين فقال " لقد أدرك هؤلاء خيرا كثيرا " وحانت من رسول الله نظرة فإذا رجل يمشي في القبور عليه نعلان فقال : يا صاحب السبتيتين [ أي النعلين ] ويحك ألق سبتيتيك . فنظر الرجل فلما عرف رسول الله خلعهما فرمى بهما [ رواه أبو داود وصححه الألباني ]
(التاسع عشر) الاضطجاع بعد سنة الفجر على الجنب الأيمن
عن عائشة قالت :كان رسول الله -صلي الله عليه وسلم- إذا سكت المؤذن بالأولى من صلاة الفجر قام فركع ركعتين خفيفتين قبل صلاة الفجر بعد أن يستبين الفجر ثم اضطجع على شقه الأيمن حتى يأتيه المؤذن للإقامة " [ متفق عليه ]
(العشرون) الدعاء بعد شرب اللبن والمضمضة منه
عن ابن عباس : أن رسول الله -صلي الله عليه وسلم- شرب لبنا فمضمض وقال :"إن له دسما ". [ رواه البخاري ]
وعنه أيضا قال : قال رسول الله -صلي الله عليه وسلم- من أطعمه الله طعاما فليقل : اللهم بارك لنا فيه و أطعمنا خيرا منه ، و من سقاه الله لبنا فليقل : اللهم بارك لنا فيه و زدنا منه فإنه ليس شيء يجزي من الطعام و الشراب غير اللبن [ رواه الترمذي وابن ماجه وصححه الألباني (6045) في صحيح الجامع ]
(الحادي والعشرون) الجلوس عند الشرب
عن أنس عن النبي أنه -صلي الله عليه وسلم- " نهى أن يشرب الرجل قائما ، قال قتادة فقلنا فالأكل ؟ فقال ذاك أشر أو أخبث " [ رواه مسلم ]
(الثاني والعشرون) الاكتحال .
عن ابن عباس -رضي الله عنهما- أن النبي -صلي الله عليه وسلم- قال ( اكتحلوا بالإثمد ، فإنه يجلو البصر ، وينبت الشعر )[ رواه الترمذي وابن ماجه وصححه الألباني في صحيح الترغيب (2104) ]
(الثالث والعشرون) الاستئذان ثلاث مرات في دخول المنزل .
يقول رسول الله -صلي الله عليه وسلم-( الاستئذان ثلاث فإن أذن لك وإلا فارجع) [ رواه مسلم ]
(الرابع والعشرون) الاستشفاء بالحجامة .
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول-صلي الله عليه وسلم- الشفاء في ثلاثة : شربة عسل ، وشرطة محجم ، وكية نار ، وأنهى أمتي عن الكي [ متفق عليه ]
(الخامس والعشرون) صلاة ركعتين عند التنازع .
عن أبي أمامة قال : قال رسول الله -صلي الله عليه وسلم-( تكفير كل لحاء ركعتان ) . لحاء أي منازعة
[ رواه الطبراني في الكبير وحسنه الألباني (2986) في صحيح الجامع ]
[ رواه الطبراني في الكبير وحسنه الألباني (2986) في صحيح الجامع ]
المصدر : كتاب سنن مهجورة للشيخ هاني حلمي
__________________
__________________
((هَذَا فَوْجٌ مُّقْتَحِمٌ مَّعَكُمْ لَا مَرْحَبًا بِهِمْ إِنَّهُمْ صَالُوا النَّارِ * قَالُوا بَلْ أَنتُمْ لَا مَرْحَبًا بِكُمْ أَنتُمْ قَدَّمْتُمُوهُ لَنَا فَبِئْسَ الْقَرَارُ * قَالُوا رَبَّنَا مَن قَدَّمَ لَنَا هَذَا فَزِدْهُ عَذَابًا ضِعْفًا فِي النَّارِ))
م/ن
تعليق