رد: صيد الفوائد موضوع متجدد

معشر الإخوان ما دافع عن عقيدة الإسلام مثل أهل الحديث –أبداً-
لله درهم وعليه شكرهم
أنصار هذا الدِّين وحملة رايته
حفظوا الدِّين وحفظ الله بهم الدِّين
وهل الفقه إلا الحديث

رد: صيد الفوائد موضوع متجدد

قال ابن القيم رحمه الله

" فالمؤمنون قليل في الناس ، والعلماء قليل من المؤمنين ، وهؤلاء قليل في العلماء ، وإيّاك أن تغترَّ بما يغترُّ به الجاهلون ؛ فإنَّهم يقولون : لو كان هؤلاء على حقِّ لم يكونوا أقلِّ الناس عددًا ، والناس على خلافهم فاعلم أن هؤلاء هم الناس ، ومن خالفهم فمشبهون بالناس ، وليسوا بناس ، فما الناس إلا أهل الحق ، وإن كانوا أقلَّهم عددًا "


[ مفتاح دار السعادة ( 1/147)

رد: صيد الفوائد موضوع متجدد

قال الإمام ابن القيم رحمه الله في مدارج السالكين (2/46 :



« من أحالك على غير أخبرنا وحدثنا فقد أحالك إما على خيال صوفي ، أوقياس فلسفي ،
أو رأي نفسي ، فليس بعد القرآن وأخبرنا وحدثنا إلا شبهات المتكلمين ،
وآراء المنحرفين وخيالات المتصوفين وقياس المتفلسفين ،
ومن فارق الدليل ، ضل عن سواء السبيل ؛ولا دليل إلى الله والجنة :
( سوى الكتاب والسنة ) وكل طريق لم يصحبها دليل القرآن والسنة
فهي من طريق الجحيم والشيطان الرجيم !»

رد: صيد الفوائد موضوع متجدد

قال الموفق أبو محمد المقدسي رحمه الله

" ومن العجب أن أهل البدع يستدلون على كونهم أهل الحق بكثرتهم ، وكثرة أموالهم ، وجاههم ، وظهورهم ، ويستدلون على بطلان السنة بقلة أهلها وغربتهم وضعفهم ، فيجعلون ما جعله النبي صلى الله عليه وسلم دليل الحق وعلامة السنة دليلا على الباطل ، فإن النبي صلى الله عليه وسلم أخبرنا بقلة أهل الحق في آخر الزمان وغربتهم ، وظهور البدع وكثرتهم ، ولكنهم سلكوا سبيل الأمم في استدلالهم على أنبيائهم وأصحاب أنبيائهم بكثرة أموالهم وأولادهم ، وضعف أهل الحق "

[ حكاية المناظرة في القرآن ( 58-57)

رد: صيد الفوائد موضوع متجدد

قال الإمام محمد بن إدريس الشافعي رحمه الله

" إن الشبع يثقل البدن ، ويقسي القلب ، ويزيل الفطنة ، ويجلب النوم ، ويضعف صاحبه عن العبادة "

[ مناقب الشافعي ( ص 106 )

رد: صيد الفوائد موضوع متجدد

«لو نفع العلم بلا عمل لما ذمّ الله سبحانه وتعالى أحبار أهل الكتاب، ولو نفع العمل بلا إخلاص لما ذمَّ المنافقين».
[«فوائد الفوائد» لابن القيم: (459)

رد: صيد الفوائد موضوع متجدد

قال ابن القيم رحمه الله

" وإذا عظم المطلوب ، وأعوزك الرفيق الناصح العليم ، فارحل بهمتك من بين الأموات ، وعليك بمعلم إبراهيم "

[ مفتاح دار السعادة (1/22)

رد: صيد الفوائد موضوع متجدد

قال سماحةُالشيخِ ابنِ عُثيمين في «شرحِهِ» على كتاب «حِلية طالب العِلم»


: « فإن الجدالَ والمِراءَ يحملُ المرءَ على أنْ يتكلَّمَ وينتصرَ لنفسِهِ -فقط-؛ حتَّى لو بانَ له الحقُّ ؛ تجدُهُ إمَّا يُنكرُهُ ، وإمَّا أنْ يُؤَوِّلَهُ على وجهٍ مُستكرَهٍ ؛ انتصاراً لنفسِهِ ، وإرغاماً لخَصْمِه على الأخذِ بقولِه ! فإذا رأيتَ مِن (أخيكَ) جدالاً ومِراءً - بحيثُ يكونُ الحقُّ واضحاً،ولكنَّهُ لمْ يَتَّبِعْهُ -؛ ففِرَّ منهُ فِرارَكَ مِن الأسد ! وقُل: ليس عندِي إلا هذا ! واترُكْه »

رحم الله الشيخ الفقيه وأنزله فسيح جناته وبارك الله لنا فى علمه ووقانا شرّ كل ذى شرٍ هو آخذ بناصيته !!

رد: صيد الفوائد موضوع متجدد

قال سماحةُالشيخِ ابنِ عُثيمين في «شرحِهِ» على كتاب «حِلية طالب العِلم»


: « فإن الجدالَ والمِراءَ يحملُ المرءَ على أنْ يتكلَّمَ وينتصرَ لنفسِهِ -فقط-؛ حتَّى لو بانَ له الحقُّ ؛ تجدُهُ إمَّا يُنكرُهُ ، وإمَّا أنْ يُؤَوِّلَهُ على وجهٍ مُستكرَهٍ ؛ انتصاراً لنفسِهِ ، وإرغاماً لخَصْمِه على الأخذِ بقولِه ! فإذا رأيتَ مِن (أخيكَ) جدالاً ومِراءً - بحيثُ يكونُ الحقُّ واضحاً،ولكنَّهُ لمْ يَتَّبِعْهُ -؛ ففِرَّ منهُ فِرارَكَ مِن الأسد ! وقُل: ليس عندِي إلا هذا ! واترُكْه »

رحم الله الشيخ الفقيه وأنزله فسيح جناته وبارك الله لنا فى علمه ووقانا شرّ كل ذى شرٍ هو آخذ بناصيته !!

رد: صيد الفوائد موضوع متجدد

قال احدهم
" إن الحياة تخلو من القيمة إذا خلت من القيم "

رد: صيد الفوائد موضوع متجدد

قال العلامة المعلمي رحمه الله

" فأما من كره الحقَّ ، واستسلم للهوى ، فإنَّما يستحقُّ أن يزيده الله تعالى ضلالا "

[ التنكيل (2/201) ]

رد: صيد الفوائد موضوع متجدد

(مثل الذي يعلم الناس الخير و ينسى نفسه كمثل السراج ، يضيء للناس و يحرق نفسه)

الراوي: جندب بن عبد الله، - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 131
خلاصة حكم المحدث: حسن صحيح

رد: صيد الفوائد موضوع متجدد

قال ابن القيم رحمه الله :

" حذرا حذرا من أمرين لَهما عواقب سوء :
أحدهما : رد الحق لمِخالفته هواك ، فإنك تعاقب بتقلب القلب ، ورد ما يرد عليك من الحق رأسًا ولا تقبله إلا إذا برز في قالب هواك ، قال الله تعالى { وَنُقَلِّبُ أَفْئِدَتَهُمْ وَأَبْصَارَهُمْ كَمَا لَمْ يُؤْمِنُوا بِهِ أَوَّلَ مَرَّةٍ } الآية فعاقبهم على رد الحق أول مرة بأن قلب أفئدتهم وأبصارهم بعد ذلك "


[ بدائع الفوائد (3/180)

رد: صيد الفوائد موضوع متجدد

آفة العلوم
«لا آفةَ على العلوم وأهلها أضرُّ من الدخلاء فيها وهم من غير أهلها، فإنهم يجهلون ويظنّون أنهم يعلمون، ويفسدون ويقدّرون أنهم يصلحون»
[ابن حزمٍ «مداواة النفوس»: (1/ 23)].

رد: صيد الفوائد موضوع متجدد

عمال المعاول والمقاول لهدم أضرحة الباطل
«يا قوم!! إنّ الحق فوق الأشخاص، وإنّ السنة لا تسمى باسم من أحياها، وإنّ الوهابيين قوم مسلمون يشاركونكم في الانتساب إلى الإسلام ويفوقونكم في إقامة شعائره وحدوده، ويفوقون جميع المسلمين في هذا العصر بواحدة وهي أنهم لا يقرون البدعة، وما ذنبهم إذا أنكروا ما أنكره كتاب الله وسنة رسوله وتيسر لهم من وسائل الاستطاعة ما قدروا به على تغيير المنكر؟
أإذا وافقنا طائفة من المسلمين في شيء معلوم من الدين بالضرورة، وفي تغيير المنكرات الفاشية عندنا وعندكم - والمنكر لا يختلف حكمه بحكم الأوطان- تنسبوننا إليهم تحقيرًا لنا ولهم وازدراءً بنا وبهم، وإن فرّقت بيننا وبينهم الاعتبارات فنحن مالكيون برغم أنوفكم، وهم حنبليون برغم أنوفكم، ونحن في الجزائر وهم في الجزيرة، ونحن نُعمِل في طريق الإصلاح الأقلامَ، وهم يُعمِلون فيها الأقدامَ، وهم يُعْمِلُونَ في الأضرحة المعاول ونحن نُعْمِلُ في بانيها المقاول»
[«آثار الإمام محمَّد البشير الإبراهيمي»: (1/ 123-124)