الاحصائيات المتقدمة

**ابو فواز** · 29-04-2019, 11:54 am

رد: صيد الفوائد (موضوع متجدد)

قال عبد الله بن المبارك رحمه الله تعالى:

"أول العلم النية ثم الاستماع ثم الفهم ثم الحفظ ثم العمل ثم النشر"

جامع بيان العلم(1/476)

**ابو فواز** · 29-04-2019, 11:55 am

رد: صيد الفوائد (موضوع متجدد)

إعلم يا أخي أن الأجل قريب، وهو مستور عنك، وهو في يد غيرك، يسوقه حَثِيْثُ الليل والنهار، وإذا إنتهت المدةُ حيل بينك وبين العُدة، فاحتلْ قبل المنتهى، وأكرِمْ أجَلَكَ بحسن صُحْبَةِ الصادقين، وإذا آنستك السلامةُ فاستَوحِشْ بالعطب، فإنه الغاية، وإذا فرحتَ بالعافية فاحْسِبْ حساباً لِلْبَلاء، وإذا بسطك الأمل فاقبضْ نفسَك عنه بذكر الأجل، فهو الموعدُ وإليه الموردُ.

إرشاد العباد للاستعداد ليوم المعاد للشيخ عبدالعزيز السلمان صـ17-رحمه الله تعالى

**ابو فواز** · 29-04-2019, 11:55 am

رد: صيد الفوائد (موضوع متجدد)

عن سفيان الثوري أنه قال ((من يجالس صاحب بدعة لم يسلم من إحدى ثلاث:إما أيكون فتنة لغيره ، وإما أن يقع في قلبه شيء فيزول به فيدخله الله النار وإما أن يقول :والله ما أبالي ما تكلموه وإني واثق بنفسي فمن أمن الله على دينه طرفة عين سلبه إياه))
منقول من كتاب المنهج السلفي تعريفه وسماته ودعوته الإصلاحية
للشيخ محمد عمر بازمول صـفـ26ــــحةـ

**ابو فواز** · 29-04-2019, 11:56 am

رد: صيد الفوائد (موضوع متجدد)

قال رجل لآخر: بم أدركت العلم ؟
قال: طلبته فوجدته بعيد المراد، لا يصاد بالسهام، ولا يرى في المنام، ولا يورث عن الآباء والأعمام .
فتوسلت إليه بافتراش المدارِ، واستناد الحجر، وإدمان السهر وكثرة النظر، وإعمال الفكر ومتابعة السفر، وركوب الخطر، فوجدته شيئاً لا يصلح إلا للغرس ولا يغرس إلا في النفس، ولا يسقي إلا بالدرس .
أرأيت من يشغل نهاره بالجمع، وليله بالجماع هل يخرج من ذلك فقيهاً؟ كلا والله.
إن العلم لا يحصل إلا لمن اعتضد الدفاتر، وحمل المحابر، وقطع القفار، وواصل في الطلب الليل والنهار.

عوائق الطلب للشيخ عبد السلام بن برجس-رحمه الله تعالى

**ابو فواز** · 29-04-2019, 11:57 am

رد: صيد الفوائد (موضوع متجدد)

قال أبو حاتم الرازي- رحمه الله تعالى-
:علامة أهل البدع :الوقيعة في أهل الأثر.
وعلامة الزنادقة :تسميتهم أهل السنة حشوية،يريدون إبطال الأثر
وعلامة الجهمية :تسميتهم أهل السنة مشبه.
وعلامة القدرية:تسميتهم أهل الأثر مُجبرة.
وعلامة المرجئة:تسميتهم أهل السنة مخالفة ونقصانية.
وعلامة الرافضة :تسميتهم أهل السنة ناصبة.
ولا يلحق أهل السنة إلا اسم واحد.ويستحيل أنت تجمعهم هذه الأسماء }..إنتهى
شرح أصول اعتقاد أهل السنةوالجماعة للاكائى (2/179)
منقول من كتاب الانتصار لأهل الحديث
للشيخ الدكتورمحمد بن عمر بن سالم بازمول

**ابو فواز** · 29-04-2019, 11:58 am

رد: صيد الفوائد (موضوع متجدد)

يقول الإمام الحسن البصري رحمه الله يصف بعض قرّاء زمانه وهو بصدد بيان أهمّيّة تدبّر القرآن والتفقه فيه:
((أما والله ما هو بحفظ حروفه وإضاعة حدوده، حتى إن أحدهم ليقول: لقد قرأت القرآن فما أسقطت منه حرفا، وقد والله أسقطه كله، ما يرى له القرآن في خلق ولا عمل، حتى إن أحدهم ليقول: إني لأقرأ السورة في نَفَس، والله ما هؤلاء بالقرّاء ولا العلماء ولا الحكماء ولا الورعة، متى كانت القرّاء مثل هذا، لا كثََّر الله في النّاس مثل هؤلاء)).

فقه الأدعية والأذكار للشيخ عبدالرزاق البدر-حفظه الله- صــ 82

**ابو فواز** · 29-04-2019, 11:58 am

رد: صيد الفوائد (موضوع متجدد)

1. قال يوسف بن الحسين : ( سمعت ذا النون المصري يقول : كان العلماء يتواعظون بثلاثٍ ، ويكتب بعضهم إلى بعض : من أحسن سريرته ، أحسن الله علانيته . ومن أصلح ما بينه وبين الله ، أصلح الله ما بينه وبين الناس . ومن أصلح أمر آخرته أصلح الله أمر دنياه ). (السير ( 19/141 )

**ابو فواز** · 29-04-2019, 11:59 am

رد: صيد الفوائد (موضوع متجدد)

قال ابن تيمية-رحمه الله-:
ومن سلك طريق الاعتدال عظَّم من يستحق التعظيم وأحبه ووالاه، وأعطى الحق حقه، فيعظم الحق، ويرحم الخلق، ويعلم أن الرجل الواحد يكون له حسنات وسيئات، فيحمد ويذم، ويثاب ويعاقب، ويحب من وجه ويبغض من وجه آخر، هذا هو مذهب أهل السنة والجمـاعة، خلافا للخوارج والمعتزلة ومن وافقهم.
منهاج أهل الحق والاتباع فـي مخالفة أهل الجهل والابتداع للشيخ سليمان بن سحمان-رحمه الله-صـ 22

**ابو فواز** · 30-04-2019, 10:31 pm

رد: صيد الفوائد (موضوع متجدد)

قال الحسن:
إنما الفقيه الزاهد في الدنيا الراغب في الآخرة البصير بدينه المواظب على عبادة ربه
وفي رواية عنه قال الذي لا يحسد من فوقه ولا يسخر ممن دونه ولا يأخذ على علم علَّمَه اللَه أجراً
وهذا الكلام الأخير قد روي معناه عن ابن عمر من قوله وأهل العلم النافع كلما ازدادوا في هذا العلم ازدادوا تواضعاً للَّه وخشية وانكساراً وذلا.

فضل علم السلف على الخلف
لابن رجب الحنبلي

**ابو فواز** · 30-04-2019, 10:31 pm

رد: صيد الفوائد (موضوع متجدد)

اللهم لا ملجأ ولا منجا منك إلا إليك،،
قال النبي -صلى الله عليه وسلم-:
((ألا أخبركم بما هو أخوف عليكم عندي من المسيح الدجال))؟ قلنا: بلى يا رسول الله، قال: (( الشرك الخفي)) [أخرجه ابن ماجه، وحسنه الألباني].

وقال ابن تيمية -رحمه الله- في مجموع الفتاوى:
" وقد يخفى الهوى على النفس، فإن حبك الشيء يعمي ويصم، وهكذا الأعمال التي يظن الإنسان أنه يعملها لله وفي نفسه شيء قد خفى عليه وهو يعلمه، إما لحب رياسة أو لحب مال أو لحب صورة، ولهذا قالوا: يا رسول الله! الرجل يقاتل شجاعة وحمية ورياء فأيّ ذلك في سبيل الله؟ فقال: (( من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله)) أهـ.

فلابد لنا من الاعتصام بالله والتزام باب الدعاء كما علمنا نبينا–صلى الله عليه وسلم-:

((اللهم إني أستهديك لأرشد أموري وأعوذ بك من شر نفسي)) [أخرجه ابن حبان وصححه الأباني في موارد الظمآن] .

(( اللهم فاطر السماوات والأرض رب كل شيء ومليكه، أشهد أن لا إله إلا أنت، أعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركه)) [أخرجه البخاري في الأدب المفرد، وصححه الألباني].

(( اللهم إني أعوذ بك من أن أشرك بك وأنا اعلم، وأستغفرك لما لا أعلم، إنك تعلم ولا أعلم، وأنت علام الغيوب)) [أخرجه أحمد، وصححه الألباني].

**ابو فواز** · 30-04-2019, 10:32 pm

رد: صيد الفوائد (موضوع متجدد)

قال الله تبارك وتعالى في كتابه الكريم:{ وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ (16) إِذْ يَتَلَقَّى الْمُتَلَقِّيَانِ عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمَالِ قَعِيدٌ (17) مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ (1 وَجَاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ذَلِكَ مَا كُنْتَ مِنْهُ تَحِيدُ (19) وَنُفِخَ فِي الصُّورِ ذَلِكَ يَوْمُ الْوَعِيدِ (20)

وَجَاءَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَعَهَا سَائِقٌ وَشَهِيدٌ (21) لَقَدْ كُنْتَ فِي غَفْلَةٍ مِنْ هَذَا فَكَشَفْنَا عَنْكَ غِطَاءَكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ (22) وَقَالَ قَرِينُهُ هَذَا مَا لَدَيَّ عَتِيدٌ (23) أَلْقِيَا فِي جَهَنَّمَ كُلَّ كَفَّارٍ عَنِيدٍ (24) مَنَّاعٍ لِلْخَيْرِ مُعْتَدٍ مُرِيبٍ (25) الَّذِي جَعَلَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آَخَرَ فَأَلْقِيَاهُ فِي الْعَذَابِ الشَّدِيدِ (26) قَالَ قَرِينُهُ رَبَّنَا مَا أَطْغَيْتُهُ وَلَكِنْ كَانَ فِي ضَلَالٍ بَعِيدٍ (27) قَالَ لَا تَخْتَصِمُوا لَدَيَّ وَقَدْ قَدَّمْتُ إِلَيْكُمْ بِالْوَعِيدِ (2 مَا يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ وَمَا أَنَا بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ (29) يَوْمَ نَقُولُ لِجَهَنَّمَ هَلِ امْتَلَأْتِ وَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ (30) وَأُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ غَيْرَ بَعِيدٍ (31) هَذَا مَا تُوعَدُونَ لِكُلِّ أَوَّابٍ حَفِيظٍ (32) مَنْ خَشِيَ الرَّحْمَنَ بِالْغَيْبِ وَجَاءَ بِقَلْبٍ مُنِيبٍ (33) ادْخُلُوهَا بِسَلَامٍ ذَلِكَ يَوْمُ الْخُلُودِ (34) لَهُمْ مَا يَشَاءُونَ فِيهَا وَلَدَيْنَا مَزِيدٌ (35) } سورة

**ابو فواز** · 30-04-2019, 10:32 pm

رد: صيد الفوائد (موضوع متجدد)

(( ما مضى من الدنيا احلام وما بقي منها اماني والوقت ضائع بينهما)).

(( اعرف قدر ما ضاع وابك بكاء من يدري مقدار الفائت)).

من كتاب الفوائد لابن القيم - رحمه الله

**ابو فواز** · 30-04-2019, 10:33 pm

رد: صيد الفوائد (موضوع متجدد)

قال الإمام أحمــــد بن حنبل:-

((عزيز عليَّ أن تُبيــد الدنيا أكباد رجال وعت صدورهم القرآن))

يقول الشيخ معلقاً على قول الإمام أحمد: أن صاحب القرآن هو أحق الناس بالطاعة، صاحب القرآن هو أحق الناس بالخشوع، صاحب القرآن هو أحق الناس بالإقبال على الجنة والهرب من النار، صاحب القرآن هو أحق الناس بالبعد عن الانجراف في الدنيا.

المصدر:شريط من معين الإمام أحمد للشيخ صالح آل الشيخ -حفظه الله

**ابو فواز** · 30-04-2019, 10:33 pm

رد: صيد الفوائد (موضوع متجدد)

قال أويس القرني:-

((إن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لم يدع للمؤمن صديقا، نأمرهم بالمعروف فيشتمون أعراضنا، ويجدون على ذلك أعوانا من الفسقة، حتى والله لقد رموني بالعظائم، وأيم الله لا أدع أن أقوم فيهم لله بحقه))

المصــدر: شريط هم العدو فإحذرهم للشيخ عبدالسلام برجس-رحمه الله

**ابو فواز** · 30-04-2019, 10:34 pm

رد: صيد الفوائد (موضوع متجدد)

قال قتادة:كان هرم بن حيان يقول :"ما أقبل عبد بقلبه إلى الله, إلا أقبل الله بقلوب المؤمنين إليه, حتى يرزقه ودهم."

سير أعلام النبلاء للذهبي الجزء5 الصفحة 84

الاحصائيات المتقدمة

إعـــــــلان

صيد الفوائد (موضوع متجدد)

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق