الاحصائيات المتقدمة

**ابو فواز** · 24-03-2019, 11:15 pm

رد: صيد الفوائد موضوع متجدد

عن سفيان بن عيينة

عن عبد الملك بن أبجر قال:

قال علقمة بن لبيد لابنه:

" يا بني !

إن نازعتك نفسك إلى صحبة الرجال ,

فاصحب من إذا صحبته زانك ,

وإذا خدمته صانك ,

وإن مرت بك بلية مانك (أي قام بكفايتك),

اصحب من إن قلت صدق قولك,

وإن أصبت سدد صوابك,

اصحب من إن رأى منك ثلمة سدها ,

وإن بدت منك نعمة عدها ,

وإن مدت يد إليك بفضل مدها ,

اصحب من لا تختلف عليك منه الطرائق"

قال عبد الملك بن أبجر :

ما أرى أراد هذا الرجل من ابنه إلا أن لا يصاحب أحدا أبدا!.

فقال سفيان:

لا !
ولكنه أدرك الناس معهم هذه الأخلاق,

ولم يدر ما تحدثون من النذالة"

المشيخة الكبرى لأبي بكر الأنصاري

**ابو فواز** · 24-03-2019, 11:15 pm

رد: صيد الفوائد موضوع متجدد

قال بلال بن سَعْد رحمه الله:

« لاَ تَنْظُرْ إِلَى صِغَرِ الخَطِيئَةِ،

وَلَكِنِ انْظُرْ مَنْ عَصَيْتَ »

شعب الإيمان للبيهقي (2/85)

**ابو فواز** · 24-03-2019, 11:16 pm

رد: صيد الفوائد موضوع متجدد

قال ابن القيم رحمه الله :

"صحة الفهم وحسن القصد من أعظم نعم الله التي أنعم بها على عبده، بل ما أعطي عبدٌ عطاء بعد الاسلام أفضل ولا أجل منهم، بل هما ساقا الاسلام، وقيامه عليهما، وبهما يأمن العبد طريق المغضوب عليهم الذين فسد قصدهم، وطريق الضالين الذين فسدت فهومهم، ويصير من المنعم عليهم الذين حسنت أفهامهم وقصودهم، وهم أهل الصراط المستقيم الذين أمرنا أن نسأل الله أن يهدينا صراطهم في كل صلاة، وصحة الفهم نور يقذفه الله في قلب العبد، يميز به بين الصحيح والفاسد، والحق والباطل، والهدى والضلال، والغي والرشاد، ويمده حسن القصد، وتحرى الحق، وتقوى الرب في السر والعلانية، ويقطع مادته اتباع الهوى وإيثار الدنيا، وطلب محمدة الخلق، وترك التقوى".

إعلام الموقعين عن رب العالمين

**ابو فواز** · 24-03-2019, 11:17 pm

رد: صيد الفوائد موضوع متجدد

قال الإمام " ابن عقيل الحنبلي " ــ رحمه الله ــ :
((إذا أردت أن تعلم محل الإسلام من أهل الزمان فلا تنظر إلى زحامهم في أبواب الجوامع ولا ضجيجهم في الموقف بلبيك، وإنما انظر إلى مواطأتهم أعداء الشريعة .))
الآداب الشرعية: إبن مفلح ، 1/255

**ابو فواز** · 24-03-2019, 11:17 pm

رد: صيد الفوائد موضوع متجدد

قال الإمام الوادعي - رحمه الله - :
" لن تستقيم الدعوة السلفية إلا بالجرح والتعديل

**ابو فواز** · 24-03-2019, 11:18 pm

رد: صيد الفوائد موضوع متجدد

قال ابن القيم رحمه الله

" وفي اللسان آفتان عظيمتان ؛ إن خلص من إحداهما لم يخلص من الأخرى : آفة الكلام وآفة السكوت وقد يكون كل منهما أعظم إثما من الأخرى في وقتها ؛ فالساكت عن الحق شيطان أخرس ، عاص لله ، مراء مداهن إذا لم يخف على نفسه ، والمتكلم بالباطل شيطان ناطق عاص لله . وأكثر الخلق منحرف في كلامه وسكوته فهم بين هذين النوعيين "

[ الداء والدواء ص 249

**ابو فواز** · 26-03-2019, 05:20 pm

رد: صيد الفوائد موضوع متجدد

قال الإمام أحمد - رحمه الله -:
العلم لايعدله شيء لمن صحت نيته لاسيما في هذا الزمن الذي كثر فيه الجهل،
وكثر فيه الظن وأفتى من لايستحق أن يفتي،
فطلب العلم في هذا الزمان متأكد.
ذكرهابن العثيمين في شرح الأربعين النووية

**ابو فواز** · 26-03-2019, 05:23 pm

رد: صيد الفوائد موضوع متجدد

عن أبي ، قال: عمر بن الخطاب، رضوان الله عليه: ((يأتي الناس زمان يكون صالح الحي من لا يأمر بالمعروف، ولا ينهى عن المنكر، إن غضبوا غضبوا لأنفسهم، وإن رضوا رضوا لأنفسهم، لا يغضبون لله، ولا يرضون لله عز وجل))

مناقب أمير المؤمنين عمر بن الخطاب: ابن الجوزي

**ابو فواز** · 26-03-2019, 05:25 pm

رد: صيد الفوائد موضوع متجدد

«قال ابن عيينة -رحمه الله-:
دخل هشام الكعبة، فإذا بسالم بن عبد الله فقال: سلني حاجة قال: إني أستحي من الله أن أسأل في بيته غيره، فلمّا خرجا قال: الآن فسلني حاجة فقال له سالم: من حوائج الدنيا أم من حوائج الآخرة؟ فقال: من حوائج الدنيا، قال: والله ما سألت الدنيا من يملكها فكيف أسأل من لا يملكها».

[«سير أعلام النبلاء» للذهبي: (4/466)

**ابو فواز** · 26-03-2019, 05:25 pm

رد: صيد الفوائد موضوع متجدد

قال أبو شجاع الكرمانى:
"من عمر ظاهره باتباع السنة، وباطنه بدوام المراقبة،
وكف نفسه عن الشهوات، وغض بصره عن المحارم، واعتاد أكل الحلال لم تخطئ له فراسة"

**ابو فواز** · 26-03-2019, 05:26 pm

رد: صيد الفوائد موضوع متجدد

قال ابن القيم

«الْعَمَلُ بِغَيْرِ إِخْلاَصٍ وَلاَ اقْتِدَاءٍ كَالْمُسَافِرِ يَمْلَأُ جِرَابَهُ رَمْلاً يُثْقِلُهُ وَلاَ يَنْفَعُهُ.».

[«الفوائد» لابن القيم: (52)

**ابو فواز** · 26-03-2019, 05:26 pm

رد: صيد الفوائد موضوع متجدد

قال ابن القيم رحمه الله في كتابه :
طريق الهجرتين و باب السعادتين
فتوكل عليه وحده وعامله وحده [وآثر رضاه وحده. وأجعل حبه ومرضاته هو كعبة قلبك التى لا تزال طائفاً بها . مستلماً لأركانها]، واقفاً بملتزمها، فيا فوزك ويا سعادتك إِن اطلع سبحانه على ذلك من قلبك، ماذا يفيض عليك من ملابس نعمه وخلع
أفضاله: ((اللَّهُمَّ لا مانع لما أَعطيت ولا معطى لما منعت، ولا ينفع ذا الجد منك الجد سبحانك وبحمدك))، ثم تعبد له باسمه الآخر بأَن تجعله وحده غايتك التى لا غاية لك سواه، ولا مطلوب لك وراءَه فكما انتهت إِليه الأَواخر، وكان بعد كل آخر فكذلك اجعل نهايتك إِليه، فإِن إِلى ربك المنتهى، إِليه انتهت الأسباب والغايات فليس وراءَه مرمى ينتهى إِليه. وقد تقدم التنبيه على ذلك وعلى التعبد باسمه الظاهر. وأَما التعبد باسمه الباطن، فإِذا شهدت إِحاطته بالعوالم وقرب العبيد منه وظهور البواطن له وبدوِّ السرائر له وأَنه لا شيء بينه وبينها فعامله بمقتضى هذا الشهود، وطهر له سريرتك فإِنها عنده علانية وأَصلح له غيبك فإِنه عنده شهادة وزكِّ له باطنك فإِنه عنده ظاهر.

**ابو فواز** · 26-03-2019, 05:29 pm

رد: صيد الفوائد موضوع متجدد

فصل ومن أنفع الادوية الالحاح فى الدعاء :وقد روى ابن ماجة في سننه
من حديث أبي هريرة :
قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :[ من لم يسئل الله يغضب عليه] وفي صحيح الحاكم من حديث أنس عن النبي عليه الصلاة والسلام :[ لاتعجزوا فى الدعاء فانه لايهلك مع الدعاء أحد ] وذكر الاوزاعي عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :[ إن الله يحب الملحين فى الدعاء] وفى كتاب الزهد للامام أحمد عن قتادة قال قال مورق:[ ما وجدت للمؤمن مثلا الا رجل في البحر على خشبة فهو يدعو يا رب يا رب لعل الله عز وجل أن ينجيه ]

الجواب الكافي لمن سأل عن الدواء الشافي .لابن القيم رحمه الله تعالى.

**ابو فواز** · 26-03-2019, 05:30 pm

رد: صيد الفوائد موضوع متجدد

عن هشام بن عروة قال

(( كَانَ عُرْوَةُ يَقُوْلُ لِعَائِشَةَ: يَا أُمَّتَاهُ ! لاَ أَعْجَبُ مِنْ فِقْهِكِ، أَقُوْلُ: زَوْجَةُ نَبِيِّ اللهِ، وَابْنَةُ أَبِي بَكْرٍ، وَلاَ أَعْجَبُ مِنْ عِلْمِكِ بِالشِّعْرِ وَأَيَّامِ النَّاسِ، أَقُوْلُ: ابْنَةُ أَبِي بَكْرٍ، وَكَانَ أَعْلَمَ النَّاسِ، وَلَكِنْ أَعْجَبُ مِنْ عِلْمِكِ بِالطِّبِّ [ كَيْفَ هُوَ، وَمِنْ ] أَيْنَ هُوَ، أَوْ مَا هُوَ؟!
قَالَ: فَضَرَبَتْ عَلَى مَنْكِبِهِ، وَقَالَتْ:أَيْ عُرَيَّةُ، إِنَّ رَسُوْلَ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- كَانَ يَسْقَمُ عِنْدَ آخِرِ عُمُرِهِ - أَوْ فِي آخِرِ عُمُرِهِ - وَكَانَتْ تَقْدَمُ عَلَيْهِ وُفُودُ العَرَبِ مِنْ كُلِّ وَجْهٍ، فَتَنْعَتُ لَهُ الأَنْعَاتَ، وَكُنْتُ أُعَالِجُهَا لَهُ، فَمِنْ ثَمَّ ))

سير أعلام النبلاء (2/182)

**ابو فواز** · 26-03-2019, 05:31 pm

رد: صيد الفوائد موضوع متجدد

قال عمرو بن ميمون الأودى:
"صحبت معاذا باليمن. فما فارقته حتى واريته فى التراب بالشام، ثم صحبت بعده أفقه الناس عبد الله بن مسعود رضى الله عنه، فسمعته يقول: عليكم بالجماعة، فإن يد الله على الجماعة، ثم سمعته يوما من الأيام وهو يقول: سَيَلى عليكم ولاة يؤخرون الصلاة عن مواقيتها، فصلوا الصلاة لميقاتها، فهى الفريضة،
وصلوا معهم فإنها لكم نافلة.
قال قلت: يا أصحاب محمد ما أدرى ما تحدثونا؟
قال: وما ذاك؟
قلت: تأمرنى بالجماعة وتحضنى عليها ثم تقول: صل الصلاة وحدك، وهى الفريضة، وصل مع الجماعة وهى نافلة؟
قال: يا عمرو بن ميمون، قد كنت أظنك من أفقه أهل هذه القرية، تدرى ما الجماعة؟
قلت: لا: قال:
إن جمهور الجماعة: الذين فارقوا الجماعة.
الجماعة ما وافق الحق، وإن كنت وحدك"
وفى طريق أخرى: "فضرب على فخذى وقال: ويحك، إن جمهور الناس فارقوا الجماعة. وإن الجماعة ما وافق طاعة الله عز وجل"، قال نعيم بن حماد: "يعنى إذا فسدت الجماعة فعليك بما كانت عليه الجماعة قبل أن تفسد، وإن كنت وحدك، فإنك أنت الجماعة حينئذ"
ذكره البيهقى وغيره.

كتابة الإغاثة لابن القيم

الباب العاشر

الاحصائيات المتقدمة

إعـــــــلان

صيد الفوائد (موضوع متجدد)

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق