رد: شارك بآية - حديث - دعاء
الاحصائيات المتقدمة
تقليص
-
شرط الاستقلالية يعرقل استفادة ذوي الإعاقة من الضمان
: 1: 25
-
أ. بشاير السريج الخطة الانتقالية في التربية الخاصة
: 0: 4
-
الخدمات الانتقالية لذوي الاعاقة أ. بشاير السريج
: 0: 9
-
وثيقة عمل حر
: 2: 9
-
منقطعة عنك الاعانه وتبي ترجعها مع اثر رجعي يوصل 150الف
: 0: 56
-
متجر إلكتروني ؟
: 4: 42
-
س عن الحضانه
: 1: 6
-
س طريق رفع تقرير
: 3: 23
-
اصدار الإقامة
: 2: 59
-
الصم والبكم ألم صامت في حرب السودان
: 0: 40
-
خدمات مميزة لذوي الهمم في حج 2024
: 0: 27
-
رحلة الأمل يمكن 300 مستفيد من أداء فريضة الحج
: 0: 17
-
خدمات حجاج ذوي الاحتياجات الخاصة
: 0: 19
-
78 % من مستفيدي مراكز التأهيل عزاب
: 0: 81
-
حقائق رئيسية عن الإعاقة
: 0: 15
إعـــــــلان
تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.
شارك بآية - حديث - دعاء
تقليص
موضوع مثبت
X
X
-
رد: شارك بآية - حديث - دعاء
( من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيراً أو ليصمت )
صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم
تعليق
رد: شارك بآية - حديث - دعاء
*اقرأوا هذا الدعاء *
*إن شاء الله الله بيسر أموركم كلها *
اللـهم صل على محمد وعلى آل محـمد
*لا إله إلا الله الحليم الكريم*
*لا اله إلا الله العلى العظيم*
*لا اله إلا الله رب السماوات السبع و رب العرش العظيم*
*اللهم إنا نسألك زيادة في الدين*
*وبركة في العمر*
*وصحة في الجسد*
*وسعة في الرزق*
*وتوبة قبل الموت*
*وشهادة عند الموت*
*ومغفرة بعد الموت*
*وعفوا عند الحساب*
*وأمانا من العذاب*
*ونصيبا من الجنة*
*وارزقنا النظر إلى وجهك الكريم*
*اللهم ارحم موتانا وموتى المسلمين واشفي مرضانا ومرضى المسلمين*
*اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات*
*اللهم ارزقني قبل الموت توبة وعند الموت شهادة وبعد الموت جنة*
*اللهم ارزقني حسن الخاتمة*
*اللهم ارزقني الموت وأنا ساجد لك يا ارحم الراحمين*
*اللهم ثبتني عند سؤال الملكين*
*اللهم اجعل قبري روضة من رياض الجنة ولا تجعله حفرة من حفر النار*
*اللهم إني أعوذ بك من فتن الدنيا*
*اللهم أني أعوذ بك من فتن الدنيا*
*اللهم أني أعوذ بك من فتن الدنيا*
*اللهم قوي إيماننا ووحد كلمتنا وانصرنا على أعدائك أعداء الدين*
*اللهم شتت شملهم واجعل الدائرة عليهم*
*اللهم انصر إخواننا المسلمين في كل مكان*
*اللهم ارحم إبائنا وأمهاتنا واغفر لهما وتجاوز عن سيئاتهما وأدخلهم فسيح جناتك*
اللهم أعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضى نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
*وبارك اللهم على سيدنا محمد صلى الله عليه و على اله وسلم*لـِنكُنْ آروَاحْ رَاقِـيَـة
نَتسـامْى عَنْ سَفـاسِفَ الـَأمُـورْ وَعـَنْ كُـلْ مَـايَخِدشُ نـَقائنـانًحترِمْ ذآتنـَا وَنـَحتـِرمْ الغَـيْر .. عِنـدَمـْا نتـَحدثْ نتحَـدثْ بِعُمـْقنـَطلبْ بـأدبْ .. وَنشُكر بـِذوَقْ .. وَنـَعتذِرْ بِـصدقْنتـَرفـْع عَـن التفَاهـَاتـْ والقِيـلَ والقـَالْ .. نُحِبْ بـِصَمتْ وَنغَضبْ بـِصَمتْوإنْ آردنـَا الـَرحِيلْ .. نَرحـَلْ بـِصَمتْ
تعليق
رد: شارك بآية - حديث - دعاء
رب اغفر لي ولوالدي، رب ارحمهما كما ربياني صغيرا
عَنْ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ رَضِيَ الله عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "مَا عَلَى الْأَرْضِ مُسْلِمٌ يَدْعُو اللَّهَ بِدَعْوَةٍ إِلَّا آتَاهُ اللَّهُ إِيَّاهَا أَوْ صَرَفَ عَنْهُ مِنْ السُّوءِ مِثْلَهَا مَا لَمْ يَدْعُ بِإِثْمٍ أَوْ قَطِيعَةِ رَحِمٍ"، فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ الْقَوْمِ: إِذًا نُكْثِرُ، قَالَ: "اللَّهُ أَكْثَرُ". أخرجه الترمذي (5/566 ، رقم 3573) وقال : حسن صحيح غريب. وعبد الله بن أحمد فى زوائده على المسند (5/329 ، رقم 22837) ، والضياء (8/261 ، رقم 316) وقال : إسناده حسن. وأخرجه أيضًا : الطبراني في الأوسط (1/53 ، رقم 147) ، وحسَّنه الألباني (صحيح الجامع ، رقم 5636). قال العلامة المباركفوري في "تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي": "مِنْ السُّوءِ" أَيْ الْبَلَاءِ النَّازِلِ أَوْ غَيْرِهِ فِي أَمْرِ دِينِهِ أَوْ دُنْيَاهُ أَوْ بَدَنِهِ "مِثْلَهَا" أَيْ مِثْلَ تِلْكَ الدَّعْوَةِ كَمْيَّةً وَكَيْفِيَّةً إِنْ لَمْ يُقَدَّرْ لَهُ وُقُوعُهُ فِي الدُّنْيَا "اللَّهُ أَكْثَرُ" قَالَ الطِّيبِيُّ أَيْ اللَّهُ أَكْثَرُ إِجَابَةً مِنْ دُعَائِكُمْ وَقِيلَ: اللَّهُ أَكْثَرُ ثَوَابًا وَعَطَاءً مِمَّا فِي نُفُوسِكُمْ فَأَكْثِرُوا مَا شِئْتُمْ فَإِنَّهُ تَعَالَى يُقَابِلُ أَدْعِيَتَكُمْ بِمَا هُوَ أَكْثَرُ مِنْهَا وَأَجَلُّ.لـِنكُنْ آروَاحْ رَاقِـيَـة
نَتسـامْى عَنْ سَفـاسِفَ الـَأمُـورْ وَعـَنْ كُـلْ مَـايَخِدشُ نـَقائنـانًحترِمْ ذآتنـَا وَنـَحتـِرمْ الغَـيْر .. عِنـدَمـْا نتـَحدثْ نتحَـدثْ بِعُمـْقنـَطلبْ بـأدبْ .. وَنشُكر بـِذوَقْ .. وَنـَعتذِرْ بِـصدقْنتـَرفـْع عَـن التفَاهـَاتـْ والقِيـلَ والقـَالْ .. نُحِبْ بـِصَمتْ وَنغَضبْ بـِصَمتْوإنْ آردنـَا الـَرحِيلْ .. نَرحـَلْ بـِصَمتْ
تعليق
رد: شارك بآية - حديث - دعاء
رب اغفر لي ولوالدي، رب ارحمهما كما ربياني صغيرا
عَنْ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ رَضِيَ الله عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "مَا عَلَى الْأَرْضِ مُسْلِمٌ يَدْعُو اللَّهَ بِدَعْوَةٍ إِلَّا آتَاهُ اللَّهُ إِيَّاهَا أَوْ صَرَفَ عَنْهُ مِنْ السُّوءِ مِثْلَهَا مَا لَمْ يَدْعُ بِإِثْمٍ أَوْ قَطِيعَةِ رَحِمٍ"، فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ الْقَوْمِ: إِذًا نُكْثِرُ، قَالَ: "اللَّهُ أَكْثَرُ". أخرجه الترمذي (5/566 ، رقم 3573) وقال : حسن صحيح غريب. وعبد الله بن أحمد فى زوائده على المسند (5/329 ، رقم 22837) ، والضياء (8/261 ، رقم 316) وقال : إسناده حسن. وأخرجه أيضًا : الطبراني في الأوسط (1/53 ، رقم 147) ، وحسَّنه الألباني (صحيح الجامع ، رقم 5636). قال العلامة المباركفوري في "تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي": "مِنْ السُّوءِ" أَيْ الْبَلَاءِ النَّازِلِ أَوْ غَيْرِهِ فِي أَمْرِ دِينِهِ أَوْ دُنْيَاهُ أَوْ بَدَنِهِ "مِثْلَهَا" أَيْ مِثْلَ تِلْكَ الدَّعْوَةِ كَمْيَّةً وَكَيْفِيَّةً إِنْ لَمْ يُقَدَّرْ لَهُ وُقُوعُهُ فِي الدُّنْيَا "اللَّهُ أَكْثَرُ" قَالَ الطِّيبِيُّ أَيْ اللَّهُ أَكْثَرُ إِجَابَةً مِنْ دُعَائِكُمْ وَقِيلَ: اللَّهُ أَكْثَرُ ثَوَابًا وَعَطَاءً مِمَّا فِي نُفُوسِكُمْ فَأَكْثِرُوا مَا شِئْتُمْ فَإِنَّهُ تَعَالَى يُقَابِلُ أَدْعِيَتَكُمْ بِمَا هُوَ أَكْثَرُ مِنْهَا وَأَجَلُّ.لـِنكُنْ آروَاحْ رَاقِـيَـة
نَتسـامْى عَنْ سَفـاسِفَ الـَأمُـورْ وَعـَنْ كُـلْ مَـايَخِدشُ نـَقائنـانًحترِمْ ذآتنـَا وَنـَحتـِرمْ الغَـيْر .. عِنـدَمـْا نتـَحدثْ نتحَـدثْ بِعُمـْقنـَطلبْ بـأدبْ .. وَنشُكر بـِذوَقْ .. وَنـَعتذِرْ بِـصدقْنتـَرفـْع عَـن التفَاهـَاتـْ والقِيـلَ والقـَالْ .. نُحِبْ بـِصَمتْ وَنغَضبْ بـِصَمتْوإنْ آردنـَا الـَرحِيلْ .. نَرحـَلْ بـِصَمتْ
تعليق
رد: شارك بآية - حديث - دعاء
رب اغفر لي ولوالدي، رب ارحمهما كما ربياني صغيرا
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ الله عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَنْ قَرَأَ حَرْفًا مِنْ كِتَابِ اللَّهِ فَلَهُ بِهِ حَسَنَةٌ وَالْحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا لَا أَقُولُ الم حَرْفٌ وَلَكِنْ أَلِفٌ حَرْفٌ وَلَامٌ حَرْفٌ وَمِيمٌ حَرْفٌ". أخرجه البخاري فى التاريخ الكبير (1/216) والترمذي (5/175 ، رقم 2910) وقال : حسن صحيح غريب . والبيهقي فى شعب الإيمان (2/342 ، رقم 1983) وصححه الألباني (تخريج الطحاوية ، رقم 139) و (المشكاة ، رقم 2137) . قال العلامة المباركفوري في "تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي": وَهُوَ أَقَلُّ التَّضَاعُفِ الْمَوْعُودِ بِقَوْلِهِ تَعَالَى : { مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا } { وَاَللَّهُ يُضَاعِفُ لِمَنْ يَشَاءُ }.
لـِنكُنْ آروَاحْ رَاقِـيَـة
نَتسـامْى عَنْ سَفـاسِفَ الـَأمُـورْ وَعـَنْ كُـلْ مَـايَخِدشُ نـَقائنـانًحترِمْ ذآتنـَا وَنـَحتـِرمْ الغَـيْر .. عِنـدَمـْا نتـَحدثْ نتحَـدثْ بِعُمـْقنـَطلبْ بـأدبْ .. وَنشُكر بـِذوَقْ .. وَنـَعتذِرْ بِـصدقْنتـَرفـْع عَـن التفَاهـَاتـْ والقِيـلَ والقـَالْ .. نُحِبْ بـِصَمتْ وَنغَضبْ بـِصَمتْوإنْ آردنـَا الـَرحِيلْ .. نَرحـَلْ بـِصَمتْ
تعليق
رد: شارك بآية - حديث - دعاء
عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ رَضِيَ الله عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "أَتَانِي آتٍ مِنْ عِنْدِ رَبِّي فَخَيَّرَنِي بَيْنَ أَنْ يُدْخِلَ نِصْفَ أُمَّتِي الْجَنَّةَ وَبَيْنَ الشَّفَاعَةِ فَاخْتَرْتُ الشَّفَاعَةَ وَهِيَ لِمَنْ مَاتَ لَا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا". أخرجه هناد (1/138 ، رقم 181) ، والترمذي (4/627 ، رقم 2441) ، والطبراني (18/72 ، رقم 133) ، وابن حبان (1/442 ، رقم211) وصححه الألباني (الروض النضير، 1019).رب اغفر لي ولوالدي، رب ارحمهما كما ربياني صغيرالـِنكُنْ آروَاحْ رَاقِـيَـة
نَتسـامْى عَنْ سَفـاسِفَ الـَأمُـورْ وَعـَنْ كُـلْ مَـايَخِدشُ نـَقائنـانًحترِمْ ذآتنـَا وَنـَحتـِرمْ الغَـيْر .. عِنـدَمـْا نتـَحدثْ نتحَـدثْ بِعُمـْقنـَطلبْ بـأدبْ .. وَنشُكر بـِذوَقْ .. وَنـَعتذِرْ بِـصدقْنتـَرفـْع عَـن التفَاهـَاتـْ والقِيـلَ والقـَالْ .. نُحِبْ بـِصَمتْ وَنغَضبْ بـِصَمتْوإنْ آردنـَا الـَرحِيلْ .. نَرحـَلْ بـِصَمتْ
تعليق
عضو ذهبي
رد: شارك بآية - حديث - دعاء
بارك الله فيك و لك
على ماتعمر الروح و الذهن
و على ماتطرز به الصفحـة
طبت أخونا المغامر
و من أضاف و مرّ
من دعاء للشيخ
محمد حسين يعقوب
اللهم إنا نسألك الفردوس الأعلى من الجنة يا رب.
أسأل الله عز وجل أن يجعلنا من عتقاء رمضان
وأن يجعلنا ممن صامه إيماناً واحتساباً
فغُفِر له ما تقدم من ذنبه
وأن يرقنا بركة ليلة القدر
أن يكتب لنا عمرة رمضان
والاعتكاف في المسجد الحرام
وأن يجعل رمضان بركة علينا
وعلى أمة محمد صلى الله عليه وسلم
وأن يكتب لنا به
الفردوس الأعلى من الجنة ... آمين .
تعليق
عضو ذهبي
آية العز
آيــــــــة الـعـــــــــــز
طـريـق الإســـــــلام
مـوسـوعـة الـفتـاوي
( سائل يسأل
عن آية العز وما ورد فيها. )
المفتي :
عبدالله بن عبدالعزيز العقيل
آية العز هي الآية الأخيرة من سورة:
(الإسراء)
وهي قوله تعالى:
"
وَقُلِ الْحَمْدُ لله الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَداً
وَلَمْ يَكُن لَّهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ
وَلَمْ يَكُن لَّهُ وَلِيٌّ مِّنَ الذُّلِّ وَكَبِّرْهُ تَكْبِيراً
" (1).
روى الإمام أحمد (2)
بسند ضعيف عن معاذ الجهني
عن رسول الله صلى الله عليه وسلم شأنه كان يقول:
آية العز: " الْحَمْدُ لله الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَداً"
وفي (حاشية الجمل على الجلالين)
أنها سميت آية العز
لما يترتب على قراءتها من عز القارئ
ورفعته إذا واظب عليها.
وقال القرطبي في (تفسيره) (3)
وهذه الآية هي خاتمة التوراة.
روى مطرف عن عبد الله بن كعب قال:
افتتحت التوراة بفاتحة سورة الأنعام
وختمت بخاتمة هذه السورة.
وفي الخبر أنها آية العز
(رواه معاذ بن جبل) (4) عن النبي صلى الله عليه وسلم ...
وجاء في الخبر أن النبي صلى الله عليه وسلم
أمر رجلاً شكا إليه الدَّيْن بأن يقرأ:
"قُلِ ادْعُوا الله أَوِ ادْعُوا الرَّحْمَنَ أَيّاً مَّا تَدْعُوا
فَلَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى وَلاَ تَجْهَرْ بِصَلاَتِكَ وَلاَ تُخَافِتْ بِهَا
وَابْتَغِ بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلاً * وَقُلِ الْحَمْدُ لله الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَداً"
إلى آخر السورة
ثم يقول:
"توكلت على الحي الذي لا يموت" ثلاث مرات.
وعن قتادة قال ذكر لنا
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يعلم أهله
-الصغير منهم والكبير- هذه الآية:
"الْحَمْدُ لله الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَداً " (أخرجه ابن جرير) (5)،
وقال ابن كثير في تفسيره (6):
قلت: وقد جاء في حديثٍ
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
سمى هذه الآية آية العز.
وفي بعض الآثار أنها ما قرئت في بيت
في ليلة فيصيبه سَرِقٌ، أو آفة.
وروى الحافظ أبو يعلى (7)
وعن أبي هريرة قال:
خرجت أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم
ويده في يدي - أو يدي في يده -
فأتى على رجل رث الهيئة فقال:
"أي فلان، ما بلغ بك ما أرى؟"
قال: السقم والضر يا رسول الله
قال: "ألا أعلمك كلمات تذهب عنك السقم والضر؟
" قال: لا
قال: ما يسرني أني شهدت بها معك بدراً أو أحداً
قال: فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم
وقال: "وهل يدرك أهل بدر وأهل أحد ما يدرك الفقيُر القانع؟"
قال: فقال أبو هريرة: يا رسول الله، إياي فعلمني
قال: "فقل يا أبا هريرة:
توكلت على الحي الذي لا يموت
الحمد لله الذي لم يتخذ ولدا
ولم يكن له شريك في الملك
ولم يكن له ولي من الذل وكبره تكبيرا"
قال: فأتى علي رسول الله صلى الله عليه وسلم
وقد حسنت حالي
قال: فقال لي: "مَهْيَم"
قال: فقلت: يا رسول الله
لم أزل أقول الكلمات التي علمتني
(إسناده ضعيف، وفي متنه نكارة) انتهى.
وحكى الطبري (8) أن في قوله تعالى:
"لَمْ يَتَّخِذْ وَلَداً " رد على النصارى واليهود وغيرهم
الذين نسبوا لله ولداً
وفي قوله: "وَلَمْ يَكُن لَّهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ"
ردٌّ على المشركين
وفي قوله: "وَلَمْ يَكُن لَّهُ وَلِيٌّ مِّنَ الذُّلِّ"
ردٌّ على الصابئين في قولهم لولا أولياء الله لذل الله!!
تعالى الله عن قولهم علواً كبيراً.
انتــــــــــــــــــــهى.
___________________________________________
1 - سورة الإسراء: الآية (111).
2 - (3/ 439) وفيه رشدين بن سعد وزبان بن فائد وكلاهما واهٍ.
3 - (10/ 345).
4 - والصحيح أنه: معاذ بن أنس الجهني.
5 - تفسير الطبري (15/ 189) وهذا معضل.
6 - (5/ 129) ط. دار الشعب.
7 - (6671) وابن السني (546)
عن أبي هريرة، وفي إسناده موسى بن عبيدة
وهو ضعيف جدا، وضعفه الحافظ في
(المطالب العالية) (2/ 335).
8 - (التفسير) (9/ 189).
المـصـدر و المرجـع
عـلى الـرابـــــط
تعليق
المحظورين
رد: شارك بآية - حديث - دعاء
( قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِن
رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ )
تعليق
المحظورين
رد: شارك بآية - حديث - دعاء
حم{1} تَنزِيلُ الْكِتَابِ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ{2} غَافِرِ الذَّنبِ وَقَابِلِ التَّوْبِ شَدِيدِ الْعِقَابِ ذِي الطَّوْلِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ إِلَيْهِ الْمَصِيرُ{3}
تعليق
رد: شارك بآية - حديث - دعاء
< أن تبدوا مافي أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله >لا يزال البلاء بالمؤمن أو المؤمنة في جسده وفي ماله وفي ولده حتى يلقى الله وما عليه خطيئة".
تعليق
رد: شارك بآية - حديث - دعاء
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَنْ كَانَتْ الْآخِرَةُ هَمَّهُ جَعَلَ اللَّهُ غِنَاهُ فِي قَلْبِهِ وَجَمَعَ لَهُ شَمْلَهُ وَأَتَتْهُ الدُّنْيَا وَهِيَ رَاغِمَةٌ وَمَنْ كَانَتْ الدُّنْيَا هَمَّهُ جَعَلَ اللَّهُ فَقْرَهُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ وَفَرَّقَ عَلَيْهِ شَمْلَهُ وَلَمْ يَأْتِهِ مِنْ الدُّنْيَا إِلَّا مَا قُدِّرَ لَهُ". أخرجه هناد (2/355) ، والترمذي (4/642 ، رقم 2465) وصححه الألباني في "السلسلة الصحيحة" (2 / 670). قال العلامة المباركفوري في "تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي": (هَمَّهُ) أَيْ قَصْدُهُ وَنِيَّتُهُ. (جَعَلَ اللَّهُ غِنَاهُ فِي قَلْبِهِ) أَيْ جَعَلَهُ قَانِعًا بِالْكَفَافِ وَالْكِفَايَةِ كَيْ لَا يَتْعَبَ فِي طَلَبِ الزِّيَادَةِ (وَجَمَعَ لَهُ شَمْلَهُ) أَيْ أُمُورَهُ الْمُتَفَرِّقَةَ بِأَنْ جَعَلَهُ مَجْمُوعَ الْخَاطِرِ بِتَهْيِئَةِ أَسْبَابِهِ مِنْ حَيْثُ لَا يَشْعُرُ بِهِ (وَأَتَتْهُ الدُّنْيَا) أَيْ مَا قُدِّرَ وَقُسِمَ لَهُ مِنْهَا (وَهِيَ رَاغِمَةٌ) أَيْ ذَلِيلَةٌ حَقِيرَةٌ تَابِعَةٌ لَهُ لَا يَحْتَاجُ فِي طَلَبِهَا إِلَى سَعْيٍ كَثِيرٍ بَلْ تَأْتِيهِ هَيِّنَةً لَيِّنَةً عَلَى رَغْمِ أَنْفِهَا وَأَنْفِ أَرْبَابِهَا (وَمَنْ كَانَتْ الدُّنْيَا هَمَّهُ) وَفِي الْمِشْكَاةِ: وَمَنْ كَانَتْ نِيَّتُهُ طَلَبَ الدُّنْيَا (جَعَلَ اللَّهُ فَقْرَهُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ) الِاحْتِيَاجِ إِلَى الْخَلْقِ كَالْأَمْرِ الْمَحْسُومِ مَنْصُوبًا بَيْنَ عَيْنَيْهِ (وَفَرَّقَ عَلَيْهِ شَمْلَهُ) أَيْ أُمُورَهُ الْمُجْتَمَعَةَ. قَالَ الطِّيبِيُّ: يُقَالُ جَمَعَ اللَّهُ شَمْلَهُ أَيْ مَا تَشَتَّتَ مِنْ أَمْرِهِ. وَفَرَّقَ اللَّهُ شَمْلَهُ أَيْ مَا اِجْتَمَعَ مِنْ أَمْرِهِ , فَهُوَ مِنْ الْأَضْدَادِ (وَلَمْ يَأْتِهِ مِنْ الدُّنْيَا إِلَّا مَا قُدِّرَ لَهُ) أَيْ وَهُوَ رَاغِمٌ, فَلَا يَأْتِيهِ مَا يَطْلُبُ مِنْ الزِّيَادَةِ عَلَى رَغْمِ أَنْفِهِ وَأَنْفِ أَصْحَابِهِ.رب اغفر لي ولوالدي، رب ارحمهما كما ربياني صغيرالـِنكُنْ آروَاحْ رَاقِـيَـة
نَتسـامْى عَنْ سَفـاسِفَ الـَأمُـورْ وَعـَنْ كُـلْ مَـايَخِدشُ نـَقائنـانًحترِمْ ذآتنـَا وَنـَحتـِرمْ الغَـيْر .. عِنـدَمـْا نتـَحدثْ نتحَـدثْ بِعُمـْقنـَطلبْ بـأدبْ .. وَنشُكر بـِذوَقْ .. وَنـَعتذِرْ بِـصدقْنتـَرفـْع عَـن التفَاهـَاتـْ والقِيـلَ والقـَالْ .. نُحِبْ بـِصَمتْ وَنغَضبْ بـِصَمتْوإنْ آردنـَا الـَرحِيلْ .. نَرحـَلْ بـِصَمتْ
تعليق
Loading...
Powered by vBulletin® Version 5.7.5
Copyright © 2024 MH Sub I, LLC dba vBulletin. All rights reserved.جميع الأوقات بتوقيت جرينتش+3. هذه الصفحة أنشئت منذ دقيقة واحدة.يعمل...X
تعليق