أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم، إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى، فيرجى التكرم بزيارة صفحة التعليمـــات، بالضغط هنا. كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل بالضغط هنا إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى، أما إذا رغبت بقراءة المواضيع والإطلاع فتفضل بزيارة القسم الذي ترغب أدناه.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم 000
( لأعلمن أقواما 0ً يأتون يوم القيامه بحسنات أمثال جبال تهامه بيضاء 0 فيجعلها الله هباءا ًمنثورا ً0
اما أنهم إخوانكم ومن جلدتكم 0 ويأخذون من الليل كما تأخذون 0 ولكنهم قوم إذا خلوا بمحارم الله إنتهكوها ) الحديث صحيح ---- اخرجه بن ماجه فى السنن
/2 1418 -ح - 4245 - كتاب الزهد --- باب الذنوب
قال الحافظ ابن حجر العسقلاني في "فتح الباري بشرح صحيح البخاري": (التناجش) : مِنْ النَّجْش وَهُوَ أَنْ يَزِيد فِي السِّلْعَة وَهُوَ لَا يُرِيد شِرَاءَهَا لِيَقَع غَيْره فِيهَا.
(1) أخرجه أحمد (2/400 ، رقم 9188) ، ومسلم (4/1987 ، رقم 2565) ، وأبو داود (4/279 ، رقم 4916) ، والترمذي (4/373 ، رقم 2023) وقال: حسن صحيح. وابن حبان (12/477 ، رقم 5661). وأخرجه أيضًا: مالك (2/908 ، رقم 1618) ، والبخاري فى الأدب المفرد (ص 148 ، رقم 411). (2) أخرجه ابن ماجه (رقم 1390) وحسنه الألباني في "المشكاة" ( 1306 - 1307 ). (3) أخرجه مالك (2/907 ، رقم 1616) ، وأحمد (2/287 ، رقم 7845) ، والبخاري (5/1976 ، رقم 4849) ، ومسلم (4/1985 ، رقم 2563) ، وأبو داود (4/280 ، رقم 4917) ، والترمذي (4/356 ، رقم 1988) وقال : حسن صحيح . وأخرجه أيضًا : الطبراني فى الأوسط (8/222 ، رقم 8461) ، والبيهقي (7/180 ، رقم 13813).
أيوب عليه السلام :
أتاه الله سبعة من البنين و مثلهم من البنات و إتاه الله المال و الأصحاب وأراد الله أن يبتليه ليكون اختبارا له و قدوة لغيره من الناس !
فخسر تجارته و مات أولاده و ابتلاه الله بمرض شديد حتى اقعد و نفر الناس منه حتى رموه خارج مدينتهم خوفا من مرضه
ولم يبقى معه إلا زوجته تخدمه حتى وصل بها الحال أن تعمل عند الناس لتجد ماتسد به حاجتها و حاجة زوجها !
واستمر ايوب في البلاء ثمانية عشر عام و هو صابر و لا يشتكي لأحد حتى زوجته .. و لما وصل بهم الحال الى ماوصل قالت له زوجته يوما لو دعوت الله ليفرج عنك
فقال: كم لبثنا بالرخاء
قالت: 80 سنة
قال: اني استحي من الله لأني مامكثت في بلائي المدة التي لبثتها في رخائي !
فعندها يأست و غضبت و قالت الى متى هذا البلاء فغضب و أقسم أن يضربها 100 سوط إن شافاه الله كيف تعترضين على قضاء الله
و بعد أيام ..
خاف الناس أن تنقل لهم عدوى زوجها فلم تعد تجد من تعمل لديه
قصت بعض شعرها فباعت ظفيرتها لكي تآكل هي و زوجها و سألها من أين لكي هذا ولم تجبه
و في اليوم التالي باعت ظفيرتها الأخرى و تعجب منها زوجها و ألح عليها
فكشفت عن رأسها
فنادى ربه نداء تأن له القلوب ..
استحى من الله أن يطلبه الشفاء
و أن يرفع عنه البلاء
فقال كما جاء في القرآن الكريم :
" ربي اني مسني الضر و انت أرحم الراحمين "
فجاء الأمر من من بيده الأمر :
" أركض برجلك هذا مغتسل
بارد و شراب "
فقام صحيحا و رجعت له صحته كما كانت
فجاءت زوجته ولم تعرفه فقالت:
هل رأيت المريض الذي كان هنا ؟
فوالله مارايت رجلا أشبه به إلا انت عندما كان صحيحا ؟
فقال : أما عرفتني !
فقالت من انت؟
قال أنا ايوب ♡
يقول ابن عباس : لم يكرمه الله هو فقط بل أكرم زوجته أيضا التي صبرت معه اثناء هذا الابتلاء !
فرجعها الله شابة و ولدت لإيوب عليه السلام ستة و عشرون ولد و بنت و يقال ستة وعشرون ولد من غير الإناث
يقول سبحانه :
" واتيناه أهله و مثلهم معهم"
و كان قد حلف بأن يضرب زوجته 100 سوط فرفق الله بزوجته و أمره أن يضربها بعصى من القش
- كلما فاض حملك تذكر صبر أيوب
و أعلم أن صبرك نقطة من بحر أيوب .
شي جميل يا ربّ سُبحآنك. يارب اعطينا قليلا من صبر ايوب.
كُلِّ يوم تقول آلآرض:
" دعني يآ رب أبتلع أبن آدم إنه أكل من رزقك ۆلم يشكرك"
ۆتقول آلبحآر :
" يآرب دعني أغرق أبن آدم إنه أكل من رزقك ۆلم يشكرك"
ۆتقول آلجبآل:
"يآ رب دعني أطبق على أبن آدم إنه أكل من رزقك ۆلم يشكرك"
ۆتقول آلسمآء:
" يآ رب دعني أنزل كسفآً لإبن آدم إنه أكل من رزقك ۆلم يشكرك"
السلام عليكم ورحمة الله
جزاكم الله خيرا أخي الفاضل المغامر علي هذا الموضوع المفيد وجعله في موازين حسناتك {هَلْ يَنظُرُونَ إِلاَّ أَن تَأْتِيهُمُ الْمَلآئِكَةُ أَوْ يَأْتِيَ رَبُّكَ أَوْ يَأْتِيَ بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ لاَ يَنفَعُ نَفْساً إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِن قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْراً قُلِ انتَظِرُواْ إِنَّا مُنتَظِرُونَ }الأنعام158
هل ينتظر الذين أعرضوا وصدوا عن سبيل الله إلا أن يأتيهم ملك الموت وأعوانه لقبض أرواحهم, أو ياتي ربك -أيها الرسول- للفصل بين عباده يوم القيامة, أو يأتي بعض أشراط الساعة وعلاماتها الدالة على مجيئها, وهي طلوع الشمس من مغربها؟ فحين يكون ذلك لا ينفع نفسا إيمانها, إن لم تكن آمنت من قبل, ولا يُقبل منها إن كانت مؤمنة كسب عمل صالح إن لم تكن عاملة به قبل ذلك. قل لهم -أيها الرسول- : انتظروا مجيء ذلك; لتعلموا المحق من المبطل, والمسيء من المحسن, إنا منتظرون ذلك.
· تقرأ سورة الفاتحة 7 مرات ( فتحصل على 9800 حسنة على أقل تقدير إلى سبع مائة ضعف فيما نرجو الله)
· تقرأ سورة الإخلاص 21 مرة و هي تعدل ثلث القرآن( فتكون كما لو أنك قرأت القرآن 7 مرات)
· تقرأ صفحة من القرآن الكريم أو تحفظ آية صغيرة من كتاب الله
· تقول لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك و له الحمد و هو على كل شيء قدير20 مرة(و أجرها كعتق رقاب من المسلمين)
· تقول سبحان الله و بحمده 100 مرة(فتغفر ذنوبك و إن كانت مثل زبد البحر)
· تقول سبحان الله و بحمده سبحان الله العظيم 50 مرة (و هما كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان إلى الرحمن)
· تقول سبحان الله و الحمد لله و لا إله إلا الله و الله أكبر 20 مرة (و هي أحب الكلام إلى الله و أكثرها وزنا)
· تقول لا إله إلا الله 70 مرة (و هي أعظم كلمة من كانت آخر كلامه دخل الجنة)
· تقول لاحول و لا قوة إلا بالله 50 مرة (و هي كنز من كنوز الجنة)
· تقول أستغفر الله 100 مرة (وهي سبب للمغفرة ودخول الجنة ودفع المصائب و تيسير الأمور والرزق)
· تصلي على سيدنا محمد 50 مرة (فيصلي الله عليك 500 مرة)
· تتفكر في خلق السماوات و الأرض (فتكون من أولي الألباب الذين أثنى الله عليهم)
· تقرأ صفحتين من كتاب مفيد (فتزداد علماً و فهماً و تكون طريقاً لك إلى الجنة)
· تصل رحمك عبر الهاتف أو تسلم على مسلم و تسأل عن حاله
· ترفع يديك إلى السماء و تدعوا بما شئت
· تواسي مهموماً تكتب كلمة طيبة لأخيك تأمر بمعروف تننهى عن منكر بالتي هي أحسن
· تميط الأذى عن الطريق
· تبتسم بوجه أخيك (فتكون لك صدقة)
· تتصدق في سبيل الله فتكتب لك بسبع مائة ضعف
قال المنذرى (1/55)إسناده حسن . وأخرجه أيضًا : ابن خزيمة (4/121 ، رقم 2490) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (3/247 ، رقم 3448) . وحسنه الألباني في "التعليق الرغيب" ( 1 / 57 - 58 )
وفي حديث عتبان: "فإن الله حرم على النار من قال لا إله إلا الله، يبتغي بذلك وجه الله".
جاء في شرح "كتاب التوحيد الذي هو حق الله على العبيد" لشيخ الاسلام محمد بن سلمان التميمي:
هذا الباب "باب فضل التوحيد وما يكفر من الذنوب"
يشمل التوحيد بأنواعه الثلاثة؛
فالتوحيد بأنواعه الثلاثة، له فضل عظيم على أهله،
ومن أعظم فضله أنه تكفَّر الذنوب، فالتوحيد يكفر الذنوب جميعاً،
لا يكفر بعض الذنوب دون بعض؛
لأن التوحيد حسنة عظيمة، لا تقابلها معصية إلا وأحرق نور تلك الحسنة أثر تلك المعصية إذا كمل ذلك النور.
فهذا هو المقصود بقوله: "باب فضل التوحيد وما يكفر من الذنوب"؛
فمن كمل التوحيد بأنواعه الثلاثة –
أعني: توحيد الربوبية، وتوحيد الإلهية، وتوحيد الأسماء والصفات-:
فإنه تكفر عنه ذنوبه،
كما سيأتي بيانه في الباب بعده:
أنه من حقق التوحيد دخل الجنة بغير حساب.
فكلما زاد التوحيد محي من الذنوب مقدار عظمه،
وكلما زاد التوحيد أمن العبد في الدنيا، وفي الآخرة بمقدار عظمه،
وكلما زاد العبد في تحقيق التوحيد كان متعرضاً لدخول الجنة على ما كان عليه من العمل.
(1) متفق عليه. (2) أخرجه أحمد (5/313 ، رقم 22727) ،
والبخاري (3/1267 ، رقم 3252) ،
ومسلم (1/57 ، رقم 28) ، وابن حبان (1/431 ، رقم 202) .
وأخرجه أيضًا : النسائي (6/331 ، رقم 11132).
إقتداء بسنة المصطفى عليه الصلاة والسلام
حيث قال:
[ تسحروا فإن في السحور بركة ]
الراوي: أنس بن مالك المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 1095خلاصة حكم المحدث:صحيح
ومعنى ذلك أن من يتسحر سيخف شعوره بالجوع والعطش، وهذا ليس مرتبطاً لا بكمية
ولا بنوعية الطعام.
وقال صلى الله عليه وسلم:
[ السحور كله بركة فلا تدعوه ولو أن يجرع أحدكم جرعة ماء فإن الله وملائكته يصلون على المتسحرين ]
الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: الدمياطي - المصدر: المتجر الرابح -الصفحة أو الرقم: 135خلاصة حكم المحدث:إسناده صحيح
والسنة تأخير السحور؛ لأنه فعل النبي صلى الله عليه وسلم.
نصائح لوجبة السحور:
* عليها أن تكون وجبة خفيفة قليلة الدهون، وعدم النوم بعد تناول وجبة السحور مباشرة.
تعليق