الاحصائيات المتقدمة

**ابو فواز** · 11-03-2019, 10:51 am

رد: صيد الفوائد موضوع متجدد

قال الشيخ صالح آل الشيخ

" من كانت بدايته محرقة كانت نهايته مشرقة "

من معين أقوال السلف

**ابو فواز** · 11-03-2019, 10:52 am

رد: صيد الفوائد موضوع متجدد

بسم الله الرحمن الرحيم

قال العلامة محمد ناصر الدين الألباني - رحمه الله ورفع درجاته في عليين-:

(( علم الحديث بركته في تقويم خُلُق المُحدِّث أولا ثم فكره ومذهبه ثانيا،
فإذا رأيت حديثيًّا لم يتحسن خُلُقُه ولم يستقم فكره
فافهم أن حديثه أو دراسته للحديث هي لأمرٍ دنيوي،
ما هو هذا الأمر الدنيوي؟
حَدِّث عن أنواعه وأسبابه ولا حرج؛
قد يكون مثلا للمال، قد يكون للظهور..)).

الشريط ال (37) من سلسلة "الهدى والنور" (الدقيقة : 35)

**ابو فواز** · 11-03-2019, 10:53 am

رد: صيد الفوائد موضوع متجدد

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

" المؤمنون هينون لينون ؛ مثل الجمل الألف الذي إن قيد انقاد وإن سيق انساق وإن أنخته على صخرة استناخ "

السلسلة الصحيحة للالباني

**ابو فواز** · 11-03-2019, 10:53 am

رد: صيد الفوائد موضوع متجدد

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

" ما من شيء في الميزان أثقل من حسن الخلق"

**ابو فواز** · 11-03-2019, 10:54 am

رد: صيد الفوائد موضوع متجدد

قال ابن حزم ـ رحمه الله ـ:
«إذا حَضَرْتَ مجلسَ علمٍ، فلا يكنْ حضورُك إلَّا حضورَ مُسْتَزِيدٍ علمًا وأجرًا، لا حضورَ مُستغنٍ بما عندك، طالبًا عثرةً تُشِيعُها، أو غريبةً تُشَنِّعُها، فهذه أفعالُ الأرذالِ الذين لا يُفلِحون في العلم أبدًا...»
[«الأخلاق والسير في مداواة النفوس» ]

**ابو فواز** · 11-03-2019, 10:55 am

رد: صيد الفوائد موضوع متجدد

من تمام إخلاص العبادة لله أنك إذا أحسنت لأحد من خلقه فلا تطلب منه عوضا ، ولو كان هذا العوض ثناء أو دعاء.
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في الفتاوى 1 / 54 :

((ومن طلب من العباد العوض ثناء أو دعاء أو غير ذلك لم يكن محسناً إليهم لله))

**ابو فواز** · 11-03-2019, 10:57 am

رد: صيد الفوائد موضوع متجدد

القدوة الحسنَة:

قال العلامة مبارك الميلي الجزائري رحمه الله :

«والقدوةُ الحسنَةُ هي التي تجعلُ لكَلامِ الله وقعًا في القلُوب، ولأوامر الدِّينِ احترامًا في النُّفوس، ولِعِظاتِ المُرشِدين تأثيرًا في المجتمعِ، والقُدوةُ الحسنةُ هي التي تجعلُنا أمَّةَ جِدٍّ وعملٍ، لا شِرذِمةَ هَزلٍ وتَواكلٍ، فإنَّ وقُوفَ المرشِدِ عند حدِّ القَولِ يحملُ المستَمِعَ على الوقوفِ عندَ حدِّ السَّماعِ، وقَرْنُه القولَ بالعملِ يبعَثُ السَّامعَ على قَرْنِ السَّماعِ بالاتِّباعِ، فالقولُ المجرَّدُ يبعثُ على القَولِ المجرَّدِ، والامتِثالُ بالعَملِ يبعثُ على الامتِثالِ بالعمَلِ، وهَذا سرُّ نجَاحِ السَّلَفِ وفَشَلِ الخَلَفِ.»

من رسالة بعنوان : «محاضرة في السرف المالي»

**ابو فواز** · 11-03-2019, 10:58 am

رد: صيد الفوائد موضوع متجدد

قال الإمام الشافعي رحمه الله :
((أصلُ العلم التَّثبيتُ، وثمرتُه السَّلامة، وأصلُ الورع القنَاعة، وثمرتُه الرَّاحة، وأصل الصَّبر الحزَم، وثمرته الظَّفر ، وأصل العمَل التَّوفيقُ، وثمرتُه النُّجح، وغاية كلِّ أمر الصدق)).
[سير أعلام النبلاء ،، (40.41/10)]

**ابو فواز** · 11-03-2019, 07:40 pm

رد: صيد الفوائد موضوع متجدد

قال الحسن البصري رحمه الله:( رأس مال المسلم دينه فلا يخلفه في الرحال ولا يأتمن عليه الرجال)

**ابو فواز** · 11-03-2019, 07:41 pm

رد: صيد الفوائد موضوع متجدد

من شعر الحافظ المزي رحمه الله:

مَنْ حَازَ العلمَ وقامَ بهِ *** صلحت دنياهُ وآخِرتُه
فَأَدِمْ للْعِلـمِ مُذاكـرةً *** فحياةُ العلمِ مذاكرتـه

[المنتقى من معجم شيوخ شهاب الدين أبي العباس أحمد بن رجب الحنبلي ص33]

**ابو فواز** · 11-03-2019, 07:42 pm

رد: صيد الفوائد موضوع متجدد

من مسائل الحافظ (الثقة المأمون) إسحاق الكوسج
قال إسحاق الكوسج: المؤذن يجعل إصبعيه في أذنيه؟
قال الإمام أحمد: إي والله.
قال الإمام إسحاق بن راهوية: نعم، وفي إقامته أيضاً.
قال إسحاق الكوسج: كذلك قال الأوزاعي.
"المسائل" ( 1 / 125).
قال : قلتُ: التطريب في الأذان؟
قال (الإمام أحمد): كل شيء محدث. كأنه لم يعجبه.
قال إسحاق: كما قال ؛ لأنه بدعة.( 1 / 127 ).
قال : قلتُ: يجهر بآمين ؟
قال : إي لعمري، الإمام وغير الإمام.
قال إسحاق : كما قال.
قال إسحاق: وأما الجهر بآمين فإنه سنةُ النبيِّ صلى الله عليه وسلم وأصحابه رضي الله عنهم من بعده وذلك ليوافق تأمينهم تأمين الملائكة، وهو على الإمام ألزم، وعليه أن يجهرَ جهراً حتى يسمع من يليه فقط، وإن زاد على ذلك حتى يُسمع آخر الصفوف فحسن أيضاً لما ذكر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : (آمين) حتى أسمع صف النساء وهنَّ خلف الرجال، فلا يدعنَّ ذلك إمام ولا مأموم لحال ترك الناس، أو يدعه استحياء أو خوفاً من أن ينسب إلى مكروه فإن الله عز وجل لا يستحي من الحق.( 1 / 138 - 139 ).

**ابو فواز** · 11-03-2019, 07:44 pm

رد: صيد الفوائد موضوع متجدد

يا واعظ الناس قد أصبحت متهما ... إذ عبت منهم أمورا أنت تأتيها

كملبس الثوب من عري وعورته ... للناس بادية ما إن يواريها

وأعظم الذنب بعد الشرك نعمله ... في كل نفس عماها عن مساويها

عرفانها بعيوب الناس تبصرها ... منهم ولا تبصر العيب الذي فيها

وقال :

قد بين الرحمن مقت الذي ... يأمر بالحق ولا يفعل

من كان لا تشبه أفعاله ... أقواله فصمته أجمل

**ابو فواز** · 11-03-2019, 07:45 pm

رد: صيد الفوائد موضوع متجدد

مما قاله الشيخ الطنطاوي : ((ألا مَن كان له قلب فليتفطر اليوم أسفاً على الحياء، مَن كانت له عين فلتَبْكِ اليوم دماً على الأخلاق،
مَن كان له عقل فليفكر بعقله... فإذا كنتم تحسبون أن إطلاق الغرائز من قيد الدين والخلق، والعورات من أسر الحجاب والستر،
إذا ظننتم ذلك من دواعي التقدم ولوازم الحضارة، وتركتم كل إنسان وشهوته وهواه، فإنكم لا تحمدون مغبة ما تفعلون...)).

المصدر: خمس وعشرون كلمة في التحذير من التبرج والسفور واختلاط الجنسين في بلاد الحرمين، عبد المحسن بن حمد العباد البدر

**ابو فواز** · 11-03-2019, 07:46 pm

رد: صيد الفوائد موضوع متجدد

ذَكَرَ ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ :
أَحِبَّ فِي اللَّهِ وَأَبْغِضْ فِي اللَّهِ فَإِنَّهُ لَا تُنَالُ وِلَايَةُ اللَّهِ إلَّا بِذَلِكَ وَلَنْ يَجِدَ عَبْدٌ طَعْمَ الْإِيمَانِ وَإِنْ كَثُرَتْ صَلَاتُهُ وَصَوْمُهُ حَتَّى يَكُونَ كَذَلِكَ .
قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ:
وَلَقَدْ صَارَ عَامَّةُ مُؤَاخَاةِ النَّاسِ الْيَوْمَ عَلَى أَمْرِ الدُّنْيَا وَذَلِكَ لَا يُجْدِي عَلَى أَهْلِهِ شَيْئًا ، ثُمَّ قَرَأَ : { الْأَخِلَّاءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إلَّا الْمُتَّقِينَ } .
وَقَرَأَ { لَا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاَللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ } .
(من كتاب الأداب الشرعية / لابن مفلح )

**ابو فواز** · 11-03-2019, 07:47 pm

رد: صيد الفوائد موضوع متجدد

بسم الله الرحمان الرحيم

حدثنا محمد بن سنان الباهلي وكان ينزل العوقة حدثنا نافع بن عمر عن بشر بن عاصم عن أبيه عن عبد الله قال أبو داود هو ابن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله عز وجل يبغض البليغ من الرجال الذي يتخلل بلسانه تخلل الباقرة بلسانها .
صحيح الترمذي ( 3023 )
صحيح وضعيف سنن أبي داود (11/

الاحصائيات المتقدمة

إعـــــــلان

صيد الفوائد (موضوع متجدد)

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق